民眾經典：一貫道經卷、劉伯溫錦囊與其他（5本不分售）

　　本叢書所收的一貫道經卷文獻，大致反映四大主題：一、經典（《歷年易理》、《一貫道疑問解答》、《暫定佛規》），二、乩訓（《仙佛聖訓》、《月慧菩薩勸世書》、《老母聖訓》），三、教史（《道統寶鑑》、《普度正宗》），四、出版書局。眾所周知，戰後一貫道即傳入台灣，至1950年間，至少有十八組線由大陸各地到台佈教。這些點傳師或道親大都攜帶當時流行的經卷，作為佈教之用，如韓雨霖即帶有《朱子刪定玉泉真本桃園明聖經》等經典 。而本輯中的大部份一貫道都是由他們帶來在台翻印或重刻的。

主編簡介

王見川

　　1966年生，清華大學歷史所碩士，中正大學歷史研究所博士，現任教於南台科技大學通識中心。專攻摩尼教，中國及台、現代佛教與民間宗教。著有《從摩尼教到明教》(1992)、《臺灣的齋教與鸞堂》(1996)、《臺灣北部佛教道場中壢圓光寺誌》(1999)，並編有《明清民間宗教經卷文獻》叢書(1999)。另與他人合編《臺灣齋教的歷史觀察與展望》(1994)、《明清以來民間宗教的探索─紀念戴玄之教授論文集》(1996)等書，與李世偉聯合主編有「台灣宗教資料彙編」一二輯(2010，博揚文化)、2011年主編《民眾經典：一貫道經卷、劉伯溫錦囊與其他》一輯共計五冊，博揚文化出版。

書籍名稱 作者 備　註
道脈圖解 蘇南野人純一
一貫道 台灣法輪書局（1954）
綱常倫理從德合編 一貫道 乾記出版社（1958）
皇娘十憂喚子訓 一貫道 丙辰年  天一佛堂
月慧菩薩勸世書 一貫道 壬子年
明德新民進修要言 一貫道
嘉義道院成立紀念壇訓文 道院 已亥年
老中聖訓 一貫道 癸亥年
修身寶鑑 一貫道 上海崇華堂原印
萬有經書流通處翻印（1974）
聖訓 道院
聖哲佳言錄（印刷版） 道院
聖哲佳言錄（手抄版） 道院
聖哲略史 道院
救苦經太陽經太陰經造君經十歸空  課頌本 善書 雲林縣佛教支會印行
劉伯溫錦囊 善書 前20頁有缺損
合宗明道集 
人生寶鑑 一貫道
歷年易理 一貫道 上海崇華堂原印
台灣法輪書局經銷
一貫道脈圖解 一貫道 上海崇華堂原印
大興圖書重印（1986）
一貫道疑問解答 一貫道
暫訂佛規 一貫道 上海崇華堂原印（1939）
考證龍華經 一貫道 上海崇華堂原印
台灣法輪書局經銷
奉天承運道統寶鑑 一貫道 大千世界出版社（1980）
增註大學白話解說 一貫道 嘉義玉珍書局（1955）
人生寶鑑 一貫道 嘉義玉珍書局  乙末年
認理歸真 一貫道 萬有善書（1974）
清靜白話解說 一貫道 天恩堂
天然古佛普度正宗 一貫道
學庸淺言新註 一貫道 瑞成書局（1976）
三陽開泰 一貫道
劉伯溫懺（又叫劉伯溫讖） 一貫道 附醒世文與勸世文
暗室明燈 一貫道 林內濟公堂（1974）
道學須知（一）（二） 一貫道
關帝聖君指迷篇 善書 仁和堂
仙佛聖訓 一貫道 博德堂（1967）
慈航渡世問答 一貫道
一陽帝君結緣訓 一貫道 天廣佛堂（1975）
天道規律 一貫道
婆娑蜜素食部 素食名錄 鄭行中編（1982）

序

《民眾經典》導言：關於一貫道經卷、劉伯溫錦囊與其他∕王見川

　　二年前我們編輯出版《民間私藏台灣宗教資料彙編：民間信仰、民間文化》（34冊，台北博揚文化公司，2009年5月），引起廣大的回響。當時，那一套書是台灣四百年來首次宗教、信仰經卷、文獻的結集出版。其規模之巨、涵蓋面之廣、氣魄之大，可謂前無古人。由於受到研究者與圖書館等典藏單位的歡迎，我們在隔年又推出續編（33冊，2010）。二次的出版包括台灣宗教、民間信仰、民間文化等領域300餘種資料，不敢說全面，但已佔台灣近代宗教、民間信仰三分之二左右的資料，可以說，想要接觸第一手史料，深入了解台灣宗教與民間信仰，這二套書是最基本的史料庫。

　　不過，凡事有特色，必有所偏重。這二套亦不例外。大多數的學者或讀者，很想擁有此套書，但考慮到價格、空間，只好望書興嘆！有鑑於此，本公司老闆，也是著名電視名嘴楊蓮福博士，特地規劃價格適當，冊數少，有助於研究的〝小而美〞史料叢刊系列滿足一般讀者與研究者。

　　本系列叢書出版原則如下：
　　1. 不定期刊出：採隨到隨出版方式。
　　2. 每輯冊數固定：5-6冊。
　　3. 收集不限年限，只考慮版權、具參考價值的史料。

　　這些經卷文獻中，由雲林縣佛教會出版的《救苦經》等經的合刊本，其價值主要在書末的齋堂表，而道院的《聖哲略史》、《聖哲嘉言錄》則提供道院在台初期的代表性信眾及其言論。至於《劉伯溫讖》則是由大陸道親帶來之善書，並加以在地化的作品，在一貫道中非常流行 ，而另一種劉伯溫預言書：《劉伯溫錦囊》是《燒餅歌》的延續，其意義與中秋節反元傳說的形成密切相關（詳後述）。但就本輯而言是以一貫道經卷文獻為主體。

　　本叢書所收的一貫道經卷文獻，大致反映四大主題：一、經典（《歷年易理》、《一貫道疑問解答》、《暫定佛規》），二、乩訓（《仙佛聖訓》、《月慧菩薩勸世書》、《老母聖訓》），三、教史（《道統寶鑑》、《普度正宗》），四、出版書局。眾所周知，戰後一貫道即傳入台灣，至1950年間，至少有十八組線由大陸各地到台佈教。這些點傳師或道親大都攜帶當時流行的經卷，作為佈教之用，如韓雨霖即帶有《朱子刪定玉泉真本桃園明聖經》等經典 。而本輯中的大部份一貫道都是由他們帶來在台翻印或重刻的。大致說來，當時的出版情況可分為三種：

　　一、 是油印。
　　二、 是翻印。
　　三、 重新打印。

　　其中以翻印為主，這是宗教新傳入該地的表徵。所謂的翻印，一是道親出錢請印刷廠印行，不標年月，僅標出資人及印經目的。二是由書局正式出版。