法藏文庫：中國佛教學術論典(51～60)第六輯

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教學

教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。

在學校教育中，教師直接向學生教授一系列課程，包括閱讀、寫作、數學、科學、歷史等。與之相對地，職業教育中只教授單一的職業技能。除此之外，人們還可以從其他渠道獲得非正式的教育，如博物館、圖書館、網際網路，以及生活中的經驗。其他一些新的教育方式也逐漸出現。

迄今，受教育權已被認為是一項基本人權，1952年發表的《歐洲人權公約》和聯合國1966年發表的《經濟、社會及文化權利國際公約》均承認此項權利。
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圖書名稱：法藏文庫：中國佛教學術論典(51～60)第六輯

圖書簡介
第六輯

P0051

第51冊：敦煌佛教律儀制度研究（湛如）
              悟真事跡初探（續華）
P0052

第52冊：八─十世紀佛教大藏經史（方廣錩）

P0053

第53冊：敦煌變文研究（陸永峰）
                敦煌維摩詰文學研究（何劍平）
P0054

第54冊：禪詩研究（吳言生）
P0055

第55冊：禪詩研究（吳言生）
P0056

第56冊：文字禪與宋代詩學（周裕鍇）
                由「不立文字」到「文字禪」（楊維中）
                禪學美學思想初探（韓鵬杰）
                嚴羽的美學理論思維及其與禪宗的關係（何明）
P0057

第57冊：宋詞與佛道思想（史雙元）
                 佛教與晚明文學思潮（黃卓越）
                 論東晉僧詩（盧寧）
P0058

第58冊：變文講唱與華梵宗教藝術（李小榮）
               魯迅與宗教文化（王家平）
               廢名創作中的佛教色彩（吉貞杏)

P0059

第59冊：佛教與二十年代中國現代文學關係之研究（哈迎飛）
                 李贄的童心道家的真人佛家的真如（宋珂君）
P0060

第60冊：中古漢譯佛經敘事文學研究（吳海勇）