清晨嗎哪到我家：出埃及記

第十四章


壹、 本章大意
1. 以色列百姓面對埃及追兵時，用抱怨對待摩西與耶和華。
2. 神透過摩西行神蹟分開紅海，消滅埃及追兵，以色列人更加敬畏神與摩西。

貳、 釋經與亮光
【1-節9節】
你吩咐以色列人轉回（2）：神要以色列人改變行進的路線，很可能是轉向埃及的方向，讓法老產生困惑（3）。
並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長（7）：「車兵長」原文含義是每三人有一首領。當時的馬拉戰車只乘載三位戰士，若其中有一位首領，就可以獨立作戰，這個首領便是「車兵長」。
耶和華使埃及王法老的心剛硬（8）：這是本章第二度稱法老為「埃及王」（5），強調他不過是地上一國之王，不是神，更不能與作王直到永永遠遠的耶和華相抗衡（出十五11、18）。

神要以色列人轉回，進而使法老的心剛硬，率軍追趕他們，最後消滅追趕而來的埃及人，不但使埃及人知道祂是耶和華，更使以色列人知道幫助他們的，果真是耶和華。其目的是：
1. 清楚明白耶和華的確是全能的真神，在祂沒有難成的事。
2. 使以色列人更加敬畏神、一生跟隨神（31）。
3. 消極方面：使以色列人不要步上埃及人悖逆的路，否則結局就是悲慘。
從這件事上，你體會神甚麼心意呢？對你有何意義呢？

【10-12節】
難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎（11）：這是以色列民出埃及後第一次抱怨，「抱怨」這個問題在曠野旅程中一再出現。每逢以色列人遇事不順，就會抱怨耶和華，或甚至攻擊摩西。以色列民抱怨還有一個特色，就是他們往往在言語間流露對埃及生活的眷戀（12、民十一5）。曝屍野外是以色列人最害怕的事，因為這代表神的刑罰與咒詛，所以他們有此抱怨。

當以色列人看見埃及追兵時，第一個反應不是繼續相信神可以幫助他們，進而信靠神，而是抱怨人和神，所抱怨的內容卻是當時候他們離開埃及的理由（出二23）。沒想到，他們竟然在很短的時間內，已經把神在埃及所行的一切神蹟忘得一乾二淨，或視而不見。這提醒我們：
1. 面對困難時，先學習安靜下來，回想過去神的施恩，如此可幫助自己不抱怨，進而依靠神。
2. 告訴自己「抱怨是不能解決問題的」，唯有回到神的面前來求告神，才是上上之策。
【13-14節】
摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩（13）：「站住」原文並不是普通所說地「站立」，而有「站穩崗位、守住立場、堅定位置」等含義。因此，「只管站住」不單指身體姿勢的狀態，也指內心境界和心靈狀態，正如懼怕不單指身體發抖，也包括內心恐懼和信心不足。

當摩西面對以色列人的抱怨時，他的談吐舉止的確相當出色，進而安定了以色列百姓的心。這提醒我們：
1. 學習用話語安慰且建立人們的信心，使他們不致害怕。
2. 學習向人們保證神一定會伸出援手幫助。
3. 說話肯定、不模稜兩可，使群眾可以信任。
4. 「不要懼怕」是基督徒得勝的秘訣。我們不但告訴別人「不要懼怕」，更要不斷對自己說「不要懼怕」，使自己成為屬靈的巨人，像大衛戰勝歌利亞一樣（撒上十七4、49）。
身為領袖，面對群眾的困難，從摩西的談話你學到甚麼呢？

【15-18節】
你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走（15）：當代聖經譯為「不用再向我求了，吩咐民眾往前走吧！」耶和華的意思是，現在所要的不是繼續祈禱，而是起來行動。從13-14節中得知摩西在眾人面前滿有信心的態度，他安慰人不用懼怕，叫他們只管靜默、不要作聲。可是，這裡卻是人們看到摩西在神面前的軟弱－向神哀求。摩西也是人，他沒有辦法解決這天大的難題，唯有向耶和華哀求，但神給他的回應是「你為甚麼向我哀求呢」？「你吩咐以色列人往前走」：神要摩西吩咐以色列人向大海走，這不是理性可以理解的，而是信心的舉動。切記！唯有信靠順服那不能憑理性可了解的吩咐，才能經歷超過所求所想的救恩。
你舉手向海伸杖，把水分開（16）：「海」在迦南神話中，常代表可怕的惡魔、害人的力量，在此卻要服在耶和華的權下，這證明耶和華才是全能的真神。

當摩西安撫以色列百姓的情緒後，就轉向神哀求祂的幫助。神清楚對他說：「你不需向我哀求，你可以舉手向海伸杖，吩咐紅海分開。」神提醒摩西現在不是哀求的時刻，而是應該使用神所賜權柄行事的時候了。這提醒基督徒在禱告方面：
1. 多多使用神給的權柄禱告（徒三2-8），使自己充滿信心，也使別人經歷神的同在。
2. 神希望我們多多使用充滿信心的禱告，使自己剛強起來。當摩西向神哀求時，一定感到難過，甚至會流淚，一旦他使用權柄來禱告，吩咐紅海分開，所帶來的絕對是信心及能力。當摩西氣勢如虹的禱告說：「我奉耶和華的名，叫我前面的紅海分開。」當紅海就這樣分開時，摩西的信心一定被強烈地建立起來。你也可以成為現代的摩西，吩咐困難不能捆綁你，讓困難成為祝福的工具。
3. 要隨時隨地學習多方禱告（弗六18），使禱告帶來美好的功效，不要只是一味地使用千篇一律的禱告方式，也就是神給各種不同的禱告方式（如感謝的禱告、讚美的禱告、祈求的禱告、宣告的禱告、行使權柄的禱告......），我們當操練不同情況用不同方式禱告，進而帶來美好果效。

【19-25節】
在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去，雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住（19）：神的使者原本是作前導的，現在卻轉到以色列營的後邊，成為他們的護衛，阻攔埃及追兵的擊殺。雲柱原本在以色列人前面領路，現在也轉到後面作為他們的保護（20）。這裡沒有提到火柱也轉到以色列營後邊，因其目的是使埃及人完全看不見前路，只能摸黑前進（20）。
摩西向海伸杖，耶和華便用大東風，使海水一夜退去（21）：不是摩西或他的杖有何能力，而是耶和華透過摩西和他手中的杖親自彰顯權能，使海水分開。「大東風」是從沙漠吹來又乾又熱的風。當摩西伸杖時，神以準確的時間控制大自然，使海變成乾地。
到了晨更的時候，耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看，使埃及的軍兵混亂了（24）：本節的表達用擬人法方式，讓讀者了解神的作為。「晨更」約在清晨2-6時。「觀看」當然不只是看看而已，乃有偵察對付的含意。「混亂」指驚慌失措。

為使以色列人經歷前所未有的神蹟，讓他們更清楚明白耶和華的確是全能真神，一生都敬畏祂，祂行了五個神蹟：
1. 用雲柱阻隔以色列人及埃及人，使他們不得相近（20）。
2. 在同一個地點，一邊是黑暗，一邊卻是有亮光（20）。
3. 用大東風吹在海面，使海一夜之內變成乾地（21）。
4. 使本是柔軟的水，變成保護以色列人左右的牆垣（22）。
5. 在晨更的時候，混亂埃及人，並使他們的車輪脫落（24-25）。

這個事件提醒我們這些信靠真神的人：
1. 神沒有允許的困難，一件也臨不到我們身上。當神允許臨到時，也是為了造就生命，使我們更深認識祂（伯四二5），並預備好生命承接更大的使命和祝福（伯四二10、12）。
2. 在困難中會看見神賜下的亮光、祂為我們開的道路，使我們活在盼望中。
3. 只要懂得完全信靠神，最大的困難祂都可以在很短時間內處理好，正如紅海一夜變成乾地。
4. 使我們得著剛強，代替原本的軟弱，正如神使水變成牆垣一樣。

【26-31節】
摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復原（27）：指摩西在天剛亮的時候向海伸杖，海水就立時復合了。

同樣是水，它毀了埃及人，使他們死在海中，卻保護以色列人，成為他們左右的牆垣。這提醒我們：
1. 同樣困難，它可能成為祝福，也可能成為咒詛，決定權在於我們是否擁有神的同在。正如某國王見證說：「有神同在，蛛網如堅城；無神同在，堅城如蛛網。」
2. 同樣困難，它可能成為祝福，也可能成為咒詛，決定權在於我們對神的信任度有多高。
3. 同樣困難，它可能成為祝福，也可能成為咒詛，決定權在於我們用甚麼態度面對。積極的人，勇敢面對困難，進而帶來祝福；消極的人，逃避面對困難，最後被困難吞噬。

參、 捫心自問
1. 當你經歷神在你身上所行的神蹟後，你的反應是甚麼？是充滿感激、一生緊緊地跟隨神，還是感激之情很快就銷聲匿跡，而後又偏執走自己的路？
2. 面對問題時，你的第一個反應是甚麼？抱怨人和神，還是相信神不會撇棄你，而回到祂的面前禱告尋求祂的幫助？
3. 當你帶領一群人一起工作或服事時，在他們有些不良反應時，你通常是怎麼處理？堅持己見，還是謙卑聆聽他們的聲音，而後求神給智慧安撫他們？
4. 面對事情時，你是如何禱告的？總是用一種方式禱告，還是學會用神所賜的各種方式，隨時多方禱告？
5. 從耶和華使紅海分開的神蹟中，你體會到祂是一位甚麼樣的神？你可以全然信靠祂嗎？
6. 當你面對困難時，是積極處理與面對，讓它帶來祝福，還是消極逃避？你是否相信神有足夠能力幫助你，使你凌駕困難、戰勝困難？

肆、 禱告回應
親愛的天父，謝謝祢讓我不重蹈以色列人錯誤的路，幫助我一生一世都懂得凡事謝恩，因為在困難中，必有祢的同在。有時困難一波接著一波而來，但我深信這是祢所允許讓它發生的，幫助我絕不抱怨，賜給我勇氣和力量戰勝困難。
謝謝祢教導我如何禱告，讓我知道隨時隨地多方禱告，從祢那裡支取恩典與祝福。奉主耶穌的名宣告：「我要成為一個大有信心的基督徒，凡事不抱怨，並且學習凡事謝恩。我更要成為現代的摩西，被神大大使用，帶領別人走向成功、得勝的路，進而享受神的豐富。」
當摩西舉杖宣告時，紅海就分開，我深信當我憑著信心禱告時，祢的榮耀也要從我身上彰顯出來，叫祢的名因我得著榮耀，並且使別人更加敬畏祢。
謝謝祢讓我的眼睛不斷被開啟，使我在困難中看見祢的心意和榮耀，進而看見神蹟奇事，正如以色列人看見紅海分開，更看見埃及人被紅海淹沒。求祢幫助我永遠對祢充滿信心，在面對困難時，勇敢面對不害怕，使我成為一個凌駕困難、戰勝困難的人，一生榮耀祢的名。奉主耶穌的名禱告，阿們。
伍、 代禱事項
1. 求神幫助我們永不忘記神在我們身上的恩典，一生信靠祂、敬畏祂，並且跟隨祂、服事祂。
2. 求神賜給我們處理問題的能力，並且懂得依靠神，順服聖靈的帶領，絕不輕易抱怨人與神。
3. 求神賜給教會領袖（牧者、小組長......）有智慧幫助所帶領的群眾，讓他們得著安全感、充滿信心，並且在困難出現時，得著適切地協助。
4. 求神幫助我們懂得在不同時機，用不同方式禱告，進而帶來美好的果效。
5. 求神不斷開啟我們的心眼，清楚看見耶穌是全能真神，是值得信賴的神，激勵我們樂意把需要帶到祂面前，進而經歷祂的同在與賜福。
6. 求神幫助我們用積極的眼光看待臨到的每一件事，使我們對神充滿盼望，天天活出平安與喜樂，作個戰勝困難的人。

第十四章


壹、 本章大意
1. 以色列百姓面對埃及追兵時，用抱怨對待摩西與耶和華。
2. 神透過摩西行神蹟分開紅海，消滅埃及追兵，以色列人更加敬畏神與摩西。

貳、 釋經與亮光
【1-節9節】
你吩咐以色列人轉回（2）：神要以色列人改變行進的路線，很可能是轉向埃及的方向，讓法老產生困惑（3）。
並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長（7）：「車兵長」原文含義是每三人有一首領。當時的馬拉戰車只乘載三位戰士，若其中有一位首領，就可以獨立作戰，這個首領便是「車兵長」。
耶和華使埃及王法老的心剛硬（8）：這是本章...

牧者的渴望

打從獻身服事主到如今，已有16個年頭。這段日子以來，我不斷地在思想：「為何許多基督徒不喜歡讀聖經，即便有讀，也斷斷續續，甚至只讀自己喜歡的部分。」後來才發現，不是他們不讀，而是讀不懂。即便讀懂，也不知道如何生活運用。
比較好學或是渴慕明白的基督徒會找牧者問個清楚，或查參考書研究一番，但畢竟是少數。事實上，就連傳道人本身懂的也相當有限。如果不是為了講道、教導聖經，面對那些枯燥乏味的解經書，也是件苦差事。
與其為了應付工作上的需要而痛苦地研究聖經，不如轉換心態好好明白神的心意，享受神話語的美好，並且隨時幫助信徒突如其來的求知慾。於是我開始有計畫地研經，逐卷逐節地弄清楚，這樣的研究使我不但明白聖經的意義，了解當時的歷史背景，更清楚了解神的心意，並且學習如何生活應用，不但祝福了自己，也幫助自己在講道上更融會貫通，造就信徒靈命得以更新。
當太太鼓勵我把從經文中所得的領受寫下來時，我發現再一次地造就我自己，因為在整理的過程中，我更加得著益處。當我把16年來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》靈修材料呈現出來時，許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。
我真期待這本《清晨嗎哪到我家》靈修材料能夠帶給那些渴慕明白神話語的基督徒，更深地進入神的心意，明白真理、運用真理、實踐真理，進而分享真理、教導真理，使自己活在真理中，一生蒙神賜福。
我也期待這本《清晨嗎哪到我家》靈修材料能夠讓那些剛信主的好朋友，心靈被打開，生命潛能被開發，走出過去不堪回首的歲月，進入神榮耀的光輝，學習真理、享受真理、實踐真理，因真理活得自由自在。

張木泉寫於博愛浸信會辦公室
2002/9/19

牧者的渴望

打從獻身服事主到如今，已有16個年頭。這段日子以來，我不斷地在思想：「為何許多基督徒不喜歡讀聖經，即便有讀，也斷斷續續，甚至只讀自己喜歡的部分。」後來才發現，不是他們不讀，而是讀不懂。即便讀懂，也不知道如何生活運用。
比較好學或是渴慕明白的基督徒會找牧者問個清楚，或查參考書研究一番，但畢竟是少數。事實上，就連傳道人本身懂的也相當有限。如果不是為了講道、教導聖經，面對那些枯燥乏味的解經書，也是件苦差事。
與其為了應付工作上的需要而痛苦地研究聖經，不如轉換心態好好明白神的心意，享受神話語的美...

初心
牧者的渴望
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1189天的饗宴 「清晨嗎哪」如何收取

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