湯恩比的歷史研究與文化史觀

的圖書

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科

圖書名稱：湯恩比的歷史研究與文化史觀

圖書簡介
湯恩比（Arnold Josnbee,1889-1975），是20世紀享盡大名，也受盡史學界猛烈攻擊的英國史學家。他傾30年歲月寫成的12冊《歷史研究》（A Study of History）巨著，被認為是歷史決定論（historical determinism）的代表性作品，精心發現的「挑戰與反應」（challenge and response）之說，「退隱與重返」（withdrawal and return）之論，亦曾引發諸多論辯與質疑。

第二世界大戰以後，面對世界局勢的演變，湯恩比恐懼西方文化將導致世界毀滅，於是以恢宏的眼光，從世界出現過的三十幾種文化，窺探人類歷史的全貌，這是大史學家的風采，也是哲人的胸懷；但因史學潮流的衝擊，學術界對湯恩比其人其書的評價，恆為兩橛。本書為閻沁恆教授研究湯恩比史學30餘年的心血結晶，作者曾兩度遠赴英國，蒐集相關資料，並就教於英國學者及師長，對湯恩比史學之來龍去脈，分析鞭辟入裏；眼光宏大，行文密實，為研究新史學者至所關切。

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