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漢石經周易殘字集證的圖書 |
$ 296 ~ 333 | 漢石經周易殘字集證
作者:屈萬里 出版社:中央研究院歷史語言研究所 出版日期:1961-12-01 語言:繁體書 共 4 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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《易經》是中國漢族最古老的文獻之一,並被儒家尊為「五經」之始;一般說上古三大奇書包括《黃帝內經》、《易經》、《山海經》,但它們成書都較晚。《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以演譯自然運行的內在特徵與規律,解讀陰陽的交替變化描述世間萬物。《易經》最初用於占卜和預報天氣,但它的影響遍及中國的哲學、宗教、政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面,是一部無所不包的巨著。在四庫全書中為經部,十三經中未經秦始皇焚書之害,它是最早哲學書。自從十七世紀開始,《易經》也被介紹到西方。
《易》原有三種版本:《連山》、《歸藏》和《周易》。《連山》和《歸藏》已經失傳,《周易》是唯一有傳至後世的經文。而《周易》相傳是依循周文王主編《易》的著述而來,成書大約在西周時期。不過1993年湖北江陵荊州鎮出土的王家台秦簡《易占》與輯本《歸藏》相符,被認為《歸藏》古文再現。
《易》也叫《易經》,經字特指原文內容。由於三易之中唯周易有幸傳世,因此《易經》通常便泛指《周易》。後人對《周易》再作註解的版本眾多,其中最早期的也是最著名的作品就是《易傳》。所以,不要混淆《易經》跟《易傳》,這是兩個不同的概念。《易傳》的上半部為「經」的部分,是引用《周易》的原文;《易傳》的下半部為「傳」的部分,是由孔子及弟子們聯合撰寫,對周易進行主觀的個人見解注釋,其實並不等同《周易》原文的真正內涵。「傳」的內容包含〈彖辭〉上下、〈象辭〉上下、〈繫辭〉上下、〈文言〉、〈序卦〉、〈說卦〉、〈雜卦〉共十篇,舊稱《十翼》。
維基百科
漢代易學之立於學官者四家,施、孟、梁丘、京氏。《隋志》謂施氏及梁丘之學,亡於西晉;孟、京兩氏,至隋時亦已有書無師。爾後不久,孟經之書亦並亡佚。大抵自六朝以來,易學惟鄭康成、王輔嗣二家之注盛行。至南北宋之際,鄭注亦亡。千餘年來,惟王輔嗣之本孤行。
漢石經所刊七經,除論語為諸家所通習,漢時不專置博士外;其餘諸經,皆立於學官之本。惜石經歷經摧毀,至唐初已十不存一;武后而後,竟毀廢淨盡。1922年後,漢石經周易殘石陸續出土,迄抗戰軍興之前,眾家所著錄者,已達千字以上。抗戰勝利後,國立中央圖書館接收南京澤存書庫圖書,其中有《舊雨樓藏漢石經》拓本四冊,
作者於南京得《舊雨樓藏漢石經》拓本四冊,其中周易部分,收殘字三千有餘,皆世所未見。經徐森玉、蔣穀孫鑑定,皆謂非偽。作者綜合所見漢石周易殘字,撰作此書。適得李濟自美歸來,購得馬叔平遺著《漢石經集存》一書。其所收周易殘字頗備,凡諸書所著錄者,馬氏盡收之,頗有溢出諸家之外者。作者合兩書所著周易殘字,共得四千四百餘字,千餘年來世人欲見而未得者,今乃得見。
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