玄奘：取經傳譯的典範

　　玄奘法師，生於隋末，長於初唐，是中國佛教史上最重要的學僧。他為了解決佛學上的疑難，不畏艱苦，獨自西行求法十八年，不但以堅毅的心，克服了窮山惡水的考驗，更以優異的學養與好學的精神，揚名西域。回國後，在二十年之中，又孜孜不倦的翻譯佛經，至死方休。他的一生，全部貢獻在佛教上。他譯出的經論不但統一了佛教各派分歧的言論，也充實了中國佛學的內容。而他為求真理走天涯的精神，更為後世學子立下了典範。

作者簡介

王美芳

　　台大中文研究所碩士班畢業。現任南開工專專任講師、靜宜大學中文系兼任講師。著有《北魏文學與拓拔氏漢化關係之研究》等。

中國人叢書傳記類編序
序
一、地靈人傑說遠祖
二、洛陽出家　遊學西蜀
三、為求真理走荊趙
四、立志西遊　異夢兆祥
五、流沙難渡　良馬為伴
六、盛情難卻入高昌
七、阿父湧泉　屈支論道
八、冰山熱海艱難多
九、漢寺取寶　龍池抄經
十、曲女城中佛法盛
十一、恆河歷險　暴君向佛
十二、詩無厭寺學無厭
十三、不恥下問　夜半問學
十四、曲終人散離情深
十五、萬人空巷　法師返國
十六、慈恩寺中譯經勤　
十七、故友寄書　御醫啟□
十八、徙葬祖墳悲無常
十九、功德圓滿　法師往生
二十、國失瑰寶　闇室無燈
附錄　大唐三藏玄奘法師年表

序
　　　　
　　中國古典小說中，有許多流傳甚廣，影響深遠的，尤其是稍有歷史根據的作品。例如《三國演義》與《西遊記》。《三國演義》以《三國志》為本，揉合了許多民間傳說與作者的想像。由於旭是生動，近百年來深入人心的程度，幾乎可以混淆史實。同樣的，《西遊記》是以真人實事的《大唐西域記》為藍本寫成，卻完全改換了主人翁玄奘法師的本來面貌。

　　《西遊記》中的主角唐三藏，被塑造成一個意志薄弱的人，他上西天取經，若不是他的徒弟們，尤其是孫悟空的保護，恐怕很難完成。但是在現實生活中的唐三藏－－玄奘法師，則完全是憑著自己堅定的毅力，獨自克服窮山惡水，遠赴印度。不但帶回了佛經佛論的原本，統一了當時中國佛教界的諸多爭論，開擴了中國佛學的視野；更因為它的敏慧勤懇，在異邦留下了良名美聲，成功的做了一次國民外交。

　　西行求經，耗去了法師近二十年的光陰。從一個英姿煥發的青年，到兩鬢飛霜的中年，二十年的青春歲月，完全消散在風雨不定，時而酷寒，時而暴暑的異鄉土地上。其間也曾斷水絕糧，幾度瀕臨死亡；也曾遇盜遭劫，飽受驚恐。而經得起這種考驗的大擔當，竟然是建立在一份小小的，人人都會有的求知欲上。

　　二十四歲以前的玄奘法師，不斷的吸收新知識，也因此累積了許多疑惑。雖然當時他已經頗負盛名，但是學問上的疑惑，使他的心鏡無法澄明，因而啟發了西行的動機。當他辭國西行時，已經二十六歲了。二十六歲才開始作一件事，和許多天才型的傑出人物比起來，是有些晚了，而且他的動機又只是那樣平凡的求知欲而已。可是，積極的將心中的想望，轉化成實際的行動之後，他成就了不平凡的功業。這部正式告訴我們，超凡入聖，必須從平凡的常人開始嗎？