黃序
馮序
引論:問題與方法
第一章 「一體」與「仁」
第一節 意義譜系
第二節 六個面向
第三節 儒家性格
第四節 小結:仁─身體─一體
第二章 惡與犧牲結構
第一節 惡的問題
第二節 犧牲結構
第三章 「一體」與「樂」
第一節 家學與傳統
第二節 「樂」觀
第三節 定性與辯難
第四章 語式與根喻
第一節 三個動詞
第二節 兩個根喻
結論:人在宇宙中的地位
參考文獻
後記
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王陽明「萬物一體」論—從「身-體」的立場看的圖書 |
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$ 352 | 王陽明「萬物一體」論—從「身-體」的立場看
作者:陳立勝 出版社:國立臺大出版中心 出版日期:2005-05-01 語言:繁體/中文 ![]() |
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因他曾在貴陽修文陽明洞天居住,自號「陽明子」,故被學者稱為「陽明先生」,後世一般稱王陽明,其學說世稱「陽明學」,在中國、日本、朝鮮半島都有重要而深遠的影響。
維基百科
全書采取「心身互滲」的立場,從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上,揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分,則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。接著分別探討王陽明的“樂的本質”(樂體)與樂的類型學(樂態)。幷進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了反思。首先圍繞三個關鍵動詞(視、見、知)進行語義學的分析,闡發萬物一體觀的 “體知性”因素。然後考察王陽明萬物一體論中的兩個基本隱喻(“種子”、“身體”),展示儒家生命智慧能近取譬的性格。
全書對一體之仁六個面向的闡發,對憂樂互攝的儒家生命體驗結構的揭示,對“惡”與“犧牲結構”問題的分析,對陽明言說風格第二序的反思都極具學術價值。
作者簡介:
陳立勝
山東萊陽胡城人,1965年生,南開大學哲學學士,中山大學哲學碩士、博士,現任廣州中山大學哲學系教授。
著有:《自我與世界:以問題為中心的現象學運動研究》(1999)、《西方哲學初步》(1999,與彭越合著)等。
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