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甘露心華:《道之三主要》釋義

的圖書
甘露
甘露是印度神話中出現的長生不老藥。

傳說中提婆與阿修羅攪乳海求甘露。仙人戰勝阿修羅後獨占仙露。但是阿修羅之一的羅睺卻變成天神的模樣,混在其中喝了一口甘露,被日神和月神發現了,告訴給毗濕奴。仙露尚未經過羅睺的喉嚨,他的頭便被毗濕奴的化身摩醯尼砍下。但是羅睺的頭因仙露而長生不老。為了報仇,他吞食日神和月神,造成日蝕和月蝕;當日月在他敞開的喉頭走出,蝕便完結。

無量壽佛梵音與「阿彌唎都」相近,且壽命無量,因此又有甘露王的稱號。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:甘露心華:《道之三主要》釋義

《道之三主要》是一部由至尊宗喀巴祖師親著的菩提道次第論著。全文只有十四偈、五百多字(註:漢譯本為三百九十九字),但卻已統攝了三藏一切佛法義理在內。極適合研學《廣論》的人士加以修學;對未曾研學《廣論》的人來說,本論亦是一本能令瞭解三藏佛法之心髓的寶典。

作者簡介:

祈竹仁寶哲

藏傳佛教格律派高僧,四川名剎大藏寺之法台及著名醫師。法師十歲於大藏寺出家修學佛法,同時亦隨名師習醫多年,後入位列世界三大佛教學府之色拉寺,學習至考取格西學位(相當於佛學博士學銜),並取得政府認可之傳統西藏醫學醫師資格。自一九八六年起,法師駐錫澳大利亞弘法利生,座下華洋四眾弟子無數。近年來法師長年巡迴世界弘法贈醫,錫蹤遍布澳大利亞、新加坡、加拿大、美國、馬來西亞、印尼、菲律賓、香港及台灣。法師更不斷致力於積極籌協貧困地區之助學及扶貧事業,以慈悲無私之佛教精神利益眾生。

章節試閱
《道之三主要》釋義 從現在開始,衲將會應求而依《道之三主要》作釋義開示。 一般來說,說法者應該具備一定的證量與德量,在戒學、定學及慧學方面都應有一定的資格。衲完全並無以上所述的資量,所以完全沒有說法的資格,但衲的恩師及歷代傳承祖師卻是如佛陀一般的,他們的開示是清淨無誤的甘露,所以衲就盡力把恩師及傳承祖師的開示為大家重複說一遍。衲雖然才疏學淺,但先師的法語卻是完全正確的,衲的開示純為複述先師的教誨,並不是個人有甚麼學識足以登座演說。 在正式說法前,說者及聽者應分別在心中發起清淨的說法或聽法動機。說法者...
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作者序
編者的話

《道之三主要》是一部由至尊宗喀巴祖師親著的菩提道次第論著,全文只有十四偈、五百多字(註:漢譯本為三百九十九字),但卻已統攝了三藏一切佛法義理在內。
在世紀初,因為法尊法師、太虛大師及能海法師大力推弘的關係,漢地的三寶弟子,對西藏之一代宗師宗喀巴祖師的鉅著《菩提道次第廣論》早已耳聞,近年又因台灣日常法師的廣泛弘傳,有越來越多人開始修習這部大論。
《道之三主要》正是《菩提道次第廣論》的著作者依據同論之條理而作的一部極略論著,極適合研學《廣論》的人士加以修學;對未曾研習《廣論》的人來說,本論亦...
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目錄
編者的話 《道之三主要》全文
《道之三主要》全論科判 《道之三主要》釋義 序分
禮讚
著者之發願
策勵聽聞 正宗分
出離心
菩提心
正見 結束分
策歷聞者修持 跋文 漢譯《道之三主要》諸家釋義一覽 附頁
漢譯《兜率百尊》儀軌全文
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