線條是心路,色彩是性格。
想聽“心裏話”,“畫”會告訴你。
無論是信手塗鴉,
還是藝術創作,
色彩和線條都會出賣你的內心。
在圖畫面前,你只能選擇做真實的自己。
用繪畫打開你的秘密花園,溫柔守護心靈的健康成長。
畫由心生,畫裏有話,透過藝術心理分析,誰都可以認識自己、瞭解自己、優化自己,找回“明心見性”的真實本我。
中國心理學會優秀圖書,《人民日報》鼎力推薦。
我們的生命故事,開始於孩提時代的影像而非言語。所以,當我們遭逢內心衝突與矛盾的時候,相比語言,透過繪畫創作來創造或重塑自己的世界會更直接和有效。
我們可以透過“圖文並茂”的藝術方式, 幫助自己以個體獨特的“見解”去製造“我”想要的故事情節及其意義, 傳達我們此時此刻的心理狀態。這樣能夠協助我們超越痛苦, 碰觸自身以外的人、事、物。
本書所收錄的案例,皆是以一般大眾為對象,並不涉及有關的精神疾病,但所提供的各種不同主題的繪畫方式,可以幫助心理諮詢師、教師、家長、社會人士及學生們增進臨床心理的專業知識。
如果讀者都能透過藝術的外顯形式來表達自己的各種內在情緒,並能與作品進行的互動交流,就可產生巨大的內在能量,幫助自己洞察人生的意義,遠離焦慮症、強迫症、憂鬱症、慮病症、解離症、轉化症等侵犯自我的心理障礙,這就是藝術心理分析的奧妙所在。
作者簡介:
康耀南
出生於台灣彰化,畢業於中原大學心理學系,曾在美國俄亥俄州立大學深造並研究藝術治療,長期致力於藝術心理分析的推廣與教學,將藝術創作的概念融入心 理諮詢中,成為中國本土藝術心理分析的創始者。2009年創造出12色彩性格心理投射測驗,探索和揭示隐藏在心靈身處的真實自我的本質,幫助人們更加了解 自己,增進人際關係的應對能力,找到職場的正確方向,進而提升自我成長的能力。
2010年出版《12色彩性格》一書。曾舉辦個展十五次,出版個人畫集三本,油畫作品曾入選2004年第十屆全國美展、2009年第十一届全國美展,榮獲第二屆全國少數民族美術作品展油畫銅獎。目前,正與中國兒童中心合作推廣全國兒童畫室的項目。
章節試閱
蝴蝶與鳳尾
繪畫者替作品命名:美麗生命樹
繪畫者:Linda
繪畫者職業:雜誌主編
繪畫者年齡:三十八歲
繪畫者婚姻狀況:未婚
繪畫者自我認知
我接下這本雜誌已有兩年,目前還在虧損中。金融危機後,廣告不好拉,人情做多了就沒有了。本來認為這個雜誌可為我增進知名度,也可藉訪問的名義,接觸各式的公務部門及外資財團負責人,幫自己累積人脈資源。但認識是一回事,出錢打廣告又是另一回事。人事的任用又面臨青黃不接的窘境。我整個心裡亂糟糟的,趁此機緣畫下我嚮往的「美麗生命樹」。
作品藝術心理分析
畫面的主角是「美麗生命樹」,配角是由三隻蝴蝶、不成型的鳳凰、兩隻魚所組成,背景則由太陽、遠樹、湖水、小船構成。整幅作品非常複雜,具有多樣性,可見她目前的現狀,是變動很大且不穩定的。
上方溢出的樹冠,是野心巨大或慾求不滿的象徵,說明她對現在所擁有的東西並不滿意。
右邊的樹冠線條有重複畫的表現,暗示此刻她的人生物質財富是非常缺乏的。
樹枝凌亂地伸向四周,表示努力的方向並不明確,導致自我能量的流動不清楚,浪費了許多的精力,但事情並未辦好。
樹冠右邊有隻大蝴蝶和一根鳳凰的尾部,這是在社會名利場上想取得成功的慾望象徵,但它的圖示不明,暗示心有餘而力不足。
左上方的兩隻蝴蝶,是感性的理想主義精神的象徵,可見目前的她是感性壓倒理性的。
樹幹的比例稍微偏大,有過度評價自我能力的傾向。
樹幹上有一些節痕,顯示情緒易被外物所影響,導致心理上的不平靜。
後方的一群樹木,顯示出她要力爭上游、出人頭地的內在思維,說明她也很善於利用現有的資源,來提高自我的能量。
樹下方有湖水經過,這顯示潛意識的性本能是巨大的。
小船停在左邊,並未畫出完整形象,表示她的家庭並不是完整的。兩隻魚向左游,表示想有個靠岸,這是與異性的交往有關連的,有既期待又怕受傷害的心理衝突存在。
分析師建議
事實上,「美麗生命樹」是一棵要自己拿定主義的樹。經由藝術心理分析,隱藏在妳潛意識中的秘密,已在妳的作品中表露無遺了。
這樣的心理諮詢方式淨化了情緒,相信之後的妳,在事業、愛情上能有更好的突破方式。
蝴蝶與鳳尾
繪畫者替作品命名:美麗生命樹
繪畫者:Linda
繪畫者職業:雜誌主編
繪畫者年齡:三十八歲
繪畫者婚姻狀況:未婚
繪畫者自我認知
我接下這本雜誌已有兩年,目前還在虧損中。金融危機後,廣告不好拉,人情做多了就沒有了。本來認為這個雜誌可為我增進知名度,也可藉訪問的名義,接觸各式的公務部門及外資財團負責人,幫自己累積人脈資源。但認識是一回事,出錢打廣告又是另一回事。人事的任用又面臨青黃不接的窘境。我整個心裡亂糟糟的,趁此機緣畫下我嚮往的「美麗生命樹」。
作品藝術心理分析
畫面的主角是「美麗生命...
作者序
自古以來,人類就以藝術的表現方式在各種材質上進行創作,古代的岩畫就是最好的例子,它不分人種、地域的限制,出現在世界各個角落。那時的繪畫,並非出於審美目的的創作,而是為了宗教的目的,是在文字出現之前做為語言的載體,傳遞出人們內心對世界的認識和希望,可以視為意象對自我的表達,是一種人類透過畫與自我心靈溝通的方式。這種藉由圖畫的溝通方式,是人類與生俱來的本能反應,也是個體潛意識的視覺產物。
畫作所表達的往往是創作者內在心理的情緒投射,一旦完成創作,其作品就已擁有自主的生命。此時的創作者經過角色互換成為一位觀察者,經由創作發現了自我的「本色」。在創作過程中,個體透過圖畫內容釋放出非常多樣化的心理資訊,而做為觀察者的時候,這些資訊就能提升個體對「自性」的洞察力。
圖像思考屬於直覺式思維,它以我們的生活經驗為輪廓,但又不限於描繪那些經驗,是我們最真實的深層潛意識象徵物。事實上,只要不是以對景寫生的方式來處理畫面,而是表現出自己主觀的情境感受,都能在作品裡發現「真實不虛」的心理反應。
這是一本「實畫實說」的書,所謂「實畫實說」,即是以創作為橋樑,透過藝術心理分析這個平臺來溝通自我的真實心理狀態。過去二十年來,我投身於藝術創作的領域裡,其目的即是藉由創作各式不同的心像來認識自己。最令我難忘的經驗是來自於心像的流動。我因於一九九九年經歷臺灣「九二一集集大地震」而產生心理障礙,後創作了二十一幅作品,做為藝術心理分析的自我淨化過程。在本書的第二部分,我將這十二幅作品及藝術心理分析分享給讀者。這些作品的面向很廣,包括了自我的探索、自我的成長、兩性的關係等等,透過這些畫面,我解決了自身的問題,舒緩了苦痛,坦然地接受人生的失落,並深入瞭解真實的自我。
雖然我專門從事藝術創作,但以藝術描繪心路並非只有我或者從事藝術創作的人才能獨享,而是每個人都能嘗試並體驗的。它是我們與生俱來的人類本能,它一直都存在著,只等待被個體發掘。這種心靈果實的收穫,是難以用語言形容的,它直指內心,幫助我們形成完整的自我。
我們的生命故事,開始於孩提時代的影像而非言語。它的建構來自於多面向的各種生活經驗,無論是歡樂的或是痛苦的畫面,都是同時存在的。所以,當自己遭逢內心衝突與矛盾的時候,相較語言,透過繪畫創作來創造或重塑自己的世界會更直接和有效。我們可以透過「圖文並茂」的藝術方式,說明自己以個體獨特的「見解」去製造「我」想要的故事情節及其意義,傳達我們此時此刻的心理狀態。它也能協助我們超越痛苦,碰觸我們自身以外的人、事、物。
人人都具有心理自癒的內在能量,在創作作品的同時也治癒了自己的心理創傷。若能在當下保持一顆寂靜的心來創作,傾聽自己的「內在之聲」,相信讀者們也能運用自己原有的治癒本能,以藝術創作的方式來打開人生希望之門,進而完成心靈探索的自我成長過程。
如果大家都能透過藝術的外顯形式來表達自己的各種內在情緒,並能與作品進行互動交流,就可產生巨大的內在能量,幫助自己洞察人生的意義,遠離焦慮症、強迫症、憂鬱症、慮病症、解離症、轉化症等侵犯自我的心理障礙,這就是藝術心理分析的奧妙所在。
傳統的中華文化塑造了以社會團體的和諧為基礎,卻往往抑制了個體潛意識的發展目標。在這樣的文化背景下,「實畫實說」的藝術心理分析理論有其獨特的價值。它能幫助更多受到心理壓抑的社會大眾,以運用自然的藝術來解放禁錮已久的心靈創傷。隨著時間的一步一腳印,希望讓藝術根植於我們的生活,呈現它自然的本性,以豐富我們獨一無二的精彩人生。
自古以來,人類就以藝術的表現方式在各種材質上進行創作,古代的岩畫就是最好的例子,它不分人種、地域的限制,出現在世界各個角落。那時的繪畫,並非出於審美目的的創作,而是為了宗教的目的,是在文字出現之前做為語言的載體,傳遞出人們內心對世界的認識和希望,可以視為意象對自我的表達,是一種人類透過畫與自我心靈溝通的方式。這種藉由圖畫的溝通方式,是人類與生俱來的本能反應,也是個體潛意識的視覺產物。
畫作所表達的往往是創作者內在心理的情緒投射,一旦完成創作,其作品就已擁有自主的生命。此時的創作者經過角色互換成為...
目錄
編輯序
作者序
chapter 1 畫由心生:透過圖畫與心靈對話
chapter 2 以畫療癒:一位藝術家的藝術心路
chapter 3 讀圖見心:普通人的心路藝術
chapter 4 就畫論畫:心靈的速寫
編輯序
作者序
chapter 1 畫由心生:透過圖畫與心靈對話
chapter 2 以畫療癒:一位藝術家的藝術心路
chapter 3 讀圖見心:普通人的心路藝術
chapter 4 就畫論畫:心靈的速寫