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畫說乾隆台灣輿圖(精裝)的圖書 |
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$ 1422 ~ 1764 | 畫說乾隆台灣輿圖(精裝)
作者:洪英聖 出版社:聯經出版事業股份有限公司 出版日期:2002-02-01 語言:繁體書 ![]() |
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臺灣自古為原住民族世居之地,原住民族在17世紀中葉以前一直居於主體民族地位;隨著漢族不斷從中國本土移入與墾殖、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,臺灣歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。
歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎,以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,加上國際上冷戰對峙的格局,使臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。隨著1987年戒嚴時代結束以來政治上的自由化與民主化,以國民兩黨為首的政黨政治、統獨議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸淡化過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體意識與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立的面貌。
維基百科
《畫說乾隆台灣輿圖》是研究「乾隆中葉台灣地圖」以探討十八世紀清乾隆皇帝佔領台灣中期的情形。輿圖猶如一種時空的對話錄,它包含了時間與空間的緊密關係,是一個時空到另一個時空的導引。人類對世界的觀念,由平面觀改為圓形觀,輿圖扮演觀念改變的催化角色,它成為東方與西方的橋樑,銜接全然陌生的兩地,建立人類接觸的連線管道。東方的輿圖有如西方世界的寶藏圖,西方的輿圖成為東方改變「天下觀」的開始。輿圖鼓勵了冒險家的勇氣,揭開了人類對陌生領地探險的序幕。本書的文獻回顧中,從歐洲興起的世界輿圖之製作,進入中國明、清兩代輿圖的繪製,轉入清初巨幅台灣輿圖的研究。由世界到中國,再到台灣,由遠而近,由理論到實際而實用,並進行具體的文本研究。本書探索國立台灣故宮博物院典藏的《乾隆中葉台灣地圖》,回顧台灣聚落發展的變化,探索平埔族群聚落早期呈現優勢狀況,為何轉為劣勢?在台灣原是少數民族的漢人,怎樣轉變成多數民族?本輿圖的古地名如何解讀?當時台灣人民的生活概況如何?本書希望解開這些謎題,以利台灣史料之運用與鄉土教育之推廣。康熙、雍正、乾隆祖孫三代是清朝極盛時期,所繪製的台灣輿圖,有不少巨幅的捲軸圖,畫工精細、壯觀,記錄了當時台灣的開發狀況,除了北京故宮典藏部分輿圖之外,清末義和團事件後,一些輿圖流落在國外,據輿圖蒐藏家魏德文先生表示,曾經在日本看到幾幅巨幅的台灣清代輿圖,由日本圖書館及部分私人典藏。可見台灣巨幅輿圖不僅存於國內,留在外國的數量仍有若干幅,日本民間甚至組織輿圖協會,專門蒐藏及研究歷史輿圖,值得國人關心。
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