白居易承襲杜甫的風格,目標著重民間疾苦,其所創「新樂府」,特色有五:一曰質(平易大眾化)、二曰真(非無病呻吟)、三曰直(不宛曲敘述)、四曰實(有事實根據)、五曰順(求其可協律),風格獨樹一幟,可視之為脫灑、鏗鏘的白話敘事詩。在今日欣賞,非僅有斷代的歷史意義,懍懷古之幽情,如窺中唐七十年間的映象,而必益見諷諭詩之特色。
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白居易的新樂府的圖書 |
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白居易早年積極從事政治改革,關懷民生,倡導新樂府運動,主張詩歌創作不能離開現實,須取材於現實事件,反映時代的狀況,所謂「文章合為時而著,歌詩合為事而作」,是繼杜甫之後實際派文學的重要領袖人物之一。他晚年雖仍不改關懷民生之心,卻因政治上的不得志,而多時放意詩酒,作《醉吟先生傳》以自況。白居易與元稹齊名,號「元白」,元白兩人是文學革新運動的夥伴,分別作有《元氏長慶集》與《白氏長慶集》,稱為長慶體,又稱元和體。晚年白居易又與劉禹錫唱和甚多,人稱為「劉白」。白居易因努力寫詩,曾自述或許有人認為他是「詩王」或「詩魔」,有詩曰:酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西 。唐宣宗曾褒白居易為「詩仙」,故人稱「敕封詩仙」,而李白是後世才由「謫仙人」,才由民間轉尊為「詩仙」。
白居易的作品,在作者在世時就已廣為流傳於社會各地各階層,乃至外國,如朝鮮半島、日本等地,產生很大的影響。重要的詩歌有《長恨歌》、《琵琶行》、《秦中吟》、 新樂府等,重要的文章有《與元九書》等。
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