盈暉齋藏書畫集（四）

序
盈暉齋主人 王頂村

中華民族素稱文化古國，文物典章粲然大備，書畫藝術源遠流長，代表著我國古典文化的精華，也反映出書畫藝術在我國五千年傳統文明、文化中的地位。

傳統書畫分為「書」與「畫」作為兩個不同的藝術概念，同源而不同流。同源決定了他們不可分的聯繫，而不同流又導致他們後來的發展過程中，各有特徵，互不混淆。故書畫同源要追溯到五六千年前原始社會的「圖騰」，也就是中國書畫的源頭。「書」的發展就是文字的發展，它經過甲骨文、大篆、小篆乃至隸、楷、行、草等一系列的演變，形成一門藝術與實用相結合的書法。「畫」是由記事符號逐漸發展到後來的走獸、人物。如兩漢的畫像碑、戰國秦漢的帛畫等，一直到後來花鳥、山水等分科，就是繪畫藝術發展的軌跡。

所以說收藏書畫作品，既是收藏歷史，又是收藏文化。眾所周知，中國書畫的收藏歷來又分為皇家收藏和民間收藏，由於種種歷史原因，皇家收藏和民間收藏往往有一些交叉，也就是民間收藏品可以轉化為皇家收藏，同時皇家的也會流落到民間，成為民間收藏品。但不論皇家的收藏，還是民間的收藏，自古以來都是祕不示人，也就是藏品的觀賞者都是「小眾」。還好現在皇家收藏品都已收入國家博物館，公開展覽，圖利「大眾」。然民間收藏品還有很大的部分，無法達到「獨樂樂不如眾樂樂」。

頂村躋身實業界，朝夕奔波於市廛之間，追求糊口之資，然忙裡偷間，游心藝事，總好鑽研中國古書畫，畢生商賈所得幾乎都用於收購中國書畫，遠達歐美，近至日本，尤其近二十多年來在中國大陸投資設廠，近水樓台，收獲頗豊。今纂集其中數百件，出版此「盈暉齋藏書畫集」以達「眾樂」之境，並藉此拋碑引玉，召攬同好共研書畫之美。