《禪宗佛偈法語》一書,是將禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師弘法30年來,針對妙天禪師所開示過的禪修語錄,以及世尊、觀世音菩薩、達摩祖師、六祖慧能大師、其他歷代禪宗祖師流傳至今的佛偈法語,經禪師解說講述後,加以蒐集並節錄整理,共計收錄佛偈法語60篇,集結彙編成第一集及第二集,刊印出書。
《禪宗佛偈法語》一書的出版,可以幫助一般禪修者瞭解,祖師宗師們的佛偈法語中所涵藏的佛法微妙義,及妙天禪師所教導禪行弟子們修行的次第及法要,是禪宗弟子在修行的菩提道上,重要的修行參考依據。
作者簡介:
悟覺妙天禪師
悟覺妙天禪師幼年時期,飽嚐戰爭之苦,加以母親早逝,讓禪師幼小的心靈即體會出人世間的空苦無常。長大後,因而開啟了追求靈性解脫的悟性,進而修行。
妙天禪師於一九七一年四十歲時,皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪,經八年苦修,自其恩師傳授佛祖心印,並領悟地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方成菩提」之密法,經持戒清淨身心,以正定故超越欲界天,進入四禪八定之色界、無色界天,行六度波羅蜜、菩薩十地,而得佛心印,證得智慧圓滿解脫之無上佛道。
禪師畢業於國防管理大學,也曾在文化大學政治研究所研究,於一九九三年獲得「日本東洋醫學哲學研究院」哲學博士(Ph.D)學位,並於一九九九年榮獲「美國紐約國際教育學院」頒授榮譽哲學博士榮銜。
禪師於一九八三年開始弘揚佛陀正法,一九八八年成立「中國禪學印心法發展基金會」(後更名為「中華民國印心禪學文教基金會」),期以禪學教育淨化人心,先後在全臺各大專院校、中小學及政府機關、社團等地設立禪學社,扶助社教,並到臺北看守所,以禪定修行的方式,協助戒毒工作。復於一九九九年九月成立「臺灣禪宗佛教會」,從文教性質之印心禪法,正式進入正宗正統之印心佛法。
至二○一○年,禪師更提出了「地球佛國」的理念,並於二○一一年十月一日正式成立「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」。禪師呼籲,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人,若能進入禪宗印心佛法的正法法門,得「佛心傳心、佛心印心」之後,依照「戒、定、慧、解脫」的內涵,深入靈修,人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。
作者序
佛的偈語、法語,是佛說法的濃縮結晶。佛法本來是心法,是無相法、無為法、實相法,言語道斷,心行處滅,無法用語言文字來表達。但佛菩薩慈悲,為了教化眾生,乃用各種方便,引導眾生趨向靈性的覺醒,才說各種法來開導有緣眾生;但眾生若不開悟,佛說了也等於沒說。但若能心領神會,將祂內化成修行的圭臬,就成為修行的指南,佛法大海航行的燈塔。佛說偈語、法語,就是希望眾生能如法開悟、如悟修行、如實見證。
佛經從印度傳到中土,是歷經很多高僧大德的心血,把古印度文譯成中文,擔任翻譯的工作者,都是一群高僧大德,學養修行均極為高深,故譯文的遣詞用字都非常典雅優美,深奧簡潔,有時候確實有艱深難懂之嘆!就如佛說的《般若經》是大部頭的經典,其奧義可濃縮在《金剛經》中,而《金剛經》的奧義又可濃縮成《心經》二百多字。《心經》簡約而意深,非經明師深入淺出的解說,是無法瞭解其真實義的。
很多人朗朗上口,甚至倒背如流,歌詠唱誦,但不明其真義者不計其數。我曾問過許多為人助念的修行人,他們念過千遍萬遍《心經》,到底「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,」作何解釋?皆搖頭說:「不知道」!但好像念了也有方便超度的力量!如果能徹底瞭解,解行相應,如法修證,《心經》可以幫助人證入「本心」。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,經八年苦修,證入無上正覺,承擔如來「佛心傳心、佛心印心」的禪宗「印心佛法,傳佛心印」的傳承大業。印心佛法是可以度活人成佛,也可以度死人往生佛國的救世大法,是無學、無為、無上、無量的妙法,是「心靈相應,契入本心」的無相佛法,可以使人當下開悟、一世成佛的究竟正法。為了度化不同層次的有緣人,上萬人一起用視訊連線在各地同時上課,而禪師用四種方法上課:
一、用有相法:用語言、音聲演說佛法,一般人都聽到。
二、用有相法兼無相法:雖用語言、音聲說法,但話中有法,須心領神會,方能得到力量。
三、用無相心法:禪法中教弟子觀注「法脈輪」,會在弟子們的脈輪中心點現閃耀光點,暗示位置入禪定,或指導弟子們氣脈運轉,在氣脈路徑上化現一尊小佛身,沿路徑走一遍;是一種無言之教,只有入門弟子真修實證才能明白。
四、用法身直接傳法:直接以法身光清除障礙,讓行者進入自性中(多用在禪定時)。
真是「佛以一聲演說法,眾生隨類各得解」,能有這種境界傳法的法師,在地球上有幾人呢?恐怕屈指可數。佛在《圓覺經》上說:「若遇無上菩提正修行路,根無大小,皆成佛果。」能修禪宗最究竟的印心佛法者,就是遇上了釋尊所說的「無上菩提正修行路」,都有一世成就的機會。
為了讓弟子們更容易瞭解佛法的綱要,悟覺妙天禪師有許多提綱挈領的偈語與法語,叮嚀弟子依此修行,就不會偏離方向。但偈語或法語言簡而意賅,能經明師解說,瞭解只在文字表層;悟覺妙天禪師最令人敬佩讚嘆的是,他所說的佛法,簡單明瞭,一聽就懂,力量無窮,往往艱深的佛偈、法語,經禪師一解說,馬上就懂了,而且永除疑竇;這是一般法師很難達到的。
為了讓弟子更能真正瞭解師父所傳的無上妙法,禪天下出版社總監覺妙地明細心將妙天師父歷年來在各種場合的開示錄,加以收集、整理、分類、摘錄,編成這本《禪宗佛偈法語》,雖是「文字般若」,但皆出自悟覺妙天師父親口宣說,淺顯而容易消化,而且非常有力量,是值得弟子們參悟珍藏的好書,師父希望同修能人手一冊仔細閱讀。
總教授師 覺妙宗明合十恭序
佛的偈語、法語,是佛說法的濃縮結晶。佛法本來是心法,是無相法、無為法、實相法,言語道斷,心行處滅,無法用語言文字來表達。但佛菩薩慈悲,為了教化眾生,乃用各種方便,引導眾生趨向靈性的覺醒,才說各種法來開導有緣眾生;但眾生若不開悟,佛說了也等於沒說。但若能心領神會,將祂內化成修行的圭臬,就成為修行的指南,佛法大海航行的燈塔。佛說偈語、法語,就是希望眾生能如法開悟、如悟修行、如實見證。
佛經從印度傳到中土,是歷經很多高僧大德的心血,把古印度文譯成中文,擔任翻譯的工作者,都是一群高僧大德,學養修行均極為...
目錄
序文
禪宗印心佛法的傳承
悟覺妙天禪師簡傳
禪宗宗旨
禪宗宗訓
禪宗信條
禪宗心法
禪宗戒律
禪宗十大法印
悟覺妙天禪師法相
◎開經偈
開經偈(一)
開經偈(二)
◎傳法偈
悟覺妙天禪師傳法偈(一)
悟覺妙天禪師傳法偈(二)
悟覺妙天禪師傳法偈(三)
悟覺妙天禪師傳法偈(四)
佛祖釋迦牟尼佛傳法偈
菩提達摩祖師傳法偈
慧能大師傳法偈
白雲寺碧峰禪師傳法偈
◎金剛經四句偈
金剛經四句偈(一)
金剛經四句偈(二)
金剛經四句偈(三)
金剛經四句偈(四)
◎禪宗十大法印
◎禪宗戒律
◎宗教領袖篇
宗教領袖的必要條件
◎青年領袖篇
青年領袖應具備的要件
序文
禪宗印心佛法的傳承
悟覺妙天禪師簡傳
禪宗宗旨
禪宗宗訓
禪宗信條
禪宗心法
禪宗戒律
禪宗十大法印
悟覺妙天禪師法相
◎開經偈
開經偈(一)
開經偈(二)
◎傳法偈
悟覺妙天禪師傳法偈(一)
悟覺妙天禪師傳法偈(二)
悟覺妙天禪師傳法偈(三)
悟覺妙天禪師傳法偈(四)
佛祖釋迦牟尼佛傳法偈
菩提達摩祖師傳法偈
慧能大師傳法偈
白雲寺碧峰禪師傳法偈
◎金剛經四句偈
金剛經四句偈(一)
金剛經四句偈(二)
金剛經四句偈(三)
金剛經四句偈(四)
◎禪宗十大法印
◎禪宗戒律
◎宗教領袖篇
宗教...