刪除課 一九七三年十二月三日星期一晚上九點三十分
（謹此記錄：這段資料之所以出現，是因為昨天我很生氣，氣普林提斯霍爾出版社〔Prentice-Hall〕在十二月二日星期日《紐約時報》的〈讀書版〉刊登了整整兩頁廣告，竟然完全沒有提到賽斯書。譚最近才告訴珍，賽斯書是該出版社除了歐齊．尼爾遜〔Ozzie Nelson〕這位作者之外，最暢銷的書種。所以尼爾遜和其他許多人的書出現在廣告上，但賽斯書一本都沒有。）
這裡還有很多東西，但與今晚的討論無關。在你倆都自由自在的領域裡，魯柏有他積極的信念，而你也用默認予以支持。如今，你覺得自己最佳的寫作努力將帶來一些賞識和財務上的成功，但你對繪畫領域仍有所懷疑。
你為我們做筆記的事實替你帶來信心，因為你不會感受到身為藝術家所可能帶來的失敗。這裡依然有很多東西，但與今晚無關，不過你這些信念的交織頗為有趣。你若能忘掉畫作能否售出而只是單純地畫，將能清除一些障礙。
（我已決定要這樣做。）
替魯柏的書繪製素描，與你目前的信念是同步的，是「安全的」。你覺得這屬於另一個類別：既幫助魯柏，又能發揮你的素描能力。這些能力因為沒有銷售壓力的威脅，通常都能更為自由也更為即興地揮灑出來。
現在：在他的信念裡，魯柏最近寫道他認為自己的膚色很好，而且是一直都很好。以他的理解，這是你經常給予讚美、不斷加強的結果，我們可以從這個非常簡單的例子看見，一個共同信念如何毫無衝突地暢行於生活裡。我們且稱之為一個簡單的信念聲明。有如並未用任何限定詞加以修飾的簡單句。
你相信你能賺到錢。這是一個簡單的信念聲明，但它附有條件限定。你相信你能賺到錢——如果你是個商業畫家，或如果你出去上班，或如果你去做最擅長的藝術之外任何工作。你相信你是個好藝術家——一個簡單信念聲明。然而，這兩個信念之間卻有些許衝突，為了你的自尊，你需要賺錢，但你又覺得無法用藝術家的身分賺到，而藝術家又是你主要的身分認同，與你的自尊高度相關。
今晚我並不想替你解決這個兩難之局，只替你的信念畫下起跑線（幽默地）。信念可以被挑戰、檢視及改變，從而改變你的經驗。
（十點。）給我們一點時間……許久之前，你那些關於畫作雖好但賺不了錢的想法，替你製造了足夠的障礙，以至於魯柏變得害怕他自己的工作（我早就懷疑這個現象，最近也跟珍討論過），並架構出一個身體狀況，強迫他名符其實地留在家中工作，不再嘗試你還在採取及適應的一些方法。（工作，等等。）
症狀也減少分心事物，確保他在家的時候真的在工作。他想讓你知道，這樣是可行的。不幸的是，他在某些方面再次做過了頭，症狀被用來切斷他認為可能危及他的工作及你的情況之任何人事物。
你若外出做一份全職工作，你們或許會有一個孩子，但他感覺，那樣你將永遠無法發展成藝術家。社交接觸被降到最低，你因而獲得他認為你需要的孤獨。於此同時，他自己的能力也能更加集中。在他那邊，這是個孤注一擲的努力。一旦發動，就沒有回頭路了，直到最後他自己的作品以及你的反應開始暗示了困難，而他自己的身體也反映出來。他認為試圖讓你遠離家族的牽絆和複雜的事務，是為了你好。
所有這些都奠基於你們更早的信念，你們認為生命是短暫的，所有的能量都必須放進工作裡。這其實只是字面的詮釋，正如其他的所有衝動也被全面否定，直到，嗯，連今天這樣的購物活動都必須先想清楚好或不好。以前，把錢花在並非絕對必要的事物是不好的，因為那會減損能讓你專心從事藝術所需要的金錢。把錢用掉意味著你可能必須再次去找工作，而不能發展你的能力。
很多事情現在已更清楚，最重要的理由已不再成立，雖然他仍會偶爾提醒自己。目前只剩身體的制約，慣性建議所帶來的、身體的制約。
葬禮（我母親的，一九七三年十一月十九日）、家族事務、買座房子的想法，都帶來困難。困難之所以明顯，也因為在此同時，他開始順從之前被否定的一些衝動而更常外出，使得他處於前所未有的境況。然而，這也是因為他在短時間內領教了自己在實相中的信念。
好，依循我在上一節課的建議，新書開始進行，魯柏也在過去這幾天開始遭遇、體認並小心翼翼地展開對身體信念的挑戰。這將有助於打斷與制約的連結，也是必要的第一步。他是如此習慣於自動接受負面建議，以至於什麼都不對自己說時，反而留下空間。不過，他現在可以改這樣說了：「事情不一定得這樣。或許，我的移動可以更為容易。我要試試。」這就有了呼吸的空間，也略微削弱先前的制約，如此，他不再把一些負面信念當成事實，只把它們看成信念。
這個大刀闊斧的改變是重要的，尤其你前幾天晚上與他的討論。你應該還記得我指的是哪一次。（關於我母親過世後，在這個世上真的就剩珍和我孤單地相依為命，等等。）在事件的內在次序裡，他的步行幾乎正常，但是信念的挑戰必須於外在層次進行，而它正在發生。正因為他對文字正確性的堅持，這一點尤為重要。
他對文字的堅持和你對細節的注意是有關連的，如果你從這個觀點去看，將更能看出其中的意義。你們合力為我的書工作，對個人和你倆的共同利益都將大有幫助；繼續條列信念清單也一樣。休息一下。
（十點二十七分至十點四十一分。）
好，因為你的背景，你感覺在白天外出有點羞恥，因為那個時間男人應該都在工作。例如你母親就對你父親的在家感到羞恥。你曾對魯柏說出，上班時間怎麼這麼多人在街上的評論。他的那個想法來自於你。你若繼續條列，許多信念將更清楚。但真正的領悟，將隨練習以及它們與我書中文字結合後的個人理解而產生。
你們合力將書完成的事實，使得各自及共同的信念能被一起檢視。現在魯柏已對身處的環境感到安全，他的進步將重新開始；而當他感覺安全而去改善那個環境時，進步也會發生。
佛州之旅會有一些很棒的好處。當前的課程也大有助益，但目前我建議你們先留在這個情境裡。
不久之前的這段時間，魯柏在一個危機情況裡接觸到你的家人，他必須面對許多以前都被擋掉的影響，例如短程的旅行、外出用餐、花錢，同時還要考慮房子的大筆開銷，既不能規律地工作，也不能舉行我的課。
這帶出了信念上的動盪，而且是一個現在才被使用和吸收的、創造性的動盪。他挑戰身體信念的想法很重要。今天這樣結合了走路、各種刺激和面對公眾（購物時）對他是非常有益的，不過他不應該拿他的情況與別人相比較，而只跟他自己的實相。
再次地，你們一起做愛非常重要。關於你自己的能量，魯柏的某些評估並沒有錯。你母親的死亡以某種方式將它釋放了出來。
現在我發現，一如你看見他的好氣色，你也看見他的跛行。必須去挑戰他身體信念的是他自己，可是一旦你看見任何改善就立刻提出，也具有很大的意義，因為你所處理的同樣是一個被效果逐漸催眠的情況。
是信念造成這些效果與影響——這是最重要的——所以你們兩個必須聽我的話：未來這個星期，除了繼續書寫我口述的書，也要專心於各自的工作，那是你們日常的快樂。最重要的，不要把心思專注於問題，盡你們最大的可能，在腦袋裡就把它縮小。
（更大聲地：）最後那句話，並非在你的能力之外。除非你相信問題無法解決，以及問題超乎你的控制——而如果你這樣相信，那麼最好立刻檢視這個信念，因為那是錯誤的。當你把問題當成問題，它當然無法解決。如果你非得關注不可，那何妨把它當成挑戰。事實上，你若盡全力把問題忘記，結果反而會更好。
銀行裡的錢是真實的。那是諸多信念的結果。魯柏並不把心思專注於問題，亦即所謂的：可能的貧窮。魯柏的靈活性和健康，在內在世界是真實的，一如那些金錢。不只這樣，它確實已準備在物質實相裡顯化，但你必須先不要專注於它的「似乎匱乏」。
魯柏今早過來這裡的速度更快，你倆都如此相信。現在：選擇一個簡單的領域，任何領域都行，例如從椅子起身，然後利用這個威力之點去看魯柏在你選擇的這個領域表現越來越好。別做其他的任何事。別告訴自己，「他將會做得更好。」只看著它在這個威力之點完成，然後就把它忘記。
你有任何問題嗎？
（「沒有。」）
你擁有把注意力集中於任何領域的自由。只要發現自己的注意力放在魯柏的症狀之上，就請你們簡單地選擇把它移開，兩位都一樣。你不必否認你所觀察到的效果。你只是告訴自己改變焦點，轉而專注其他的事。
這適用於你們兩人，而且將比你們現在想像的更有價值。那麼，病情預測的展望還是很好的。
我要向你們道晚安了，我期待我的建議受到遵從。你有任何問題嗎？
（「沒有，這樣就夠了。謝謝你，賽斯。」）
一定要讓魯柏恢復三到四小時的寫作時間，包括他所瞭解的蘇馬利時間，穿插你正著手對公寓環境的改變——心智活動和身體活動融合在一起是最好的。現在，晚安了。
（「好的，賽斯。謝謝你，晚安。」晚上十一點十二分。）
刪除課 一九七三年十二月十日星期一晚上九點七分
晚安。
（「晚安，賽斯。」）
當你以這種方式閱讀我們的書，它會自動地建立起一個架構和意圖。它能集中你的注意力，個別的和共同的，產生心理上的作用，因而激發來自你的存有其他面向與恰到好處的幫助。
某些改善再度開始，即使幾乎沒有受到注意：今天早上他有更多的行動力，不久之前，當你給他早餐後的第二杯咖啡，他總是坐上一個小時或更久。現在，他正常地到處移動，然後才走去他的書桌工作，抵達這裡的時間也減少了。你可能會說改變並不大，但它依然很重要，而且這正表示內在的改善仍在持續。
你昨天晚上的表現，從你們兩人的立場來看，都非常有價值，讓魯柏知道，當你們充分運用感覺的流動性，用身體的方式去表達你們的情緒，身體享受愉悅的能力其實是很大的。
隨著你們目前工作的這本書，魯柏正在學習把他的身體信念和他對基礎實相的概念劃分開來——以便加以質疑。既然如此，我們就從坐進椅子開始。
這在很多層面都有重大意義，因為你們所面臨的第一個強大挑戰就是身體一直都在接收而形成的慣性身體信念，你們也能因此開始擺脫和打破舊有的暗示。除此之外，魯柏因這個例子而領悟：一旦「我不能好好坐下」這個暗示被打破，身體其實記得如何好好坐下。
這會加強與身體效能有關、更早期也更健康的一些信念，它們在任何症狀出現之前已被拋棄。這個例子可成為一個模式，其他的改善將以它為基礎而發展出來。在一個領域的釋放與領悟將滲透並進入其他領域，一如之前對身體缺乏效能的信念也曾四處汙染。
使用感覺基調的實驗可以在每一章節進行，所以沒有針對它設計的練習。有件事是重要的，你和魯柏要把你們的信念，就當成只是信念來看待。這本書的寫法，能讓你閱讀的時候便自動選取與自己最相關的領域，即使在做夢狀態也能接續，好讓你能感覺並看見答案。剛才所提及魯柏的發展，代表了身體信念的一個內在突破，它也將自動帶出其他的突破。他現在才又再次學習有意識且隨心所欲指揮身體的訣竅——在某個層次，因為他真正在學習的是改變他原來給身體的指令，因為它們原本運作得非常好。
它們已在實相裡形成一個如此「合法」的畫面，使得他即使想要讓開和改變指令，都變得如此困難。然而舊畫面裡的這些縫隙提供了良好的服務。
只要兩位能充分享受身體的性愛，便是在加強並喚醒一整群對你倆的許多層次都至關重要的健康信念。到目前為止，當你們閱讀我的書，都不只是看到表面的意義。你們所累積的早已遠超過你們的理解，只是許多句子太容易被視而不見地略過，直到有一天它們突然帶來頓悟而有了新的意義──即使是你們以前讀過的句子。你們的做愛過程，快樂地加強了你們兩人健康的身體形象。
魯柏最近的詩是他迎視信念的一種方式，也是喚起他最深層之創造性面向並將這些面向帶到經驗表面來的方式。
現在，除非你們還有問題，否則這將是簡短的一節，因為我想說的將更多地出現在我這星期的口述裡。或者，你們要問其他領域的問題。
（「他的頭是怎麼回事？」備註：珍的頭整天都有種正在排水的感覺，即使課程中也讓她很困擾。）
請等我們一會兒……鼻竇在排水，緊張感被從身體的其他區域抽離。這情況也使得體溫上升（珍也注意到了），因此某些必要的抗生素便被釋放到整個身體系統，協助清潔那些個關節，並淨化血液。
這些措施也會大大釋放頸部和肩部的緊張，增加血流量，針對在其他關節引發困擾的壓力，進行必要的淨化。這會降低緊張，肌肉以及所有部位的緊張，並促使某些荷爾蒙在正常的健康壓力下及時分泌，幫助戰鬥的失衡。
現在，這種壓力荷爾蒙在健康時期的正常作用，與處於異常誇大之壓力的時期，是不一樣的。請等我們一會兒……例如，過多的正常腎上腺素，會使身體處於不正常壓力之下，最後，觸發更多腎上腺素；但是過度產生的腎上腺素品質具有不同的效果。放鬆的時期可以制止這種過度分泌。然後剛才所提的狀況會激發新的正常腎上腺素分泌，它們的效果也是不同的。
身體的化學平衡已經改變。科學家雖也發現了過度分泌的負面效應，但他們並未懷疑這種腎上腺素作用時的品質差異。在這次情況裡，療癒能量也快速抵達鼻竇及頭頸區，以魯柏的情況，從生理上來講，這正是他那些症狀的源起——經由壓力和緊張。
情況在這些平衡改變之後就會緩解。請對魯柏說，身體有自知之明，不必害怕會有併發症。你還有其他問題嗎？
（「沒有。」）
剛才的回答你還滿意嗎？
（「滿意。非常好。」）
那麼我要祝你們有個非常愉快的晚上——並明白你們將繼續自己的計畫。
（「晚安，賽斯。謝謝你。」九點五十分。）
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有 1 項符合
私人課3的圖書 |
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$ 546 ～ 630 | 私人課3【金石堂、博客來熱銷】
作者：Jane Roberts 出版社：賽斯文化 出版日期：2026-04-01  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：私人課3
首次公開賽斯例行課中原本刪除的部分。
揭秘珍與羅夫妻的私密生活。
賽斯以「信念創造實相」觀念為核心，進行個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，令人拍案叫絕。
★內容簡介
《私人課》系列始自一九六五年十一月十五日賽斯課第二○八節的摘錄，內容為例行課中原本刪除及未公開的部分。每一回的課顯然皆帶私密取向，深具隱密性，充滿諸多賽斯課、成員間的對話和答辯，以及每週課程期間所迸現的議題。
在《私人課》裡，賽斯以教師及治療師的立場，針對珍（魯柏）及羅（約瑟）夫婦，在每天的日子裡所遇到的事件，以卓越的思考角度切入，提供絕妙的智慧觀點。賽斯並不著重於講解深奧的學問，反之，在如何生活化、具體化、簡單化、治療化方面下足工夫，來幫助珍與羅這對夫妻。
許多人知道賽斯資料深具智慧，卻不知如何應用在日常生活中，舉凡療癒疾病、創造財富，甚至解決人生中大大小小的難題。《私人課》就像是具體的操作手冊，把似乎深奧的心理學說、似乎遙遠的宇宙真理、似乎飄渺的轉世理論，全部落實到日常生活中，串起自我與心靈的對話，協助每位讀者解決生活中最切身的問題。
★推薦
這些已刪除或私人的課程，最偉大的價值在於它們深具協助世人的潛力，就像在那些年裡曾經協助了珍與我。將這些課程增錄至珍充滿原創性的作品中，並讓這些內容問世，是至關重要的。
──羅勃・柏茲（Robert Butts）
身為專業的精神科醫師及心理治療師，當我看到《私人課》中，賽斯是如何以「信念創造實相」觀念為核心，進行所謂的個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，每每令我嘆為觀止、拍案叫絕。
──許添盛醫師
賽斯是我的第一位形上學老師。在我的生命中，他一直是個不變的知識來源與靈感。
──瑪麗安‧威廉森，《發現真愛》的作者
賽斯書以心靈的一個新圖表來展示實相的一個替代地圖……對所有意識的探索者都有用。
──迪巴克‧喬布拉醫師，《成功的七項心靈法則》及《創造富裕》的作者
我想要看到，賽斯書成為任何在靈性道路上的人的必修讀本。在賽斯書裡令人訝異的深度訊息，在今日就與當珍‧羅伯茲在七十年代早期一開始傳遞這資料時一樣的有意義。
──露易斯‧賀，《創造生命的奇蹟》的作者
當你讀賽斯的言詞時，你獲得的不止是新的概念。賽斯的能量透過每一頁傳過來，那能量擴展你的意識，並改變你對實相本質的想法。
──珊娜雅‧羅曼，《喜悅之道》的作者
賽斯書對我的靈性之旅有極大的益處，幫助我看到看世界的另一種方式。
──傑若德．詹波斯基醫師，《愛是放下恐懼》的作者
作者簡介：
珍．羅伯茲 Jane Roberts （1929~1984）
生於紐約撒拉托加溫泉市，是二十世紀最重要的通靈人之一。珍除了是賽斯書的作者外，並著有十餘本小說、非小說以及詩等作品，風行全世界。從1963年開始，珍在每週兩次的出神狀態中，代替曾經歷多次「人身」、現已不具形體、居於多次元實相中的靈性導師－－賽斯－－口述其教導，並由她的丈夫逐字記錄，傳世為「賽斯資料」，這些資料目前均保存在耶魯大學圖書館。賽斯書探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等，都是最具原創性的觀念。
譯者簡介：
楊孟華
輔仁大學歷史系畢業，曾任出版社主編、版權公司經紀人，資深（自認為）賽斯家族，現為樂在翻譯的自由譯者。譯有：《創新力》、《年輕就有影響力》、《企業家爸爸給女兒的30封信》、《馬偕博士在台宣教報告》卷IV、《我是盛女：一位女作家的心靈成長札記》、《佛陀的床邊故事》、《我不愛貓，但貓教我學會愛》、《清醒夢完全手冊》、《心想事成創造法》等。
章節試閱
刪除課 一九七三年十二月三日星期一晚上九點三十分
（謹此記錄：這段資料之所以出現，是因為昨天我很生氣，氣普林提斯霍爾出版社〔Prentice-Hall〕在十二月二日星期日《紐約時報》的〈讀書版〉刊登了整整兩頁廣告，竟然完全沒有提到賽斯書。譚最近才告訴珍，賽斯書是該出版社除了歐齊．尼爾遜〔Ozzie Nelson〕這位作者之外，最暢銷的書種。所以尼爾遜和其他許多人的書出現在廣告上，但賽斯書一本都沒有。）
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關於賽斯文化
〈賽斯書〉策劃緣起 許添盛
刪除課 一九七三年十二月三日星期一
刪除課 一九七三年十二月十日星期一
刪除課 一九七三年十二月十七日星期一
刪除課 一九七四年一月七日星期一
刪除課 一九七四年一月二十八日星期一
刪除課 一九七四年一月三十日星期三
第六七九節(刪除的部分) 一九七四年二月四日
第六八○節(刪除的部分) 一九七四年二月六日
第六八一節(刪除的部分) 一九七四年二月十一日
第六八二節(刪除的部分) 一九七四年二月十三日
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