計算、工具、機器人技術、數位成像和模擬建模等方面的進步使科學變成了一個技術驅動的事業。政府、工業和社會對科學的影響日益顯現，對傳統的科學的價值和客觀性提出了嚴肅的挑戰。某些深刻的變化使得許多人推測，我們正處在科學史的跨時代突破之中。
本文集從哲學、歷史、社會和文化等角度對這種跨時代斷裂論題進行了深入的探討。根據科學史上的案例或哲學史上的理論，本書的作者們對這一命題展開了激烈的爭論。主要爭論的問題包括：科學還是一種純粹的認識論事業嗎？科學的需求與技術的需求交織在一起了嗎？如果後者的答案是肯定的，那麼科學的思維方式是否也發生了變化？如何看待大學科學走向市場化的做法？等等。
總之，對於科學理論、實踐和方法論是否已經出現了歷史性斷裂，本文集集中反映了相關的爭論。這些爭論會為當前和未來的科學事業中的認知、體制和道德問題提供重要的新視野。
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科學的轉型：有關跨時代斷裂論題的爭論的圖書 |
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$ 330 | 科學的轉型：有關“跨時代斷裂論題”的爭論
作者：(德)艾爾弗拉德·諾德曼、(荷)漢斯·拉德、(德)格雷戈·希爾曼 出版社：南京大學出版社 出版日期：2020-12-01 語言：簡體書  TAAZE 讀冊生活 - 首頁
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科學
科學是一種系統性的知識體系，它積累和組織並可檢驗有關於宇宙的解釋和預測。科學強調預測結果的具體性和可證偽性，這有別於空泛的哲學。科學也不等同於尋求絕對無誤的真理，而是在現有基礎上，摸索式地不斷接近真理。故科學的發展史就是一部人類對宇宙的認識偏差的糾正史。 科學的源頭最早可追溯到約公元前3500年至前3000年的古埃及和兩河流域。這兩個文明在數學、天文、醫學方面的成就傳入並塑造了古典時代的希臘自然哲學，後者正式嘗試以自然原因來解釋物質世界中的事件。西羅馬帝國傾覆後，在中世紀的頭幾個世紀中，有關古希臘人的世界觀念的知識在西歐漸漸被遺忘，但卻在伊斯蘭黃金時代的穆斯林世界中得以保存下來。10世紀到13世紀，西歐找回了古希臘的著作並吸收了伊斯蘭學者的研究，自然哲學就此復活，並且接下來在始於16世紀的科學革命中轉型，其間的新觀念和新發現脫離了古希臘觀念和傳統之窠臼。科學方法迅速在獲取知識方面起到更大作用，不過科學的制度化和職業化還是要等到19世紀才開始成型。
科學原僅指對自然現象之規律的探索與總結，但人文學科也越來越多地被冠以「科學」之名。現代科學一般說來可劃分為三大分支：形式科學，研究抽象概念；自然科學，在最寬泛的意義上研究自然；以及社會科學，研究個體與社會。不過，對於形式科學能否確實算作一類科學存在不同意見，因為其並不依賴經驗證據。而運用既有科學知識以達成實用目的的學科，如工程學和醫學，則被歸為應用科學。
科學以研究為基礎，而研究通常是在學術和研究機構、以及政府機構和公司中進行。科學研究的實際影響使得科學政策被制訂出來，以求施影響於科學界，促使商業產品、武器、醫療衛生以及環境保護獲得優先發展。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：科學的轉型：有關跨時代斷裂論題的爭論
內容簡介
作者介紹
艾爾弗拉德▪諾德曼 在德國漢堡獲得博士學位，而後在美國南卡羅萊納大學哲學系任教，于2002年成為德國達姆施塔特技術大學的哲學和科學史教授。目前諾德曼正致力於一種綜合性的技性科學哲學的發展。作為歐洲專家組的報告員，他編寫了關於歐洲知識社會融合技術的報告（2004），還編輯了幾本關於納米技術研究的哲學方面的書籍。
漢斯▪拉德 荷蘭阿姆斯特丹自由大學的科學和技術哲學教授。他的主要工作領域是科學觀察和實驗，概念的歷史、認識論和本體論本性和作用，科學實在論問題，以及科學和技術的規範和政治的意義。
格雷戈▪希爾曼 德國伍珀塔爾大學哲學系歷史和科學哲學教授。擁有物理學文憑和哲學博士學位。其專業領域包括十九世紀和二十世紀物理學的歷史和哲學以及自然的概念。
譯者簡介
武天欣 南京審計大學公共管理學院講師，哲學博士。研究方向為科學技術哲學，科學技術與社會。
蔡仲 哲學博士，南京大學哲學系教授、博導。研究方向為科學技術哲學、科學、技術與社會。
漢斯▪拉德 荷蘭阿姆斯特丹自由大學的科學和技術哲學教授。他的主要工作領域是科學觀察和實驗，概念的歷史、認識論和本體論本性和作用，科學實在論問題，以及科學和技術的規範和政治的意義。
格雷戈▪希爾曼 德國伍珀塔爾大學哲學系歷史和科學哲學教授。擁有物理學文憑和哲學博士學位。其專業領域包括十九世紀和二十世紀物理學的歷史和哲學以及自然的概念。
譯者簡介
武天欣 南京審計大學公共管理學院講師，哲學博士。研究方向為科學技術哲學，科學技術與社會。
蔡仲 哲學博士，南京大學哲學系教授、博導。研究方向為科學技術哲學、科學、技術與社會。
目錄
ｉ / 致謝
1 / 1. 導言：科學終結後的科學？——“跨時代斷裂論題” 艾爾弗拉德▪諾德曼 漢斯▪拉德格雷戈▪希爾曼
第一部分
21 / 2. 技性科學時代 艾爾弗拉德▪諾德曼
35 / 3. 我們並非見證了又一次科學革命 格雷戈▪希爾曼
48 / 4. “知識就是力量”，或何以捕捉科學與技性科學之間的聯繫 馬丁▪卡里爾
60 / 5. 拾級而上——從一系列有利視角來理解（與駁斥）跨時代斷裂論題 賽魯斯▪莫迪
74 / 6. 同跨時代斷裂相決裂——工程科學的案例 邁爾克▪布恩 塔伽▪克魯蒂娜
89 / 7. 科學及其近代史——從跨時代斷裂到新穎的非局部性模式 漢斯▪拉德
102 / 8. 轉型中的知識製造——科學與技術的語境的變遷 安德魯▪傑米森
116 / 9. 風格間的聯合——科學與技術互動的新模式 儲格林▪克瓦
第二部分
131 / 10. 用實驗的概念進行實驗——跨時代斷裂探究 阿斯特麗德▪施瓦茲 沃爾夫岡▪克朗
148 / 11. 強化，而非轉變——數位媒體對科學實踐的影響 瓦萊麗▪漢森
160 / 12. 視覺技術——自然科學中的成像技術 安吉拉▪克雷瓦林
173 / 13. 作為大眾文化的技性科學——玩樂、消費者技術與注意力經濟 尤塔▪韋伯
194 / 14. 過去的好時代——醫學研究的今與昔 詹姆斯▪羅伯特▪布朗
208 / 15. 走向一種新的預測性文化——微機時代的電腦建模 安▪詹森 約翰尼斯▪倫哈德
220 / 16. 後記——跨時代斷裂論題之焦點問題 漢斯▪拉德
224 / 本書作者簡介
230 / 索引
1 / 1. 導言：科學終結後的科學？——“跨時代斷裂論題” 艾爾弗拉德▪諾德曼 漢斯▪拉德格雷戈▪希爾曼
第一部分
21 / 2. 技性科學時代 艾爾弗拉德▪諾德曼
35 / 3. 我們並非見證了又一次科學革命 格雷戈▪希爾曼
48 / 4. “知識就是力量”，或何以捕捉科學與技性科學之間的聯繫 馬丁▪卡里爾
60 / 5. 拾級而上——從一系列有利視角來理解（與駁斥）跨時代斷裂論題 賽魯斯▪莫迪
74 / 6. 同跨時代斷裂相決裂——工程科學的案例 邁爾克▪布恩 塔伽▪克魯蒂娜
89 / 7. 科學及其近代史——從跨時代斷裂到新穎的非局部性模式 漢斯▪拉德
102 / 8. 轉型中的知識製造——科學與技術的語境的變遷 安德魯▪傑米森
116 / 9. 風格間的聯合——科學與技術互動的新模式 儲格林▪克瓦
第二部分
131 / 10. 用實驗的概念進行實驗——跨時代斷裂探究 阿斯特麗德▪施瓦茲 沃爾夫岡▪克朗
148 / 11. 強化，而非轉變——數位媒體對科學實踐的影響 瓦萊麗▪漢森
160 / 12. 視覺技術——自然科學中的成像技術 安吉拉▪克雷瓦林
173 / 13. 作為大眾文化的技性科學——玩樂、消費者技術與注意力經濟 尤塔▪韋伯
194 / 14. 過去的好時代——醫學研究的今與昔 詹姆斯▪羅伯特▪布朗
208 / 15. 走向一種新的預測性文化——微機時代的電腦建模 安▪詹森 約翰尼斯▪倫哈德
220 / 16. 後記——跨時代斷裂論題之焦點問題 漢斯▪拉德
224 / 本書作者簡介
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