第四屆佛學與科學研討會論文集

各位來賓、各朋友：
　　大家好！個人謹代表「圓覺文教基金會」在此歡迎大家前來參加「第四屆佛學與科學研討會」。圓覺文教基金會的宗旨為「從事佛學與相關學術之研究，推展文化教育事業」。創會之始，「佛學與科學研討會」就是我們的重要活動之一。舉辦「佛學與科學研討會」的目的大略有四：

一.在科學時代，澄清學佛是否迷信的困惑。
　　作為一個科學鼎盛時代的學佛人，當我們離開信仰的角度來審視自己的修學時，是否會擔心學佛迷信嗎？舉辦「佛學與科學研討會」的目的之一，就是讓我們以求真求實的態度來面對這個問題。從幾屆研討會所累積下來的成果，我們發現佛學與科學諸多相通，似乎沒有什麼迷信好擔憂的。試看第一屆研討會，梁乃崇教授的「無分別與對稱性」一文指出：「佛法的『無分別』竟然也是科學的根本基礎──『一切守恆律的源頭』」，這樣深邃的佛法絕對經得起求真的考驗的。

二.將佛法不變的本質，以契合時代的面貌呈現，以接引當代人。
由於佛經是，釋迦牟尼佛在兩千多年前從甚深體悟的心境中，以當時當地的文化為媒介，所流露出的智慧甘露。因此，雖然它根源於佛性的本質，不會隨時代改變，但它的表現方式卻可以隨時代變遷而改變。比如說在《楞嚴經》裡，佛陀以印度當時社會的共識來探討「能見的心的問題」，而今我們則可以借用現代光學、生理學的知識來探討「看的問題」。所以說「佛學與科學研討會」的功能之一，就是將佛學不變的本質，以更契合現代文化的面貌來呈現，以接引現代人。

三.借重科學「實事求是」的精神，來廓清附會於佛法的雜染，以還其清淨本貌。
　　也由於佛法流傳久遠，在不同的時空文化裡有不同的呈現，因此有時會被扭曲乃至附會上錯誤的色彩，這時候科學「實事求是」的精神將有助於佛法廓清附會，還其清淨本貌。

四.經由佛學與科學的交流，期望對科學的研究有所啟示、對當前文化發展的偏頗有所調整。

此外我們也希望經由佛學與科學的交流，能對科學的研究有所啟示，乃至對科學文化發展的偏頗有所調整。當前高漲的「環保意識」，就是人們對現代文化偏頗所帶來危機的一個反省與調整。美國副總統高爾也有這方面的先見，他1992年發表《瀕危的地球》一書，在序中除了提出種種環境危機話題之外，更真知灼見地指出：「我對地球環境危機的研究愈深，就愈覺得這種外在破壞，其實源自人類內在的危機，這是心靈的問題」。
高爾還引用印度聖雄甘地的話說：「要改變世界，先要改變自己」。而佛學研究的對象是心靈，佛法的修持就是改革自己的心靈，這不正是「地球環境危機」的一帖良藥嗎？

最後我們在這裡謝謝所有參與「第四屆佛學與科學研討會」活動、出錢出力，在精神和物質上幫助我們的朋友。更謝謝「唐德晉文教基金會」對本屆研討會率先贊助。
我們相信「貢獻與報酬」的關連是因果的必然、是大自然的天律，謝謝所有做出貢獻的朋友，天然的報酬必然相隨！
本屆研討會試辦開放性入場，我們相信您的參與就是對大會的圓滿做出貢獻，不過由於實際上的需要，如果您覺得本次的參與有意義的話，請在財力物力上給本會具體的贊助。
研討的園地是公開的，更歡迎您在下一屆的研討會能提出心得與大眾分享！
謝謝大家，預祝大會圓滿成功！

作者簡介：

一、開幕詞 東吳大學物理學系副教授　陳昌祈

二、論文

　　時間起於變易 前中研院物理所研究員暨清華大學物理所教授 梁乃崇

　　法塵的存在與自然科學的認知領域 東吳大學物理學系教授 陳國鎮

　　特異功能(神通)與科學 台大電機系教授 李嗣涔

　　複雜科學與佛法 醫師 陳家成

　　從來生、前世、今生談佛法 清華大學核子工程系教授 喻冀平

　　臨終的醫學、法學與佛學

台北榮總呼吸治療科主治醫師／陽明大學內科副教授 郭正典

　　禪宗公案的創造性思維

　　　　　　　　　　 元智工學院教務長 王立文／台大中文系副教授 蕭麗華

　　從自律神經活性看佛教的師子王臥

　　　　　　　榮民總醫院呼吸治療科主治醫師／陽明大學內科副教授 郭正典

　　　　省立桃園醫院內科主治醫師／陽明大學臨床醫學研究所博士班 陳高揚

三、專題討論

　　專題討論　如何看待神通 　　　 　 梁乃崇主持

　　專題討論　佛法與醫學倫理　　 　　 陳家成主持

四、附錄

　　編者的話

　　「第四屆佛學與科學研討會」通告　　　　 　　　

　　「財團法人圓覺文教基金會」簡介

　　「圓覺之友」申請表

　　版權頁

• 作者： 梁乃崇等
• 出版社： 圓覺文教基金會 出版日期：1996-12-15 ISBN/ISSN：9579239037
• 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝
• 類別： 中文書> 哲學宗教> 佛教