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節慶與傳播:七夕文化

的圖書
文化
文化文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義,原意是「靈魂的培養」,由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗,使其適應自然或周圍的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中「文化」之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:節慶與傳播:七夕文化

內容簡介

  七夕是中國歷史悠久的傳統節慶,早自先秦時代的《詩經》已有記述天上牛郎星及織女星,日後更演變成為七夕節。自二○○六年,國務院把七夕節列為首批非物質文化遺產,二○一九年,廣州市道教協會與香港泓澄仙觀首次攜手合作,聯合主辦「穗港七夕文化活動」,推進七夕道德文化的全面保育及推廣。為了讓各界人士能進一步了解七夕節日,加強對七夕文化的關注,本書編者邀來多位海內外學者撰寫有關研究七夕文化的論文,並大致可從道教文化、節日文化的演變、女性的形象和地位,以及不同地區的七夕文化異同四個方面探討這個節日。
 

作者介紹

編者簡介
 
潘志賢
 
  現任廣東省道教協會會長,早於1983年入道於廣州三元宮,被選送往中國道教協會道教專修班(中國道學院前身)深造,學成歸來在三元宮繼續修道。為中國道教的重要人物,多年推動粵港澳及大灣區道教文化的弘道工作,先後出任純陽觀都管、廣州市道教協會副會長、純陽觀住持、廣州市道教協會常務副會長、廣州市增城何仙姑家廟住持等要職。2008年後更出任廣州市道教協會會長、廣州都城隍廟住持、廣東省道教協會常務副會長、中國道教協會副秘書長、廣州市道教三元宮管委會主任、廣州市道教三元宮住持。
 
葉映均
 
  道號文均,早年在江西祖庭龍虎山天師府加授三品上清五雷經籙「法號大均 」、英國白金漢郡新大學工商管理碩士畢業、現任香港道教聯合會副主席、香港泓澄仙觀觀主及任職董事會主席。2001年創立泓澄仙觀,致力弘揚道教及闡揚中華道德傳統文化。多年來積極舉辦多項大型活動,包括敬老千人盆菜宴,並舉辦教祖張道陵天師寶誕系列活動。歷年來推廣七夕節文化設大型活動及至2019年穗港兩地聯合主辦七夕文化論壇,以弘揚傳統中華文化美德為己任。
 
區志堅
 
  現任香港樹仁大學歷史學系助理教授,曾任中央研究院近代史研究所、海德堡大學東亞歷史文化學系、北京師範大學歷史學院、東洋文庫等高等院校及學術機構訪問學人,著作:合編《香港海關百年史》、《古蹟與文化保存:中日及臺港的研究》、The Perspective of the Eastern and Western Culture及The Introduction to the People’s Republic of China等,主要從事近現代中國學術思想及社會文化、香港歷史的教研工作。
 

目錄

序潘志賢 葉映均 區志堅
圖輯
第一篇 道教與七夕
第一章道教與七夕文化/潘志賢
第二章香港泓澄仙觀與香港七夕文化的流播/葉映均
第三章七夕文化在本地的推廣與挑戰—─以泓澄仙觀為例/吳佰乘
第四章從七夕「鵲橋會」談道教及中華民俗的瑞獸意象/雷高承
 
第二篇 七夕文化的演變
第五章牛郎織女故事結構形成初探/徐振邦
第六章傳統文化與教化—─以七夕節為例/張紅霞
第七章神靈呈現:七夕文化從傳統走向現代節慶/區志堅
第八章七夕源流及其對現代之作用/吳高逸
 
第三篇 七夕與女性
第九章乞巧節傳統風俗的禁與導/危丁明
第十章藉「乞巧節」文化習俗探討中國傳統婦女的優良品格—─以清代才媛閨秀詩人七夕詩詞為例/賴志成
第十一章小喬初嫁—─蘇軾黃州七夕詞與《念奴嬌.赤壁懷古》/衣若芬
第十二章七夕節重建現代女性生命教育/潘樹仁
 
第四篇 不同地區的七夕文化
第十三章中國七夕文化的傳播—─以廣東為例/侯杰、李淨昉
第十四章甘肅西和與廣州珠村兩地乞巧文化的比較—─以傳承為核心/儲冬愛
第十五章 邁向情感自覺的民間宗教儀式研究—─以甘肅西和的乞巧節為例/宋紅娟
第十六章織女、七娘媽、月老與當代台灣七夕節日文化/洪淑苓
第十七章何昔再顯七夕—─以新加坡為例/賴素春
第十八章中日兩國的七夕文化/周佳榮
 

 
  七夕是中國歷史悠久的傳統節慶,早自先秦時代,《詩經》已有記述天上的牛郎星及織女星,日後更演變成為七夕節,又名「七姐誕」、「乞巧節」,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個佳節。這天晚上,天上繁星閃耀在長空相連的銀河上,有閃亮的兩顆星宿,遙望對方,相傳喜鵲會搭成鵲橋讓牛郎星和織女七公主相會。因此七夕晚上充滿浪漫的氣氛,家中男女均歡喜擺上時令瓜果,展示巧手廚技,又以七姐秧朝天拜祭,為民間每逢七夕節的習俗。求願者「男望功名、女望乞巧」,女子會求七聖仙娘賦予智慧和巧藝,更求美好姻緣姻配;男士趨向拜高星吉曜,祈求功名顯達。七夕節是滿載為人間帶來幸福期盼的佳節好日子。
 
  自古以來,七夕節都是中國最美麗的神話節日,自二○○六年更被國務院列入首批非物質文化遺產。二○一九年,廣州市道教協會與香港泓澄仙觀首次攜手合作,聯合主辦「穗港七夕文化活動」。活動一連三天,於農曆七月初五在廣州舉行「歡迎宴」,七月初六於廣州三元宮舉行開幕典禮,並在七月初七正日假香港北角渣華道球場作節慶晚會,當中包括一系列文藝活動、一連串的精彩表演,及設置多類型手工藝及美食攤位,為市民帶來溫馨愉快喜悅,並於同日晚上舉行閉幕典禮。在穗港兩地道侶共同努力策劃下,活動得到十分圓滿的成功,大大推進七夕道德文化的保育及推廣,更冀望可以多與亞洲地區合作,一起推動七夕文化。為着過去的努力,故編者們誠邀海內外道長、學者撰寫有關研究七夕文化的論文,希望隨着本書的出版,使各界人士從多元文化及跨地域的視角,了解七夕節慶文化的意義。
 
  本書得以出版,編者們十分感謝侯杰教授、周佳榮教授、危丁明博士、賴素春教授、吳高逸道長、洪淑苓教授、衣若芬教授、雷高承道長、儲冬愛教授、宋紅娟教授、賴志成博士、李淨昉博士、張紅霞女士、潘樹仁主席、徐振邦先生、吳佰乘先生,惠賜鴻文,光耀本書;又感謝林浩琛先生協助全書校對工作;更感謝中華書局(香港)有限公司侯明女士及黎耀強先生協助編輯及出版工作,沒有各位的努力,本書未能與讀者會面。最後,編者們更感謝兩位評審學者,給予本書各篇學術論文的評審建議,優化各篇論文。編者們展望在已有的基礎上,推動七夕文化的教研工作。祝願天下情侶佳偶天成、締結良緣,並建立和諧幸福社會。是為之序!
 
編著者
廣東省道教協會副會長潘志賢
香港泓澄仙觀主席葉映均
香港樹仁大學歷史系助理教授區志堅
謹識
庚子年夏吉
 

詳細資料

  • ISBN:9789888676170
  • 規格:平裝 / 248頁 / 17.1 x 23 x 1.24 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:香港
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