經學與中國古代文學

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$ 410 ～ 483

經學與中國古代文學
作者：李家樹、陳桐生　
出版社：香港大學出版社
出版日期：2004-06-01
語言：繁體書

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文學

文學，在最廣泛的意義上，是任何單一的書面作品。更嚴格地說，文學寫作是一種藝術形式，或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品，通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。

它的拉丁詞根literatura/litteratura被用來指代所有的書面記錄，儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類，也可以根據是韻文還是散文進行分類；可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分；作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望進行分類。

以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術，包括韻文、散文、劇本、小說等，是文化的重要表現形式，以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。

這個概念隨著時間的推移而改變了意義：現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式，可以與語言或文字本身配合，因此很難就其起源達成一致。

印刷技術的發展使得書面作品的分布和擴散成為可能，最終導致了網絡文學。

文學並不一定是客觀的，一名成功的文學家能在自己的文學作品中，展現自己對於文學的主觀看法，抒發自己的情緒和感觸，但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」，有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。

有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況，例如女性文學的興起。
維基百科

圖書名稱：經學與中國古代文學

研究經學與中國古代文學的關係，既不意味著提倡復古尊經，也不是對儒家經學進行聲討和清算，而是以平實的心態，本著尊重歷史、尊重事實的客觀態度，把它作為一種中國文學史上的重要現象來加以實事求是的探討。這本書從詩歌、散文、辭賦、史傳文學、民間文學、宋詞、小說戲曲七個方面，討論了經學與中國古代文學的關係，綱舉目張，別有創見，很適合經學、文學以及古代文化的研究者參考。

作者簡介：

李家樹，香港大學哲學博士，英國語言學會院士（F.I.L.），現任香港大學中文系教授、香港大學亞洲研究中心院士、中國詩經學會理事、《詩經研究叢刊》編委、天津師範大學古籍研究所研究員與浙江師範大學古典文獻研究中心客座教授等。

陳桐生，陝西師範大學文學博士，現任湖北大學文學院教授、中國詩經學會理事、中國楚辭學會理事、中國史記學會常務理事、陝西省司馬遷學會兼職理事與黑龍江大學客座教授等。

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