★一本寫作清晰、內容充實完整的綜合性導論。
★把維根斯坦重要思想方法、哲學立場與理論議題，有條不紊的加以鋪陳，並且合理、貫通的詳細論述。
本書透過梳理維根斯坦的生平、主要作品的背景、內容及問題意識，勾勒出維根斯坦在不同時期思考的焦點與觀點，以及研究過程中的思想轉變，可讓沒有太多哲學背景，又想進入維根斯坦哲學世界一窺究竟的初學者，能清楚理解維根斯坦哲學思想。作者也貼心的在每章最後整理出該章「小結」、列出「延伸閱讀」，引領讀者深入研究，是一本兼有導論和研究雙重性質的佳作，既適合初學者入門，也可供研究者參考。
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維根斯坦哲學導論 ：在可說與不可說之間的圖書 |
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$ 397 ～ 504 | 維根斯坦哲學導論 ：在可說與不可說之間
作者：威廉•恰爾德 ／ 譯者：陳常燊、米建國 出版社：五南圖書出版股份有限公司 出版日期：2023-10-28 語言：繁體書  共 7 筆 → 查價格、看圖書介紹
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斯坦
斯坦是源自波斯文的後綴，意為「……聚集的地方」。與印度-雅利安語支的「-sthana」有發生學上的聯繫，兩者的詞源都可追溯至梵文的後綴，意思相近。「斯坦」常用於國家或地區的名稱裡，尤其在曾為古代印度-雅利安人居住地的中亞和印度次大陸最為常見。當代地名若加上斯坦一詞，則是指當地人口的穆斯林化趨勢，如加拿大的阿爾伯塔省稱阿爾伯塔斯坦。
維基百科圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：維根斯坦哲學導論 ：在可說與不可說之間
內容簡介
作者介紹
作者簡介
威廉．恰爾德（William Child）
英國牛津大學哲學博士，現任英國牛津大學哲學教授、牛津大學大學學院（University College, Oxford）哲學研究員兼導師。
主要研究領域為心靈哲學、維根斯坦。著有Wittgenstein、Causality, Interpretation, and the Mind、與David Charles合著Wittgensteinian Themes: Essays in Honour of David Pears。
譯者簡介
陳常燊
中國社會科學院哲學博士，上海復旦大學科學哲學博士後，現任山西大學哲學社會學學院教授。主要研究方向為分析哲學、分析美學，著有《語言與實踐——維特根斯坦對哲學病的診治》、《理解的準則——大衛森合理性理論研究》、《純粹惡的神話之批判——基於西方倫理學的視角》等。
米建國
（「索引」譯者）
美國愛荷華大學哲學博士，現任東吳大學人文社會學院院長、哲學系特聘教授。主要研究方向為語言哲學、知識論、邏輯。
威廉．恰爾德（William Child）
英國牛津大學哲學博士，現任英國牛津大學哲學教授、牛津大學大學學院（University College, Oxford）哲學研究員兼導師。
主要研究領域為心靈哲學、維根斯坦。著有Wittgenstein、Causality, Interpretation, and the Mind、與David Charles合著Wittgensteinian Themes: Essays in Honour of David Pears。
譯者簡介
陳常燊
中國社會科學院哲學博士，上海復旦大學科學哲學博士後，現任山西大學哲學社會學學院教授。主要研究方向為分析哲學、分析美學，著有《語言與實踐——維特根斯坦對哲學病的診治》、《理解的準則——大衛森合理性理論研究》、《純粹惡的神話之批判——基於西方倫理學的視角》等。
米建國
（「索引」譯者）
美國愛荷華大學哲學博士，現任東吳大學人文社會學院院長、哲學系特聘教授。主要研究方向為語言哲學、知識論、邏輯。
目錄
推薦序
東吳大學人文社會學院院長、哲學系特聘教授 米建國
致 謝
關於維根斯坦著作的版本說明
維根斯坦著作縮寫
維根斯坦年表
第一章 生平與著作
一、引言
二、家庭背景與早期生平
三、1911-1919：劍橋、一戰與《邏輯哲學論叢》
四、1919-1928：隱居
五、 1929-1947：回到哲學—劍橋、二戰和《哲學研究》
六、1947-1951：最後歲月
七、本書寫作計畫
八、小結
九、延伸閱讀
第二章 《邏輯哲學論叢》：語言與邏輯
一、表徵
二、分析與邏輯
三、小結
四、延伸閱讀
第三章 《邏輯哲學論叢》：實在與語言的界限
一、實在
二、語言的界限
三、小結
四、延伸閱讀
第四章 從《邏輯哲學論叢》到《哲學研究》
一、從邏輯分析到可測量的表徵
二、 語字和語句種類的多樣性：維根斯坦對指涉論的拒斥
三、意義與使用
四、小結
五、延伸閱讀
第五章 後期哲學：意向性與遵守規則
一、意向性
二、規則與遵守規則
三、小結
四、延伸閱讀
第六章 後期哲學：心靈與心理學
一、感覺與感覺語言
二、心理學哲學中的諸主題
三、小結
四、延伸閱讀
第七章 知識與確定性
一、莫爾的〈對外在世界的證明〉
二、莫爾命題
三、作為探究法則的莫爾命題
四、相對主義的威脅
五、小結
六、延伸閱讀
第八章 宗教與人類學
一、宗教
二、人類學
三、小結
四、延伸閱讀
第九章 遺產和影響
一、《邏輯哲學論叢》與當代哲學
二、維根斯坦的後期著作與當代哲學
三、維根斯坦的哲學觀
四、小結
五、延伸閱讀
術語解說
參考文獻
索 引
譯後記
東吳大學人文社會學院院長、哲學系特聘教授 米建國
致 謝
關於維根斯坦著作的版本說明
維根斯坦著作縮寫
維根斯坦年表
第一章 生平與著作
一、引言
二、家庭背景與早期生平
三、1911-1919：劍橋、一戰與《邏輯哲學論叢》
四、1919-1928：隱居
五、 1929-1947：回到哲學—劍橋、二戰和《哲學研究》
六、1947-1951：最後歲月
七、本書寫作計畫
八、小結
九、延伸閱讀
第二章 《邏輯哲學論叢》：語言與邏輯
一、表徵
二、分析與邏輯
三、小結
四、延伸閱讀
第三章 《邏輯哲學論叢》：實在與語言的界限
一、實在
二、語言的界限
三、小結
四、延伸閱讀
第四章 從《邏輯哲學論叢》到《哲學研究》
一、從邏輯分析到可測量的表徵
二、 語字和語句種類的多樣性：維根斯坦對指涉論的拒斥
三、意義與使用
四、小結
五、延伸閱讀
第五章 後期哲學：意向性與遵守規則
一、意向性
二、規則與遵守規則
三、小結
四、延伸閱讀
第六章 後期哲學：心靈與心理學
一、感覺與感覺語言
二、心理學哲學中的諸主題
三、小結
四、延伸閱讀
第七章 知識與確定性
一、莫爾的〈對外在世界的證明〉
二、莫爾命題
三、作為探究法則的莫爾命題
四、相對主義的威脅
五、小結
六、延伸閱讀
第八章 宗教與人類學
一、宗教
二、人類學
三、小結
四、延伸閱讀
第九章 遺產和影響
一、《邏輯哲學論叢》與當代哲學
二、維根斯坦的後期著作與當代哲學
三、維根斯坦的哲學觀
四、小結
五、延伸閱讀
術語解說
參考文獻
索 引
譯後記
序
序
在本書寫作過程中，許多人曾以不同的方式對我鼎力相助。
引領我進入維根斯坦哲學之門的是大衛．皮爾斯（David Pears），那時我還在牛津大學念書（大學和研究所）；以及哈克（P. M. S. Hacker），他擔任我關於維根斯坦哲學的學士論文指導教師；還有約翰．麥克道爾（John McDowell），為了準備我的學士論文，我跟著他學習邏輯哲學和語言哲學。他們的講授和著述對我的工作產生了深遠的影響。
我在與牛津大學及其他地方的同仁們探討維根斯坦哲學中受益匪淺，從他們對我研究成果的評論中學到了許多。需要特別致辭謝的是：阿里夫．艾邁德（Arif Ahmed）、阿尼塔．阿夫朗米德斯（Anita Avramides）、湯姆．巴德溫（Tom Baldwin）、比爾．布雷威爾（Bill Brewer）、約翰．坎普貝爾（John Campbell）、大衛．查爾斯（David Charles）、瑙米．愛蘭（Naomi Eilan）、菲利帕．福特（Philippa Foot）、伊莉莎白．弗雷克（Elizabeth Fricker）、珍．希爾（Jane Heal）、瑪麗．麥金（Marie McGinn）、安德魯．莫爾（Adrian Moore）、克里斯多夫．皮考克（Christopher Peacocke）、羅傑．斯奎爾斯（Roger Squires）、彼德．索利萬（Peter Sullivan）、阿爾貝托．沃特里尼（Alberto Voltolini）和蒂莫西．威廉森（Tim Williamson）。
大量不知名的專家檢查了對本書的建議，提供了大量有價值的回饋意見。4 位不知名的讀者閱讀了本書交給出版社的完整打字稿，做了詳細的評注和建議。他們的建議對我助益極大，為本書增色不少。
我與在牛津所教過的好幾屆大學生及研究生討論過維特根斯坦哲學。我很榮幸能夠擁有如此一以貫之的聰明和投入的學生們，在此向他們致謝。
在過去的大致10 年時間裡，我曾經在在隆德（Lund）、北京、貝爾蒂諾羅（Bertinoro）、華盛頓（Washington DC）、莫西亞（Murcia）、坎特伯里（Canterbury）、里斯本（Lisbon）、斯特靈（Stirling）、瑞吉歐（Reggio Emilia）、聖塔克魯茲（Santa Cruz）、亞伯丁（Aberdeen）、斯德哥爾摩（Stockholm）、基希貝格（Kirchberg）、哈特菲爾德（Hatfield）、南安普敦（Southampton）這些地方的會議和研討會上做過關於維根斯坦哲學的報告或發言。我在布里斯托大學、東安吉里亞大學、諾丁漢大學、牛津大學、雷丁大學、南安普敦大學、韋爾切利大學、華威大學和約克大學舉辦過關於維根斯坦主題的演講；此外還包括都柏林三一學院、都柏林大學學院，以及布拉格捷克共和研究所。我要感謝這些事務的主辦方和參加者—他們對我投稿所提出的問題、評論以及批評同樣讓我受益匪淺。
我也要對吉麗亞．德朗、德克斯特．德朗和奧蒂利．德郎在我寫作本書期間對我的幫助和鼓勵。
我還要感謝這套叢書的主編布里安．雷特邀請我寫作本書；同時也要感謝勞特里奇出版社的托尼．布魯斯和亞當．詹森。
本書第6 章，我使用了在我的〈記憶、表述和過去式自我知識〉一文中初次出現的材料，該文載於Philosophy and Phenomenological Research, 73, 2006, pp. 54-76。我對容許我使用這些資料的期刊編輯和出版社心存感激。
感謝英國藝術和人文研究協會提供的一份脫產研究計畫獎金（Research Leave Scheme award），在任期內我完成了關於維根斯坦心靈哲學和心理學哲學的第六章。
在本書寫作過程中，許多人曾以不同的方式對我鼎力相助。
引領我進入維根斯坦哲學之門的是大衛．皮爾斯（David Pears），那時我還在牛津大學念書（大學和研究所）；以及哈克（P. M. S. Hacker），他擔任我關於維根斯坦哲學的學士論文指導教師；還有約翰．麥克道爾（John McDowell），為了準備我的學士論文，我跟著他學習邏輯哲學和語言哲學。他們的講授和著述對我的工作產生了深遠的影響。
我在與牛津大學及其他地方的同仁們探討維根斯坦哲學中受益匪淺，從他們對我研究成果的評論中學到了許多。需要特別致辭謝的是：阿里夫．艾邁德（Arif Ahmed）、阿尼塔．阿夫朗米德斯（Anita Avramides）、湯姆．巴德溫（Tom Baldwin）、比爾．布雷威爾（Bill Brewer）、約翰．坎普貝爾（John Campbell）、大衛．查爾斯（David Charles）、瑙米．愛蘭（Naomi Eilan）、菲利帕．福特（Philippa Foot）、伊莉莎白．弗雷克（Elizabeth Fricker）、珍．希爾（Jane Heal）、瑪麗．麥金（Marie McGinn）、安德魯．莫爾（Adrian Moore）、克里斯多夫．皮考克（Christopher Peacocke）、羅傑．斯奎爾斯（Roger Squires）、彼德．索利萬（Peter Sullivan）、阿爾貝托．沃特里尼（Alberto Voltolini）和蒂莫西．威廉森（Tim Williamson）。
大量不知名的專家檢查了對本書的建議，提供了大量有價值的回饋意見。4 位不知名的讀者閱讀了本書交給出版社的完整打字稿，做了詳細的評注和建議。他們的建議對我助益極大，為本書增色不少。
我與在牛津所教過的好幾屆大學生及研究生討論過維特根斯坦哲學。我很榮幸能夠擁有如此一以貫之的聰明和投入的學生們，在此向他們致謝。
在過去的大致10 年時間裡，我曾經在在隆德（Lund）、北京、貝爾蒂諾羅（Bertinoro）、華盛頓（Washington DC）、莫西亞（Murcia）、坎特伯里（Canterbury）、里斯本（Lisbon）、斯特靈（Stirling）、瑞吉歐（Reggio Emilia）、聖塔克魯茲（Santa Cruz）、亞伯丁（Aberdeen）、斯德哥爾摩（Stockholm）、基希貝格（Kirchberg）、哈特菲爾德（Hatfield）、南安普敦（Southampton）這些地方的會議和研討會上做過關於維根斯坦哲學的報告或發言。我在布里斯托大學、東安吉里亞大學、諾丁漢大學、牛津大學、雷丁大學、南安普敦大學、韋爾切利大學、華威大學和約克大學舉辦過關於維根斯坦主題的演講；此外還包括都柏林三一學院、都柏林大學學院，以及布拉格捷克共和研究所。我要感謝這些事務的主辦方和參加者—他們對我投稿所提出的問題、評論以及批評同樣讓我受益匪淺。
我也要對吉麗亞．德朗、德克斯特．德朗和奧蒂利．德郎在我寫作本書期間對我的幫助和鼓勵。
我還要感謝這套叢書的主編布里安．雷特邀請我寫作本書；同時也要感謝勞特里奇出版社的托尼．布魯斯和亞當．詹森。
本書第6 章，我使用了在我的〈記憶、表述和過去式自我知識〉一文中初次出現的材料，該文載於Philosophy and Phenomenological Research, 73, 2006, pp. 54-76。我對容許我使用這些資料的期刊編輯和出版社心存感激。
感謝英國藝術和人文研究協會提供的一份脫產研究計畫獎金（Research Leave Scheme award），在任期內我完成了關於維根斯坦心靈哲學和心理學哲學的第六章。
2010 年10 月於牛津
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