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自己幹文化:派對與革命

的圖書
自己幹文化:派對与革命
$ 180 ~ 255
自己幹文化:派對与革命
作者:喬治‧馬凱 / 譯者:黃孫權邱德真 
出版社:破週報
出版日期:2012-08-01
語言:繁體/中文   
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文化
文化文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義,原意是「靈魂的培養」,由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗,使其適應自然或周圍的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中「文化」之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:自己幹文化:派對与革命

群眾麥克風- DIY 自己幹文化 再版序
文/黃孫權
很難想像此書在台灣的出版環境中可以再版。
這些在九零年代英國年輕人的故事離台灣很遠,無論歷史或地理上,但是這些故事卻與現時現地毫無距離。在反全球化新自由主義運動所掀起的波瀾中,除了我們不能真的像墨西哥原住民解放軍(EZLN)副總司令馬可斯(Subcomandante Marcos)騎在馬上叼著雪茄揹著長槍長征惡魔首都外,「他們也是我們」,不同世代的年輕人用不同的方式騎馬打仗,用身體、鐵鍊、錄像、部落格、網路、跳舞、辦刊物、坐在樹上或在推土機前種花,以嘉年華式歡樂革命干擾世界權力自以為不可變的世界,改變被制定好的意義。

年輕人只有創造自己的災難才得以躲避歷史的囚籠。DIY自己幹文化運動的優缺點盡在其中,一方面以青春無敵的方式斬盡歷史與歷史條件的不可能,一方面又過於自大的以為前輩們只是失敗的老頭,自己開啟的運動方是史上第一,忘了這些可能起舞的戰場都是歷史的積累,都是無數失敗老頭們打好的戰壕,這正是此書編者George McKay教授在導言裡語重心長所指出的。

我們對於「當下一定要作點什麼」有著真摯的迷信,然而,整體革命不復,自己幹文化還是日常生活鬥爭最有效的掙扎。從西雅圖事件後,DIY的文化運動就像是佔領華爾街運動中發明的群眾麥克風(People’s microphone)延綿不決,世代交替。在華爾街運動中,群眾聚集在祖科提公園中,禁止使用電子擴音設備,人民想出一個解決發言與民主討論的巧妙方式。當有人要發言時,必須先高聲喊;「麥克風測試」,讓群眾注意,發言必須非常簡短,好讓群眾複誦以便讓所有人都聽得見,你可以想像這些發言與討論像聲音的波浪舞,每個人都在認真聆聽與複誦,讓後面以及遠方的人可以聽到。當人數眾多的時候,群眾麥克風不只重複一次,不只二次,不只三次,每一次的聲波代表一群人聽見發表者的聲音,每一次的聲波也代表人們以複誦來表示他們的積極聆聽。這無疑是民主的最佳示範,每個人都是聆聽者也是發言者。

自己幹文化就是民眾的麥克風,往歷史裡傳遞。我們仍然從Iraq戰火中聽著勇敢的blogger傳出報導,在樂生看見努力抗戰的居民與學生,在華爾街與香港中環的佔領運動傳出改變的決心。DIY傳遞著總體革命不復後的一種力量:希望。希望不是信仰,不只是針對結構徹底改變,而是與每日遭遇的挫折戰中找到勇氣和歡樂。如果我們無法處理一般人的慾望、快樂、家庭生活,甚至孩子的教育問題,我們便無法從戰渠中找到有火星的地方。

自己幹文化有著約翰‧勒卡雷的《摯友》情感,夾雜電影《我們曾是炸彈客》(What To Do In Case Of Fire)的浪漫與好結局。這些恰好都是現實裡缺少的,滋潤勇氣的乾枯。但這種滋潤作用卻要非常小心,作為文學與電影,他/它/他們什麼都沒有改變,自己幹文化最終不要成為作品。要記得暴躁齊澤克(SlavojŽižek)的提醒:「百分之九十九的人道主義是白痴!」你買有機蘋果,捐錢給孤兒,自我感覺良好。但其實什麼都沒有改變,正是透過作這些事以致於無能改變任何事情,人們掉進陷阱,正是此種人道主義式的「作為」使得世界停留在不需改變的狀況。

我相信DIY某些層面的基本的美學便是:歡樂。電影《替天行盜》(The Edukators)男女主角在進行自由之愛前奏曲時愉快地在牆上噴上:“Every heart is a revolutionary cell”。是的,每顆心都有革命的可能,但要剛好你有顆心。“Joy is able to drive hearts if you happened got one.”

要讓自己幹化文避免人道主義式的,歡樂有餘改變不足,就要記得我們從歷史現實裡感受到的真實現象:你深信那時文化中的樂觀主義與歡愉如此痛苦,而現在的文化就算表現出痛苦卻也快樂有餘。姑且將自己幹文化的反思稱之為「對於歡樂過敏」的反應好了,我們需要對歡樂的過敏反應,過敏是刺激與副作用的共構,對歡樂過敏使得自己幹文化不會因為太愛自己而終成為一場嘉年華,但沒有歡樂卻一切不可能。

希望來日我們可以有能力編撰一本屬於我們的自己幹文化史。


目錄
Chapter 1:
前言:自己幹文化 作為引介的筆記
Chapter 2:
媒體雜燴的新口味:《風颶》SQUALL雜誌的故事
Chapter 3:
攝錄行動萬歲!攝錄行動主義以及抗議運動
Chapter 4:
反馬路抗爭政治以及反馬路政治抗爭:拒絕M11幹道行動案例
Chapter 5:
必然性的藝術:反馬路及重回街道的顛覆性形象
Chapter 6:
地球優先!Earth First!保衛大地之母,直言無諱
Chapter 7:
重回原野以及山蔭道上!土地歸我們The Land is Ours抗爭行動
Chapter 8:
於火中翻滾,但從未灼傷:暴走共同體The Exodus Collective
Chapter 9:
驚險之舞以及舞...
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商品資料
  • 譯者: 黃孫權、邱德真
  • 出版社: 破週報 出版日期:2012-08-01 ISBN/ISSN:9789572938645
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:343頁
  • 類別: 中文書> 社會科學> 文化研究
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