與主同行的心靈醫者－醫治服務叢書之四

　　本書主要是王敬弘神父在神恩復興運動和心靈醫治服務上的口授紀錄及專欄文章的集結，也是他生前較晚期的經驗分享，因此，內容可說是更加完整、齊備，也可視為他二十多年心得的總結。透過本書，不僅對於心靈醫治祈禱會有更清晰及深入的體會與了解，也在王神父的帶領下，一起領受天主的救恩，暢飲聖神的活水。

作者簡介

王敬弘神父（一九三四 ~ 一九九九）

　　耶穌會士。一九七一年晉鐸後開始參加神恩復興運動；一九七四年開始從事心靈醫治的服務；一九七八年開始身體醫治的服務，常應邀舉辦各種神恩性的活動和研習會。曾任職於輔仁大學附設神學院、耕莘文教院及光啟文化事業，並曾任安寧照顧基金會及天主教徐匯中學董事。著作有：《聖經是怎樣的一本書？》、《聖經十講》（與劉賽眉修女合著）、《信德祈禱淺說》、《聖經信箱》（與房志榮神父合著）、《心靈的治癒》、《生命的新創造》、《痛苦與超越》、《神恩與教會》、《走過風火人生》、《談鬼事，話靈修》、《與主同行的心靈醫者》等書。

序一

　　把這本書獻給敬愛的王敬弘神父

　　在王神父的教導中說過，只有受過傷的人，才較容易了解受傷的人的感受。

　　一九九五年夏天，我跟王敬弘神父初次見面，只因當時自己極需要心靈醫治。在接受過祈禱醫治後，我驚覺天主原來是這樣的真實，與我們這麼接近──這是我從未想過和體驗過的。隨後再有幾次被覆手的經驗，我漸漸領悟到，真正動工的，並不是人，而是天主，為人祈禱者只是引領求禱者向天主開放心靈，接受醫治。

　　香港的神恩運動團體，在一九九六年底，決定要成立覆手祈禱小組，我更被推舉為負責人，當時我心裡極不情願，但最後我仍願意接受天主給我的安排。我向天主祈禱說，我對心靈醫治祈禱一竅不通，怎麼會是我？除非?派一位對這方面有相當認識的人來親自教授我吧！讚美天主，祂真的會為願意接受祂安排的人作最適當的安排。兩天後，我收到王敬弘神父的一封電郵，他說可以連續六個月，每個月都來香港一次，為香港一些有意在心靈醫治祈禱方面作事奉的人，作深入的教導，唯人數不用太多云云。就是這樣，王神父就在一九九七年的一月至六月，在香港向十多位兄弟姊妹，教授他積聚多年在心靈醫治方面的心得。

　　我一邊領受著王神父的教導，一邊想：王神父的經驗那麼多那麼好，真希望可以有多些兄弟姊妹能夠分享得到，但神父的教導是以國語講解的，未必每一位都可聽懂。由於我們有把神父的教導全部錄音，我想，倒不如把錄音內容輯寫成為文字，方便更多人能夠學習，我亦計劃著，把寫好的內容先交予王神父審閱。一九九八年八月，王神父再次來港，他得悉我正進行此計畫，連聲說好，還要我盡快把稿件交給他修改。遺憾的是，王神父回台灣後，我並沒有把稿件立即寄給他，約兩個月後，王神父再接受一次大手術。後來，他的身體亦愈來愈差，至十二月，王神父終於回歸天國。於是，出版這本書的事便一直拖延下來。

　　今天，多謝光啟文化事業的幫忙，這本記錄了王敬弘神父向我們親身教導的書，終於可以面世。本來這個〈序〉應該是由王神父親自寫的，現在卻是由我來寫。在我整理這本書的過程中，夾雜了很多複雜的情緒，尤其想起王神父離世的當晚，我在聽著王神父的錄音帶，卻未知原來他已永遠離開了我們，留下的只有幾盒錄音帶內王神父的聲音。雖然我一直很想完成此書，但因為各種原因，令進度拖慢下來，延至今天，終於可以與大家分享王神父的寶貴經驗了。

　　在整理王神父的教導稿件的同時，我不知不覺間，吸取了王神父很多醫治祈禱的經驗和精粹。王神父的教導竟好像成了我思想的一部分，隨著在我體內的血遊走。從此，我不會再說自己不懂覆手祈禱。

　　感謝天主聖神的帶領，我所屬團體的覆手祈禱事工，隨著時日，穩健發展起來。藉著心靈醫治的事奉，我們使許多人經驗到天主的大愛和醫治，並願意生命被更新改變。有些人也會因此加入團體，認真跟隨團體的教導，學習逐步成長，其中亦有不少弟兄姊妹跟我一樣，在被醫治後，轉而為人服務，也透過這項服務，向未信主的人宣講天主的福音。

　　聖保祿宗徒在《羅馬書》第五章說過，在磨難中，天主要為我們結更多更好的果子。多謝王敬弘神父藉著自己的苦難，留下了他的經驗、智慧和教導，更要感謝天主透過聖神，不斷作工、醫治、施行奇恩！

　　香港聖神內更新團體
　　覆手祈禱事工負責人
　　黃鳳屏
　　二○○五年六月

序二

　　許久沒有坐在窗前了……八年，自從家中有了兩個小男孩之後，這次是趁刻意的假期在家，送了孩子上學後的空閒，先讀完了《更新》雜誌（赫然發覺：真的要在悠閒中，才更能欣賞文中的各種見證），編改了一份為各祈禱會屬會使用的教導翻譯，安排好了時段，在接小兒子家豪幼稚園下課前的半小時，執起筆開始這篇期待已久的序。

　　王敬弘神父去世已五年，看著《更新》，想起大兒子維豪，才發覺生活跟王神父仍沾著許多美好的連繫。

　　《更新》雜誌是他讀後覺得好，於是在一九九八年聖神年介紹和聯合各地華人，特別是馬來西亞的兄弟姊妹，使它變成唯一一本國際發行的中文神恩運動信仰雜誌；八年前維豪仍在敏琦Anne胎中時，王神父亦為她倆作過醫治祈禱。

　　敏琦懷孕至五月，肚子疼得厲害，醫生要她臥床休息，吃藥三週也沒起色。我和岳母一起坐在床上為她祈禱，就用王神父所教授的棄絕祈禱和釋放祈禱方法，發現了敏琦家族歷史上的黑暗力量壓制，用耶穌之名和耶穌寶血粉碎了它。才兩天，敏琦就上班去了……產科醫生是我朋友，到維豪安全出生之後，她才對我說：「現在才能安樂，鬆一口氣。」我忘記了有沒有告訴她：自從那個晚上的祈禱以後，一直都沒有擔心。

　　聖神年後不久，王神父遵從長上訓示：少出門，多整合經驗理論，完成了《神恩與教會》這本好書（也是博士論文）。他亦開始把努力為個人做醫治祈禱服務，改為投資在傳授經驗和培訓人材。

　　我們在香港安排了八堂的培訓，大多是在聖堂的陳舊活動室內舉行，灰綠小磁磚地板、花灰的白板……但內容卻很精采實用。鳳屏姊妹錄音，是為了保留王神父最新的經驗總結，給其他人學習。一九八三年《生命的新創造》成書，神父原想把之後十多年心靈醫治的新經驗整理出版……

　　這麼多年了，這本《生命的新創造》仍占我書架的首要位置。我剛剛從坐處起來，三十秒內就找到它，並揭開查閱了出版年份。它的內容對我生命影響至深，一九九○年聖誕節前，我和敏琦只是生硬地照著書中的禱文和做法去祈禱，就把我從十多年的性格痛苦中拯救了出來（詳見聖神內更新團體見證書系列二《男士與成功》）。

　　神父無緣再寫書了，鳳屏就勞苦整理他的授課錄音，出版此書，存留了神父生命最後十多年的寶貴遺產。

　　在改為致力傳授經驗後，神父不再只是一枝獨秀，不再只是個人努力去服務，而是「策略性」的改變，到今天藉著團體的覆手祈禱事工的五十多人，和其他地方的兄弟姊妹，把聖神的力量和醫治惠及更多人，影響圈擴大多倍，甚至伸延到中國大陸的多個神恩祈禱會。

　　在香港，五年多前我們成立了「聖神內更新團體」，訂下了遠景和使命、「經驗、溫暖、培育、事工、福傳」五項平衡的策略，其中的「經驗」就是經歷天主的愛和能力，包括了醫治祈禱、聖神充滿、敬拜讚美和聖事靈修。

　　十多年來我觀察到：經驗過心靈醫治的人，並不一定會成長改變──像大馬士革途中的掃祿（保祿）一樣，肖似基督，努力福傳。我發覺醫治和聖神充滿只是生命改變的起點，像要開動汽車扭匙「撻火」起動的火花，是一下子的事，但長遠的改變卻是一個過程，需要許多的輔助元素
。

　　天主期望我們不是體驗一下祂的愛、接受醫治、釋放，間中來加點油或補一補（補品）就算了。祂期望你找到祂創造你的目的，並在人生幾十年中達成那些目的：體驗到祂多麼愛你，與祂有份親密的關係；與一些教友建立兄弟姊妹的情誼，互相支持，鼓勵同行；在理性上認知天主想你「怎樣去生活」的原則，在待人接物上、品格上成長改變；服務人；向未信者傳福音。

　　我曾問過王神父：為甚麼在經歷過那麼真實的心靈醫治後，有些人會漸漸變成積極的教友，但有些仍然是老樣子？有些去祈禱會一段短時間，接著又像大型酒店的旋轉門一樣，又轉了出來……

　　後來我肯定：人的改變成長是那麼重要的事，確實需要一條軌跡、一道階梯，讓你一步步拾級而上，而不是單靠機運際遇才偶然成長一下（之後可能又退下來）──譬如參加過王神父的醫治祈禱大會。由是，王神父去世後不久，我們成立了「聖神內更新團體」，靠著這些軌跡階梯，五年來，我們的會員由五十人增長到三百五十人，祈禱會屬會由兩個變成廿二個，依不同明確委身程度的會員（一○一至四○一），在每個層次都倍數增長，團體在質和量兩方面都在邁進（詳見神思六十三期《我們的慶節》──〈五旬節──聖神、神恩與團體生活〉）。

　　鳳屏和我都是「因聖神（和神父的醫治祈禱）而重生」的人，但我們都為了五項平衡和那條成長軌跡，放下了個人的偏好和特別經驗，有時會想：王神父你如果仍在生，看見這幾年來跟你有關的果實，和那麼多生命的轉變，會有多好！

　　讀者你讀到此書的內容，或許會讚嘆：原來圖像的解釋有那麼多的細節、趣味和意義，褐色代表……金黃色代表……我在五年多前做心靈醫治祈禱的時段，常常體驗到天主的幽默和靈活，所以我在此特別加插了王神父的一封聖誕信，希望你看到他認真整合醫治祈禱經驗之餘，也能輕輕觸摸到神父幽默風趣的一面。

　　還記得……他在最後一輪到港授課期間，到我家晚飯的情景：坐在靠牆只能坐數人的小餐桌旁，當頭的黃色餐桌燈光，講了幾個跟教會有關的笑話，「喧賓奪主」，倒過來招呼起主人家來……

　　還記得……

　　香港聖神內更新團體主席
　　蘇信超
　　二○○五年六月四日完稿

編者的話

　　一九六七年天主教會開始神恩復興運動，至今不過短短三十多年的時光，教會內對聖神的道理和體驗仍然在學習之中；已回歸主鄉的王敬弘神父，投注了二十餘年的時間，積極參與神恩復興運動，並為人做心靈醫治服務；因此，他的經驗和心得，對教友而言，尤其難得且十分珍貴。

　　王敬弘神父曾有意在光啟文化開闢醫治服務叢書，延續《心靈的治癒》以及《生命的新創造》二書，在心靈醫治方面，繼續用文字推廣他的服務；可惜這個計畫隨著王神父的辭世而未竟其功。

　　雖然斯人已遠，但光啟文化為保留王神父寶貴的經驗，在二○○三年，蒐集其散見其他刊物上的文章，推出醫治服務叢書三《談鬼事，話靈修》，依舊得到教友們的熱情支持，也算間接完成王神父的心願。

　　因此，今年我們再度推出醫治服務叢書第四冊──《與主同行的心靈醫者》，本書內容分成兩個部分：

　　第一部分是王神父在一九九七年為香港聖神內更新團體，傳授心靈醫治的心得與經驗的傳承。這個部分由於是王神父口授的教導講稿，不僅可以窺見王神父二十多年來從事醫治服務事工的梗概和心得的總整理，也似乎聽得到王神父獨特的言語魅力。

　　由於講稿的內容是大方向和重點的闡釋，為使本書更具完整性，在《見證》月刊社的慨然應允下，第二部分便收錄了王神父曾在《見證》月刊上連載的〈心泉靈水集〉，在此系列文章中，王神父詳述心靈醫治的精神、靈修的準則、心理學說以及為人醫治的真實案例。

　　以上兩個部分相互為用，使王神父心靈醫治的經驗和成果更加完整。

　　在此，再一次感謝香港聖神內更新團體主席蘇信超先生及黃鳳屏女士以及《見證》月刊社趙榮珠主任玉成此事，使本書的出版得以順利而圓滿。