莊子－傅佩榮解讀（精裝）

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$ 438 ～ 546

傅佩榮解讀莊子 (精)
作者：傅佩榮/著 (Jeffrey Hopkins)　
出版社：立緒
出版日期：2005-04-29
語言：繁體中文規格：精裝 / 普級 / 單色印刷 / 初版

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傅佩榮

傅佩榮，中華民國學者，祖籍上海，私立恆毅高級中學畢業，輔仁大學哲學系畢業，臺灣大學哲學系碩士，美國耶魯大學宗教系博士。曾任臺灣大學哲學系教授兼系主任及所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授、《哲學與文化》月刊主編、黎明文化公司總編輯、《哲學》雜誌總編輯等。

傅佩榮著作甚豐，曾出版中西哲學普及讀物、散文百餘種，擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲學，並經常於各大場合公開演講，其關於儒家思想的主張為人性向善論。

2006年傅佩榮的五本解讀在北京出版，隨後受邀至浙江大學、復旦大學、中國人民大學、清華大學、北京大學、北京師範大學、中國社會科學院展開一系列國學演講，開始在大陸擁有知名度，並在央視《百家講壇》及鳳凰衛視、山東電視台、東方衛視等電視台節目開講。2008年成為《21世紀經濟報導》評選的風雲人物。
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圖書名稱：莊子－傅佩榮解讀（精裝）

莊子其人其書
莊子，原名莊周，字子休，戰國時代宋國蒙縣人，生卒年約在西元前三六八年至二八八年之間。他與儒家的孟子處於同一時代，但二人並無見面機會，或者二人即使見面也將無話可說，因為「道不同，不相為謀」。各派學者各有其道，而莊子是道家老子的後學，對於「道」另有獨樹一幟的看法。
莊子曾經短期為官，擔任蒙縣的漆園吏。中年以後，他的生活極為貧困，「住在窮街陋巷，困窘地織鞋為生，餓得面黃肌瘦」。後來楚威王聽說他是個人才，以高官厚祿聘請他，但是對莊子而言，世間的榮華富貴「有如鳥雀、蚊虻從眼前飛過去一樣」，實在引不起一點點興趣。不過，莊子對人生絕不是沒有熱情的。
他的生活與一般百姓無異，有妻有子，努力在亂世中苟全性命。差別在於：他博覽群書，深通人情世故，領悟高明智慧，自有一套人生哲學。他的朋友之中，最有名的是惠施。惠施是名家的學者，聰明善辯，爭取世間名望，做官不落人後。莊子常與他辯論，可惜二人層次相差太遠，難以抵達「相視而笑，莫逆於心」的境界。
幸好有《莊子》一書傳於後代，才不致淹沒了千古以來令人驚嘆的吉光片羽。
在司馬遷筆下，莊子是個小角色，《史記》說他「著書十餘萬言，大抵率寓言也。作〈漁父〉、〈盜跖〉、〈胠篋〉，以詆訿孔子之徒，以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬，皆空語，無事實。」這樣的判斷並非全無根據，但是卻局限於浮面觀察，對莊子不公平。
譬如，現在我們所閱讀的《莊子》版本，原文將近七萬字，共有三十三篇，是晉代郭象所刪定的。這三十三篇又分為內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。司馬遷提及的〈漁父〉與〈盜跖〉列在雜篇，而〈胠篋〉列在外篇。一般認為，內篇才是莊子思想的精華所在，如〈逍遙遊〉、〈齊物論〉、〈養生主〉、〈人間世〉、〈德充符〉、〈大宗師〉、〈應帝王〉。
莊子想要表達什麼？王叔岷先生精研《莊子》，認為莊子不是一般所說的「為我，放任，避世，空談」，而是：忘我，順其自然，入世而超世，以及全由深刻體驗而來，《莊子》一書可以支持這種看法。如果進而省思莊子何以能有如此卓越精妙的心得，則答案在於他對「道」的領悟。他的道是「一以貫之」的原理與源頭，認清這一點，就可以與他一起逍遙而遊了。

作者簡介：

傅佩榮

美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，台灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任台灣大學哲學系、所教授。著有《儒家哲學新論》、《中西十大哲學家》、《西方心靈的品味》、《不同季節的讀書方法》、《為自己解惑》、《人生問卷》、《四書小品》、《文化的視野》（立緒文化）等數十部，並重新解讀《論語》、《莊子》、《老子》（立緒文化）。

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