推薦序
「靈異鬼怪扭蛋」的驚奇
兒童文學作家 謝鴻文
穿梭在重新編輯設計，增添新內容的【見鬼不怪鬼】系列故事，忽然想起街頭四處林立的扭蛋機，假如有一款扭蛋機名叫「靈異鬼怪扭蛋」，我們被吸引著打開一個個江湖傳奇軼事，不知是哪種鬼怪會冒出來，帶著緊張刺激、躍躍欲試的探索，最後驚奇連連！
《閱微草堂筆記》的作者紀昀（字曉嵐），就是這款「靈異鬼怪扭蛋」的製造者。這位號稱「清代第一才子」的文人，學識淵博，才華恣肆縱橫，之所以寫《閱微草堂筆記》乃為廣採各地奇俗異聞，根據他在《姑妄聽之一》自述是「姑錄之以廣異聞。」又《灤陽續錄一》云「錄之亦足資博物也。」證諸《閱微草堂筆記》書寫之「異」，涉及了動植物和石頭、鼓、傀儡戲偶……等物，還有更多非現實的生物，本於自古以來「萬物有靈」的信仰，有的生物或非生物會吸取天地精氣可以幻化變形，託寄於超凡想像，衍生出無限詭譎異化的世界。換言之，這是一本使人眼界大開、腦洞大開，功能有如遊歷觀覽博物，又能飛馳異度空間的小說。
《閱微草堂筆記》在小說研究上常被歸類為「志怪小說」，鄒敦怜將文言小品改編成適合少年兒童閱讀，首要面對的是語言形式的轉換，再則是故事情節的取捨刪修，絕對不是文言翻白話那麼簡單而已；【見鬼不怪鬼】系列作品，確實可以看出她花費的精力與苦心，這位「靈異鬼怪扭蛋」的改良再創者，讓「志怪」合乎兒童文學的遊戲性審美，尤其是每一篇情節敘事營造的生動，加添了更多可看性。
綜觀【見鬼不怪鬼】系列，約略可歸納出三種主旨：第一種是以正向心理來看待，用智慧趕走恐懼，例如〈愛喝酒的鬼〉一文中的許方，遇見長相醜陋嚇人的鬼，不僅用機智騙過了鬼，還把鬼騙到喝醉了，再從「鬼話」說出的埋寶藏處挖到銀兩，捐給寺廟行善。許方的鎮定和鬼的鬆懈相互對照之下，自然產生荒謬趣味。
或是用幽默化解恐懼，例如〈治鬼有偏方〉一文中的書生非但不怕鬼，還斥責鬼「三更半夜還在外面鬼混？不怕吵人睡覺嗎？」不甘示弱的鬼想盡辦法嚇人，那位死腦筋又正直耿介的書生完全無動於衷，鬼最後知難而退，摸摸鼻子走「鬼」。
在鄒敦怜輕鬆簡潔帶著俏皮的筆觸描寫下，鬼的呆頭呆腦和氣急敗壞模樣，絲毫不見森森鬼氣，反而有點可愛得像宮崎駿動畫中的一些幽靈鬼怪。
第二種看待鬼怪的態度，是本於人性善惡良知分辨，每每習用靈異鬼怪之事來訓示（訓世），具有警戒諷刺意味。〈是誰惡作劇〉裡老是愛惡作劇裝神弄鬼嚇人，誇耀自己膽子大的許雲，夜路走多終究被真的鬼怪來一次「震撼教育」。許雲平日的惡作劇雖然不算大惡歹行，有朝一日還是必須承受自食惡果，達到懲戒目的。《閱微草堂筆記》故事原作用意如此，鄒敦怜改寫遵循原作精神的掌握亦一目了然。〈煞神撞煞神〉兩個盜賊假扮「煞神」去偷死者棺木中的陪葬品，不料相互撞個正著，驚慌失措而敗跡畢露，最後被扭送官府。同樣是寓有教育度化意旨的故事，天理昭彰，鬼神明鑑，人莫違之。
還有第三種看待鬼怪的態度，則是突出人類理性至上，如何在情理法之間和靈異鬼怪的搏鬥，往往能讓鬼怪被馴服感化。〈油烹狐狸〉裡被法師收伏保證從此不再害人的狐精；〈木匠砍怪樹〉裡最後被木匠嚇跑的狐精，也可見人的正氣凜然，勇於驅逐危害人類的鬼怪，還民心與社會安定。
說了這麼多，不管是《閱微草堂筆記》原款，或進化版【見鬼不怪鬼】系列的「靈異鬼怪扭蛋」，正在等你來體驗驚奇。
作者序
再打一劑「強心針」
鄒敦怜
【見鬼不怪鬼】系列作品，取材自清朝紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。為什麼會選這本書為材料呢？完全是受到國文老師的一句話影響。
十五歲時，我進入市立師專讀書，當時的國文杜葆芸老師，是鄉音很重的遼寧人，我眼裡看到的老師，就是一副慈祥老奶奶的模樣，似乎比我奶奶的年紀還大。老師雖然年紀很大，但是聲音宏亮；雖然宏亮，但是因為帶著鄉音，變成一種難以形容的旋律，聽起來好催眠啊！
老師很會說故事，都是我沒聽過的。她說她故鄉的老鼠，淹水時一條條「游」出來，像一隻隻小狗那麼大；她說小時候遇到街頭藝人，隨手拿起一張黑紙，就能剪出一個會動的影子。她還提到小時候在故鄉摘蘋果吃，有人一口咬下去，蘋果裡就跳出一個人，在大家的驚呼聲中逃跑。
國文課有很多要背誦的內容，我現在已經不記得自己背過了什麼，但那些在半睡半醒中聽過的故事，卻記得清清楚楚！也特別記得我們問老師為什麼總有說不完的故事？老師說：「我第一本看的故事書，就是《閱微草堂筆記》。」那時，我沒有特別去找這本書來看。
畢業之後，我開始當老師。我的聲音不夠嚴厲、個子又不高，擺不了架子，那麼，要怎樣才能吸引學生注意呢？我想到要跟杜老師一樣，當個會說故事的老師，而且要說那些「小朋友沒聽過」的故事，於是我翻開《閱微草堂筆記》，原以為只是些「怪力亂神」的筆記，沒想到越讀越驚喜，每一篇都像挖到寶藏一樣！
這些故事不僅奇特，還能折射人性的善惡與智慧。有些故事表面上是講鬼怪，其實是在提醒人們對善惡因果的反思。就像我經常告訴學生的，「讀故事不是為了怕鬼，而是要學會不怕。」我希望小讀者能透過這些故事，感受到閱讀的樂趣，同時思考如何面對生活中的恐懼、挑戰與選擇。
最初，我把這些故事寫下來，投稿到《國語日報》，學生非常喜歡我的故事，讓我感到驕傲。不久，接到報社邀約，給我固定的刊登版面，半年多之後，又接到小兵出版社總編輯可白老師的邀請，於是《不怕鬼的書生》和《見鬼不怪鬼》誕生了。
初版距今近三十年，這次的修訂版，我重新打磨每一篇故事，補足說故事應有的過渡、伏筆與細節，也查證了背景資料，讓內容更符合事實。
這次新版還加入了「叭咪吽新聞臺」和「嗡嘛呢小劇場」。「嗡嘛呢叭咪吽」是佛教裡的六字大明咒，據說當你心慌時，輕輕念著大明咒，就能讓自己生出能量與光明、穩定與智慧。這些內容特地請龍傳文創執行長吳虹龍先生參與編寫與提供資料，用活潑的方式介紹宗教與民俗知識，讓小讀者能更深入理解故事中的背景。這套書的修訂與再版，不僅是對我過去創作的總結，更默默承載著我對小讀者的期待，希望孩子們透過閱讀學會一些事：
一、勇氣與智慧的培養
很多故事看似在講鬼，描述了各種奇幻場景與離奇事件，但是背後的核心，實際上在探討人性與處世智慧。例如，有些故事中的主角面臨恐懼時，並非一味逃避，而是運用理性、勇氣，甚至幽默感來面對，最終解決問題。透過這些情節，小讀者可以從中學到：恐懼是無可避免的，真正重要的是如何面對恐懼並從中成長。
故事裡經常出現善與惡的交鋒。有些角色選擇以善良對待陌生人，最終受到回報；也有些角色一念之差，為了私利做了錯誤的選擇，結果付出慘痛的代價。勇氣與智慧，並非天生具備，而是需要經歷磨鍊與學習，這些故事恰恰提供了最佳的模擬場景。
二、文化與歷史的理解
這些來自《閱微草堂筆記》的故事，承載了古人豐富的生活智慧與價值觀，每一篇都像一扇窗戶，讓現代小讀者有機會一窺古代社會的文化風貌。例如：故事中提到的狐仙、鬼魂等等，反映了古人對自然與超自然力量的敬畏，這些觀念影響了中國民間信仰的形成。此外，許多故事的背景設定在清代，展現了那個時代的生活習慣、風俗禮儀，甚至揭示了古人對道德與倫理的獨特理解。
透過這些故事，小讀者不僅能接觸到多元且生動的文化背景，也能進一步理解華人的文化根源。同時，在這些奇異的情節之下，還隱藏著古人對宇宙運行規律、人生因果關係的思考。
三、批判與創意的啟發
每篇故事的結尾都刻意留下一些空間，讓讀者自行思考——善與惡的界限，是否真的如此分明？鬼怪是否都是壞的，還是我們對未知的事物有所誤解？故事中角色的行為，是否可以有其他選擇？這些問題都沒有標準答案，透過開放的結構，希望能激發小讀者的批判性思維。
每個故事的結構都很簡潔，也是學習寫故事、說故事的創作模板。讀完之後，可以把背景換成現代社會，將故事進行改編，給予主角另一個結局；可以為原本開放式結局的故事寫續集，化身創作者開啟角色後來的發展；也可以改編成相聲、舞臺劇，加上科幻元素、穿越元素等，以原本的故事為基礎，接續說出新的故事。這些延伸創作的過程，不僅是小讀者們想像力的展現，更是主動學習與內化知識的最佳方式。
希望每一位打開這本書的讀者，都能像我當初一樣，在文字的世界裡挖掘到驚喜與樂趣。同時，也希望這些故事能像「嗡嘛呢叭咪吽」的咒語，為大家帶來光明、智慧與能量。請翻開書頁，展開一場奇妙的閱讀旅程吧！
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