誰劫奪了笛卡爾的腦袋?腦科學看意識、靈附與靈療

的圖書

$ 336 ～ 432

誰劫奪了笛卡爾的腦袋？腦科學看意識、靈附與靈療【金石堂、博客來熱銷】
作者：謝仁俊　
出版社：稻田出版有限公司
出版日期：2022-12-15

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科學

科學是一種系統性的知識體系，它積累和組織並可檢驗有關於宇宙的解釋和預測。科學強調預測結果的具體性和可證偽性，這有別於空泛的哲學。科學也不等同於尋求絕對無誤的真理，而是在現有基礎上，摸索式地不斷接近真理。故科學的發展史就是一部人類對宇宙的認識偏差的糾正史。

科學的源頭最早可追溯到約公元前3500年至前3000年的古埃及和兩河流域。這兩個文明在數學、天文、醫學方面的成就傳入並塑造了古典時代的希臘自然哲學，後者正式嘗試以自然原因來解釋物質世界中的事件。西羅馬帝國傾覆後，在中世紀的頭幾個世紀中，有關古希臘人的世界觀念的知識在西歐漸漸被遺忘，但卻在伊斯蘭黃金時代的穆斯林世界中得以保存下來。10世紀到13世紀，西歐找回了古希臘的著作並吸收了伊斯蘭學者的研究，自然哲學就此復活，並且接下來在始於16世紀的科學革命中轉型，其間的新觀念和新發現脫離了古希臘觀念和傳統之窠臼。科學方法迅速在獲取知識方面起到更大作用，不過科學的制度化和職業化還是要等到19世紀才開始成型。

科學原僅指對自然現象之規律的探索與總結，但人文學科也越來越多地被冠以「科學」之名。現代科學一般說來可劃分為三大分支：形式科學，研究抽象概念；自然科學，在最寬泛的意義上研究自然；以及社會科學，研究個體與社會。不過，對於形式科學能否確實算作一類科學存在不同意見，因為其並不依賴經驗證據。而運用既有科學知識以達成實用目的的學科，如工程學和醫學，則被歸為應用科學。

科學以研究為基礎，而研究通常是在學術和研究機構、以及政府機構和公司中進行。科學研究的實際影響使得科學政策被制訂出來，以求施影響於科學界，促使商業產品、武器、醫療衛生以及環境保護獲得優先發展。
維基百科

圖書名稱：誰劫奪了笛卡爾的腦袋？腦科學看意識、靈附與靈療

「靈附」的現象，無法用當代科學來完整解釋和研究，卻是真實存在！
J氏靈療的個案中，有靈附的案例數以萬計，臨場的靈療實錄，揭開了人類意識現象不可思議的一面。而唯物論科學來到這裡，頓然失去了根基和進路。
腦科學專家，同時也是臨床醫生的謝仁俊教授，在J氏的靈療現場觀察了近十年，見證了無數被靈附者的痛苦與難以想像的無形因果。
科學精神的核心信念，是對宇宙與生命抱持著謙遜態度，並採取「開放的因果結構」之科學整體論觀點，來研究大自然中確鑿的現象。從J氏靈療所展現之「道德救濟的慈悲」，到科學研究上之「知識論的洞見」，謝仁俊教授以現代腦科學的視角，勇敢的走出第一步，一探意識、靈附與靈療所不為人知的奧秘，挑戰科學的新疆界。
靈附紀實、靈療實況和腦科學研究實證及論述，在本書同時並列，展現了令人震撼的生命實相，謝教授說：「這本書只是個揭示，並不是結論！」

作者簡介：

謝仁俊
◎現職：
陽明交通大學生物科技學院生物科技學系教授
陽明交通大學講座教授
台北榮民總醫院醫學研究部教授主治醫師
◎學歷：
瑞典Karolinska Institute臨床神經科學博士
陽明大學醫學系醫學士
◎專長：
腦科學、心智科學、疼痛腦科學、臨床神經精神科學、神經美學、心靈神經科學、腦神經影像學、神經資訊學、神經科技。
◎經歷：
陽明大學副校長
陽明大學講座教授
陽明大學腦科學研究中心主任
陽明大學腦科學研究所創始人暨教授
陽明大學衛生資訊及決策研究所所長
陽明大學神經科學研究所教授

◎序
正統腦科學家跨出勇敢的一步李嗣涔
J氏通冥記：一個宗教學者的觀點李豐楙
寓「知識論上的洞見」於「道德救濟的慈悲」之中陳思廷
打開心胸，接受震撼！林耕新
自序：笛卡爾劇院的真相謝仁俊
◎第一章緣起
手指識字的腦血流超音波與腦磁波檢測
五個意識體的示現
各路特異人士相繼參與腦科學研究
驚鴻一瞥J老師不可思議的能力
◎第二章靈附—醫學科學的疆界
難解的臨床個案
多重人格的心靈哲學與精神醫學觀點
靈附現象的定義與意涵
◎第三章不可思議的J氏靈療
因果業力與輪迴的紀實與實證
J氏靈療處理靈附與和...

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