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起信論講記(一)

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 馬鳴菩薩著《大乘起信論》,闡述...
轉載自博客來  極力推薦  2006/07/05
馬鳴菩薩著《大乘起信論》,闡述一心開二門的真實義理,心體常住不變,謂為「心真如門」;常住心體而有種子變遷流注,是為「心生滅門」。此論由於義理深奧,難以理解,自譯出以來即深受毀謗。儘管如此,《大乘起信論》仍然風靡千餘年,廣為大乘佛子所喜愛。平實居士以現觀如來藏心體的現量經驗,講述此...
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:起信論講記(一)

內容簡介

  詳解大乘大共教心生滅門與心真如門之真實意旨,消除以往大師與學人對起信論所說心生滅門之誤解,由是而得了知真心如來藏非斷中道正理,了知三界唯心、萬法唯識正理,令大乘佛菩薩道正理得以顯揚光大。



作者簡介

平實導師


  甲申(一九四四)年生於台灣中部小鎮農家,世代務農,父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務,厭惡迷信。中年歸命 三寶,矢志求道,自成念佛功夫。未幾復探驪龍,額下得珠,發 明智慧。遂發悲勇,誓願度眾,護正法眼,創辦台北市佛教正覺同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。

 

詳細資料

  • ISBN:9572874357
  • 規格:平裝 / 368頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 馬鳴菩薩著《大乘起信論》,闡述...
轉載自博客來  極力推薦  2006/07/05
馬鳴菩薩著《大乘起信論》,闡述一心開二門的真實義理,心體常住不變,謂為「心真如門」;常住心體而有種子變遷流注,是為「心生滅門」。此論由於義理深奧,難以理解,自譯出以來即深受毀謗。儘管如此,《大乘起信論》仍然風靡千餘年,廣為大乘佛子所喜愛。平實居士以現觀如來藏心體的現量經驗,講述此一甚深難解的大乘論典,千年以來難以索解的奧秘,如今竟昭然若揭!一旦心領神會,您將於一剎那之間,超越漫山蓋野的數寶算沙之徒,直接領受來自馬鳴菩薩的智慧加持。
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