道德‧自由‧正義專題

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道德‧自由‧正義專題
出版社：哲學與文化月刊社
出版日期：2017-08-01
規格：23cm*17cm*1cm (高/寬/厚)

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正義

正義或公平正義是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。

公平正義的研討可大略分為兩類，分配正義著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論，認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論，認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害：「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。

西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題：什麼是公平正義？它對個人和社會有什麼要求？怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配：平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式？各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。

一些理論家，例如古代希臘人，將公平正義視為一種美德——一種人格特質，並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構，其他人則強調行為或機構，並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造，它可能被認為次於另一倫理價值。
維基百科

圖書名稱：道德‧自由‧正義專題

圖書簡介
　究竟自由意志是道德的可能性基礎？或者存在著規範自由的絕對條件？一種符合著絕對必然性的自由又如何落實在具有差異性的個體，而仍保有自由的意含？當肯定了與道德密不可分的自由為政治建構的基礎時，又當如何面對充滿了不正義的政治現實？存在於公民間的社會正義原則是否也能夠應用於家庭成員之間呢？本專題嘗試從道德哲學與政治哲學的角度勾勒道德、自由與正義等概念聯結的可能性與困難，希望提供對自由民主公民社會進行反思的人們一個可能進路。
目次
道德‧自由‧正義專題
導言：道德‧自由‧正義專題
Two Discontents with Political Liberalism
Spinoza論言論自由及其限度
從任性角度解讀康德的自律思想
Meeting the Demand of Family Justice: Arguing for Rawls’s Consistency
試論康德道德原則實踐性的內涵

＊一般論著
八八水患災後心理療癒：排灣族受災者存有經驗的現象探索
關懷倫理學作為一種文化視域下的哲學諮商
現象與時間
Philosophos探源
「倫理諮商」的基本問題
從「生活世界」到現象學的形而上學－作為現象學根本動機的「生活世界」
施萊爾馬赫形而上學初探－從德國觀念論的視角看

＊學界訊息
＊附錄