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道德情感與關懷教學

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教學
教學教育,通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果,即各種知識、技能和社會生活經驗,以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動,產生於人類社會初始階段;狹義的教育專指學校教育,即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面,例如家教、禮儀等文明與社會的教育。

在學校教育中,教師直接向學生教授一系列課程,包括閱讀、寫作、數學、科學、歷史等。與之相對地,職業教育中只教授單一的職業技能。除此之外,人們還可以從其他渠道獲得非正式的教育,如博物館、圖書館、網際網路,以及生活中的經驗。其他一些新的教育方式也逐漸出現。

迄今,受教育權已被認為是一項基本人權,1952年發表的《歐洲人權公約》和聯合國1966年發表的《經濟、社會及文化權利國際公約》均承認此項權利。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:道德情感與關懷教學

內容簡介

  本書收錄作者近幾年將關懷倫理學理論與實踐,進一步深化、推廣化、與本土化的論文,分為教學、知識、和理論會通三編與一個附編,共計四編。第一編〈回應道德情感的教學〉,以關懷倫理學的道德教學為主,當作者提出以「疏通道德情感為學生學習權利」之時,也覺察到道德教育的任重道遠。第二編〈關懷取向的知識視野〉主要介紹奈兒.諾丁斯(Nel Noddings)與瑞安.艾斯樂(Riane Eisler)二位女性主義學者的教育理論內涵。第三編〈關懷理論的會通與轉化〉除了呈現在性別社會化之下女性傳統和男性傳統教育哲思的差異,也從關懷倫理學觀點對部分儒家經典進行新詮;此外,又提出加入心理學內在小孩理論對關懷動力理論的意涵。附編收錄作者在教育生涯中伸出的不同觸角,與讀者分享作者一路來的關懷學習。

作者簡介

方志華

  學歷:國立臺灣師範大學教育研究所博士、國立臺灣師範大學教育研究所碩士、國立臺灣師範大學教育學系學士

  經歷:
  國中教師
  國立臺灣師範大學教育研究中心助理研究員
  實踐大學、空中大學等兼任講師
  銘傳大學教育研究所、師培中心副教授
  臺北市立教育大學教育學系副教授

  現任:臺北市立教育大學課程與教學研究所副教授

  著作:
  關懷倫理學與教育(論文集,2004,洪葉)
  明日的孩子-21世紀夥伴關係教育藍圖(譯著,2006,洪葉)
  擁抱你的內在小孩(合譯,2008,愛的工坊)
  道德情感與關懷教學(論文集,2010,學富文化)

 

目錄

自序  iii

第一編  回應道德情感的教學  1
1. 回應學生道德情感需求的道德教育新意涵──關懷倫理學理念融入生命教育教學  3
2. 關懷倫理學提倡的三種德行能力──以生命教育課程設計為例  29
3. 運用關懷關係課程培養品德力  49
4. 中小學教師與品德教育的實施──在教學中啟動真誠道德情意力量的挑戰與因應  67
5. 從性別看冷漠疏離到霸凌──疏通道德情感是學生的學習權利  77

第二編  關懷取向的知識視野  95
6. 關懷取向女性主義者之課程藍圖探究──Nel Noddings與Riane Eisler  97
7. 奈兒.諾丁斯《學校中關懷的挑戰:教育的另類途徑》書評  125
8. 我從瑞安.艾斯樂的知識視野和生命起伏處學習──《明日的孩子》譯序  131
9. 諾丁斯關懷倫理學的理論體系與實踐思考  147

第三編  關懷理論的會通與轉化  171
10. 教育家的哲思與實踐──道德教育的男性傳統與女性傳統  173
11. 《論語》〈唯女子與小人為難養也〉一章詮釋意識之歷史考察與關懷倫理學新詮  187
12. 從女性主義關懷倫理學重新詮釋傳統經典之意識轉化探究  209
13. 關懷倫理學的內在動力論──加入內在小孩理論  241

附編  259
14. 《蒙特梭利7-11歲進階教學法》之教育學方法探究──實驗科學研究與兒童的精神開展  261
15. 一位民間社團資深老爹的經驗訪談──台灣水上救生教育與事業之開展  275
16. 王夫之的「學」「習」思想及其對孟、荀天人關係思想之融攝  313
17. 誠於中而形於外、師嚴而道尊──永遠的賈老師  337
18. 意義治療與三不朽  339
19. 關懷的力量源自真實的信任(推薦序)  343
20. 日暖花香山鳥啼(推薦序)  347

 

作者序

  這是我第二本以關懷倫理學為主的論文集,收集近幾年在期刊或研討會等發表的文章,又分為教學、知識和理論會通三編,與一個附編。

  第一編「回應道德情感的教學」,以關懷倫理學的道德教學為主。從提出「回應學生道德情感」為始,到視「疏通道德情感為學生學習權利」為止,5篇文章或強調生命教育、或指向品德教育,配合實例說明,希望對有興趣進行關懷教學的現場教師,能有所助益。當提出以「疏通道德情感為學生學習權利」之時,我也更覺道德教育的任重道遠。

  第二編「關懷取向的知識視野」主要介紹奈兒.諾丁斯(Nel Noddings)與瑞安.艾斯樂(Riane Eisler)二位女性主義教育學者的理論內涵。其中第6篇論文介紹關懷關係和夥伴關係二者課程建構的異同。第7篇是對諾丁斯《學校中關懷的挑戰:教育的另類途徑》一書的評論;第8篇是我將艾斯樂的教育著作《明日的孩子》一書翻譯為中文,為之做的譯序和導讀。第9篇試圖以體系化的方式將關懷倫理學的內涵加以展現。

  第三編「關懷理論的會通與轉化」,其中第10篇文章呈現在性別社會化之下女性傳統和男性傳統教育哲思的差異;第11篇從關懷倫理學觀點對論語〈唯女子與小人為難養也〉一章進行詮釋意識之歷史考察與新詮。第12篇則以諾丁斯和艾斯樂二位的思考為架構,對部分儒家經典進行新詮。第13篇用圖解方式提出關懷動力的重要性與內涵,並指出加入心理學內在小孩理論時,可以看出關懷動力生發的種種問題和需要學習的面向。

  附編收錄的前3篇論文和後4篇短文,雖然和關懷倫理學理論沒有直接相關,然而其中仍保留有我關懷學習的思維脈絡,故也佔篇幅與讀者分享我的學習。

  本書之能問世,要感謝學富文化事業公司于發行人慨允出版及蔡福根主編大力協助,再次感謝謝慶沛老師提供珍貴鳥類生態照片豐富封面意象,也感謝師友和家人的支持和關懷。

方志華 謹識
民國九十九年八月五日

 

詳細資料

  • ISBN:9789866624490
  • 叢書系列: 教育
  • 規格:平裝 / 349頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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