「達磨二入四行觀」雖是短短的幾百字,但卻把什麼法都統統包括進去了,能將它落實到日常生活當中,打坐是佛法,走路也是佛法,行住坐臥統統都是佛法,那麼我們這一生就能得解脫。因此,「達磨二入四行觀」可說是道理中的道理、扼要中的扼要,是心法當中最最簡要的道理,千萬不能小看它。
作者簡介:
達磨祖師(382年-536年)
達磨祖師,又作菩提達磨,簡稱達摩,為南天竺人或波斯人,經海路將大乘佛教禪宗帶入中國,為中國禪宗之開創者,被尊稱為達摩祖師、「東土第一代祖師」,並與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。
據說達摩在南北朝時來到南朝梁,梁武帝曾遣使者迎入金陵,但他和梁武帝話不投機。傳說達摩轉投北魏少室山的少林寺面壁閉關,並撰有《少室六門集》,不過近世學者認為其中僅有《二入四行論》為達摩親傳,且達摩未必到過少林寺。
作者序
菩提達磨大師略辨大乘入道四行觀
弟子法曇琳序
法師者,西域南天竺國人。是婆羅門國王第三之子也。神慧疎朗。聞皆曉悟。志存摩訶衍道。故捨素隨緇。紹隆聖種;冥心虛寂。通鑒世事,內外俱明。德超世表。悲悔邊隅正教陵替。遂能遠涉山海,遊化漢魏。亡心之士,莫不歸信。存見之流,乃生譏謗。于時唯有道育惠可,此二沙門年雖後生,俊志高遠。幸逢法師,事之數載。虔恭諮啟,善蒙師意。法師感其精誠,誨以真道。令如是安心。如是發行。如是順物。如是方便。此是大乘安心之法。令無錯謬。如是安心者:壁觀。如是發行者:四行。如是順物者:防護譏嫌。如是方便者:遣其不著。此略序所由云爾。
菩提達磨大師略辨大乘入道四行觀
弟子法曇琳序
法師者,西域南天竺國人。是婆羅門國王第三之子也。神慧疎朗。聞皆曉悟。志存摩訶衍道。故捨素隨緇。紹隆聖種;冥心虛寂。通鑒世事,內外俱明。德超世表。悲悔邊隅正教陵替。遂能遠涉山海,遊化漢魏。亡心之士,莫不歸信。存見之流,乃生譏謗。于時唯有道育惠可,此二沙門年雖後生,俊志高遠。幸逢法師,事之數載。虔恭諮啟,善蒙師意。法師感其精誠,誨以真道。令如是安心。如是發行。如是順物。如是方便。此是大乘安心之法。令無錯謬。如是安心者:壁觀。如是發行者:四行。如是順物者:防...
目錄
1. 達磨四行觀
2. 達磨血脈論
3. 達磨悟性論
4. 達磨破相論
5. 最上乘論
1. 達磨四行觀
2. 達磨血脈論
3. 達磨悟性論
4. 達磨破相論
5. 最上乘論