達給斯海方岸・娃莉絲 -FindBook 找書網

圖書名稱：布農族四社神話與傳說：濁水溪上游祕境傳說

小矮人很厲害，他們經常與布農族人作戰……善於使用弓箭，躲在土裡面，有的躲在草叢裡，布農族人不知道他們藏身在那裡，他們會突然從樹上射擊布農族人，有時候從土裡面冒出來，也會從草叢裡面發箭突擊布農族人。
後來他們很像被關起來了，不知道是誰關了他們，也不知道他們被集中在那裡關起來，其後就不知道他們的下落如何了？

早期的布農族人，深居在高山部落，過著自給自足的農耕狩獵生活。閒暇時用歌聲表達情緒，部落耆老也會以口耳相傳的方式傳述古老的的神話傳說故事，「小矮人消失的故事」即是其中之一。

本書深入調查的濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷），皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。而從口傳中也得知，各社族群的最初原生地及生活範圍、幻想世界與理想、哲學與思想等；知道祭祀活動的始末及對生活的影響、動物與布農族的密切關係、布農族人化解災難的能力等，可知其在族人的重要性。故為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。

1.本書作者在濁水溪上游布農族的四個部落調查數十年，深入訪查的濁水溪上游四社部落(達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷)，皆各具特色：達瑪巒部落是「布農族象形文字的故鄉」；迪巴恩部落是「布農族織布的故鄉」；馬拉飛部落是「布農族巫術的故鄉」；羅羅谷部落則是巒社群的大本營。本書為瞭解布農族群的最原始資料，甚具參考與研究的價值。
2.本書神話與傳說故事，有部分是作者與俄羅斯漢學家李福清(B.Riftin)教授一起採錄。李福清(B.Riftin)教授是國際知名的漢學家，在中國民間文學、古典文學、民間藝術等研究領域有非凡的成就。本書的採集成果極具國際上的價值與意義。

作者簡介：

田哲益(達西烏拉彎‧畢馬)

1955年生，省立屏東師專史地組、高雄師範大學國文系、政治大學中文研究所，國立水里商工國文教師、訓育組長，研究著作68部。研究領域：中國民族學、中國民俗學、中國民間文學、中國少數民族、台灣史、台灣原住民族。

全妙雲 (達給斯海方岸．娃莉絲)

1956年生，虎尾女中、嘉義師範學院幼教科，環球科技大學二技企管系，民族舞蹈教師，救國團南投團委會康樂輔導教師，現任職於南投縣信義鄉公所，研究著作3部。研究領域：民族舞蹈、台灣原住民族。

章節試閱

孤兒變老鷹故事

採錄者：田哲益

採錄地點：南投縣信義鄉達瑪巒部落

採錄時間：1992.09.15

報導人：金興國（Lian）：丹社群．囊阿福蘭氏族人

本故事原載：田哲益著《布農族的古老傳說》，潭南國小出版

從前有一位孤兒，他的父親又續弦娶了後母，後來後母也生下了三個兒女，便開始對她丈夫前妻的孩子惡劣起來，這位後母不會在丈夫面前表現討厭前妻的孩子。

她的丈夫出外工作的時候，百般地讓他工作的非常辛苦，常常吩咐他到很遠的地方去挑水，騙他說要給他鍋巴吃，但都沒有給他吃，都是她自己生的孩子吃，孤兒的後母不會給他吃，他非...

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作者序

濁水溪上游祕境傳說

濁水溪上游四社部落（達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷）的族人，日治時來自古代中央山脈深山之處的原居舊社（Mai-asang），皆各據一方，佔據山頭，各有領域，各自生存。雖然如此，他們仍然有著縱的發展與橫的聯繫。

本書四社包括達瑪巒、迪巴恩、馬拉飛、羅羅谷四個部落，原本都是從原居舊社（Mai-asang）遷徙而來，他們在原居舊社過著半農耕半狩獵的生活。日治時為了方便控制管理與監視布農族人，就把原居中央山脈深山的布農族人，採取分批遷徙至今現址。

早期的布農族人，深居在高山部落，過著自給自足的農耕狩獵...

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[作者序] 濁水溪上游祕境傳說

第一章達瑪巒部落神話與傳說故事
一、忙達梵氏族的祖先
二、滿各各氏族的祖先
三、達給木蘇氏族的祖先
四、馬督拉雅安氏族的祖先
五、馬拉斯拉散氏族的祖先
六、卡拉方岸氏族的祖先
七、孤兒變老鷹故事
八、人蛇大戰的故事
九、被百步蛇纏死的獵人
十、布農族人厚葬狗
十一、小矮人消失的故事
十二、布農族人燒死巨人的故事
十三、忌指彩虹的故事
十四、布農族人的星占信仰
十五、布農族人與太魯閣族人的戰爭故事
十六、布農族男子是狗變成的
十七、丹大事件
十八、大洪水氾濫大地
十...

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