邏輯對話與其他 ：一本「阿德勒與青年對話」最原本底功夫-邏輯

第一次　談思想底重要
卓俊文孤獨地沿著翠湖小路慢步。他沉吟著，像在思索什麼。
﹁喂，往那兒去？﹂王維倫對面走過來，向他肩頭上一拍。卓俊文像是從沉思中被驚醒了，凝視著王維
倫：﹁我去找芮先生。﹂
﹁找芮先生有什麼事？﹂
﹁事︙︙倒沒有什麼特別的事。我想向他請教一些問題。﹂
﹁請教些什麼問題？﹂
﹁我想︙︙問︙︙問些︙︙﹂卓俊文吞吞吐吐地支吾著，又低下了頭。
﹁問些什麼？趕快說？﹂王維倫追問著。
﹁對於這類問題，我想你是不會發生興趣的。何必對你說呢？﹂
﹁你說說看，我沒有興趣，就不再往下問了。﹂
﹁我打算向芮先生請教一些關於思想方面的問題。你感到興趣麼？﹂
﹁哈哈！你真是個書獃子，又是那一套來了！這種年頭，兵荒馬亂，老百姓快餓死完了，你還有閑情逸致
講什麼思想問題，老共來了，小心點要被清算鬥爭哩！﹂
卓俊文沒有回答，依然低著頭向前走。
﹁喂！奉勸你們這些窮酸書生，要認清如今是什麼時代，不必枉費心血，弄那些無益的玄虛！﹂王維倫提高了他那沙嗓子，粗豪地大笑起來。
﹁無益的玄虛？﹂卓俊文被嘲弄的有點不耐，帶著質問的口氣。
﹁是的，你所弄的盡是無益的玄虛，不說絲毫無補於國計民生，連根油條都換不著吃。哈哈！這個年頭最重要的就是實幹。我看你研究玄虛學問，搞了一生，也未必趕得上跑單幫的呀！﹂王維倫激動他。
﹁什麼？趕不上跑單幫的？我才瞧不起那批傢伙哩！他們曉得些啥子？︙︙如果你個人對於有關思想的問題感覺不到興味，那是閣下個人底自由，我不能干涉你。可是，你是不是以為只要實幹，用不著要思想呢？﹂卓俊文漲紅了臉。
﹁在實幹的時候，簡截了當去實幹好了，還要有什麼思想！﹂王維倫乾脆回答。
﹁哼！你這種觀念根本錯誤。現在就是硬幹蠻幹的人當道，毫無頭腦所以弄到這個地步，把國家弄亡了半邊天！﹂卓俊文堅決地說著。
﹁為什麼？﹂王維倫不大服氣。
﹁人之可貴，人類之所以和其他動物不同，就是人不僅僅憑著本能來動作，更不僅僅是憑著一時的衝動來動作，而是因為人能夠運用思想來指導行為。如果一個人底思想愈精細愈正確，那末他底行為至少可以免除許多錯誤，或者，可能獲得許多成效。你看，一座高樓大廈，在工人未著手建築之先，必須工程師運用思想精密設計，繪出圖案，然後工人們依照圖案來建築。如果糊裡糊塗，你能造出像中山堂那樣的高樓大廈嗎？由此就可以看出思想底用處了。思想既然有這麼大的用處，而你，像時下某些有槍在手的人物一樣，以為只要實幹就夠了，用不著思想，自己頭腦簡單，甚至嫉惡別人談思想，這不是根本錯誤嗎？﹂卓俊文滔滔不絕起來。
﹁如果只有工程師用思想來設計，而沒有工人去做，高樓大廈怎會憑空築成呢？﹂
﹁哦！﹂卓俊文笑道，﹁閣下不用血氣衝動，稍微冷靜一點好了！請你把我底話聽清楚。我只是說，以為只要實行而無需思想來指導，這種念頭是錯誤的。我並沒有說只要思想就夠了，而不必實行呀！﹂﹁好吧！就算你底話不錯。為什麼有人底思想非常的清楚精細，可是，作起事來卻不見得比旁人高明。
別人姑且不談，就說閣下，一天到晚思想，開口思想，閉口也思想：可是到了上海就像鄉巴佬上街，打不著方向；過年的時候買不到東西吃，只有睡在小屋子裡餓肚皮，你底思想跑到那兒去了呢？﹂王維倫諷刺似地反駁。
﹁請你分析清楚，﹂卓俊文漲紅了臉，﹁我這話底真正意義，只是說，人類底行動不可沒有思想為之指導。可是，這話並不等於說，僅僅有思想，不要行動，我們就可以坐享其成，一切都不成問題。自然咯！如果僅僅有了一個很好的建築設計；而沒有工人來完成，一定成不了高樓大廈的。可是，如果僅僅有了工人，而且假定這些工人一點關於建築學的知識也沒有，那末還不是同其他動物一樣，雖然看見一大堆很好的建築材料，
也一定做不出屋子來，可見，僅僅有了思想而沒有行動，固然不會完成什麼事。但是，如果完全沒有思想，缺乏計劃，一昧胡幹，我們也成不了什麼事的。比如說吧！多年來中國的政治，就是因為缺少有思想、有遠見的政治家領導，所以弄得糟糕一團，不能收拾，大家東流西竄，活受罪冤！﹂卓俊文愈講愈憤慨：﹁思想之必不可少在此；而它之易於被一般人忽視也正因此。因為，有了好的思想並不一定在行為方面現出什麼顯而易見的效果。可是，假若沒有好的思想，在行為方面一定沒有可觀的效益。我們從這方面來觀察思想對於行為的關係，便可以看出思想底真正功能了。至於我到上海不會走路，過年時別人可以買到東西而我買不到，這只怪我缺乏都市生活的習慣與思想毫無關係的。請閣下不必混為一談。﹂王維倫一聲不響，卓俊文恢復了他常有的冷靜。他們向左拐彎了。

第一次　談思想底重要
卓俊文孤獨地沿著翠湖小路慢步。他沉吟著，像在思索什麼。
﹁喂，往那兒去？﹂王維倫對面走過來，向他肩頭上一拍。卓俊文像是從沉思中被驚醒了，凝視著王維
倫：﹁我去找芮先生。﹂
﹁找芮先生有什麼事？﹂
﹁事︙︙倒沒有什麼特別的事。我想向他請教一些問題。﹂
﹁請教些什麼問題？﹂
﹁我想︙︙問︙︙問些︙︙﹂卓俊文吞吞吐吐地支吾著，又低下了頭。
﹁問些什麼？趕快說？﹂王維倫追問著。
﹁對於這類問題，我想你是不會發生興趣的。何必對你說呢？﹂
﹁你說說看，我沒有興趣，就不再往下問了。﹂
﹁我打算向...

寫在前面

在日常言談之間，在報章雜誌裡面，作者常常聽到或看到﹁邏輯﹂一詞被提及。這些範圍之內所提及的﹁邏輯﹂，也許是邏輯，也許含有邏輯成分，也許邏輯全不相干。然而，無論如何，由此可見一般人對於邏輯之重視。模糊地或非模糊地意識到邏輯為是非真妄底準則。作者為了使一般青年在思考能力方面得到一點最基本的必要訓練，因而增進他們底理解能力，預備在這裡將日常語言文字中蘊涵的邏輯成分用對話的方式表達出來。
從這一期開始，對話逐次分段在本刊發表。每次大約刊載二、三千字。各集合起來成一小冊，可作邏輯底初學讀物。

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在日常言談之間，在報章雜誌裡面，作者常常聽到或看到﹁邏輯﹂一詞被提及。這些範圍之內所提及的﹁邏輯﹂，也許是邏輯，也許含有邏輯成分，也許邏輯全不相干。然而，無論如何，由此可見一般人對於邏輯之重視。模糊地或非模糊地意識到邏輯為是非真妄底準則。作者為了使一般青年在思考能力方面得到一點最基本的必要訓練，因而增進他們底理解能力，預備在這裡將日常語言文字中蘊涵的邏輯成分用對話的方式表達出來。
從這一期開始，對話逐次分段在本刊發表。每次大約刊載二、三千字。各集合起來成一小冊，可作邏輯底初學讀物。
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第一篇　邏輯對話
第一次　談思想底重要
第二次　談思想與邏輯
第三次　談「去心中之賊」
第四次　「所有的蘇州女人都是尼姑」
第五次　真假和對錯
第六次　「物以類聚」
第七次　「我在蓓蒂黛維絲之旁」
第八次　「淡水河裡有希特勒」
第九次　「沒有男人是女人」
第十次　「有些窮小子不是人」
第十一次　三段式

第二篇　邏輯究竟是什麼
從一點邏輯問題說起
邏輯究竟是什麼
邏輯和邏輯學究竟是什麼
邏輯底性質與範圍

附錄　論「大膽假設，小心求證」

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第一篇　邏輯對話
第一次　談思想底重要
第二次　談思想與邏輯
第三次　談「去心中之賊」
第四次　「所有的蘇州女人都是尼姑」
第五次　真假和對錯
第六次　「物以類聚」
第七次　「我在蓓蒂黛維絲之旁」
第八次　「淡水河裡有希特勒」
第九次　「沒有男人是女人」
第十次　「有些窮小子不是人」
第十一次　三段式

第二篇　邏輯究竟是什麼
從一點邏輯問題說起
邏輯究竟是什麼
邏輯和邏輯學究竟是什麼
邏輯底性質與範圍

附錄　論「大膽假設，小心求證」