《金庸詩詞學之四：鹿鼎回目 附一門七進士、叔姪五翰林》的精采內容：
「金庸詩詞學」的任務是尋找和賞析金庸小說出現過的詩詞原著出處，以及作者選用的旨趣。
「金庸詩詞學」功能摧破「金庸小說是通俗文學」的成見與謬論！讀者日後遇上類似苛評，大可反問對方讀懂了《金庸作品集》過半的詩詞對聯沒有？
「小查詩人」查良鏞在二十世紀寫章小說，竟然請到「小玄子」賞識過的「老查」查慎行給《鹿鼎記》撰寫回目？怎麼會？「老查」活在十七世紀呀！
《鹿鼎記》回目聯句共有五十一副七言聯？怎麼搞？唯本書讀者知之！
「小查詩人」真不老實！他不是「老查」的後人！「小查」細胞中的Ｙ染色體是「聲山太公」給他的！
看來「小玄子」器重查昇還甚於查慎行！
查昇是「海寧三絕」之一，金庸迷可以不讀一下他十世祖「聲山太公」的詩嗎？
原來「小查詩人」讀「老查」詩未有留心，良朋益友潘國森給你老祖宗「恢復原官」吧！
「小玄子」給孫四哥孫思克的詩寫得怎樣？欲知詳情，必讀本書！
本書特色
「金庸詩詞學」是為了喜愛中國傳統格律詩詞的金迷而設，此外還有一個任務，就是證明金庸小說不是甚麼「通俗文學」。在此恭請各位親愛讀者，日後在江湖上遇到些甚麼人大聲疾呼說金庸小說是「通俗文學」，可以請這些人先按觸一下「金庸詩詞學」。還可以「挑戰」之，曰：「如果能夠看得懂七成以上，再去思考『金庸小說是不是通俗文學』這個偽命題吧！」
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金庸詩詞學之四：鹿鼎回目 附一門七進士、叔姪五翰林的圖書 |
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$ 495 ～ 523 | 金庸詩詞學之四：鹿鼎回目 附一門七進士、叔姪五翰林
作者：潘國森 出版社：心一堂(秀威代理) 出版日期：2019-12-25 語言：繁體/中文  共 4 筆 → 查價格、看圖書介紹
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翰林
翰林院從唐朝開始設立，初時為供職具有藝能人士的機構，自唐玄宗後，翰林分為兩種，一種是翰林學士，供職於翰林學士院，一種是翰林供奉，供職於翰林院。翰林學士擔當起草詔書的職責，翰林供奉則無甚實權。晚唐以後，翰林學士院演變成了專門起草機密詔制的重要機構，有「天子私人」之稱。在院任職與曾經任職者，稱翰林官，簡稱翰林。宋朝後成為正式官職，並與科舉接軌。明以後被內閣等代替，成為養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔任科舉考官等。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的踏腳石。
無論政治地位高低，在歷朝歷代，翰林學士始終是社會中地位最高的士人群體，集中了當時知識分子中的精英，社會地位優越。唐朝的李白、杜甫、張九齡、白居易，宋朝的蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾國藩、李鴻章、蔡元培等等，皆是翰林中人。入選翰林院被稱為「點翰林」，是非常榮耀的事情。翰林學士不僅致力於文化學術事業的傳承，更踴躍參與政治，議論朝政。翰林制度和科舉制度是古代中國文官制度的基本架構。由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是儒家學說中「達則兼濟天下」的表現。
然而，成為翰林的輝煌前景也使得大量知識分子投身科舉，造成了人才浪費。社會重文士輕技工，拖緩了科學技術的發展。此外，翰林制度也使得文學界和思想界的主流處於皇帝的監管之下，對學術自由和知識分子的思想獨立起了壓抑作用，有利於皇帝進行專制統治。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：金庸詩詞學之四：鹿鼎回目 附一門七進士、叔姪五翰林
內容簡介
作者介紹
作者簡介
潘國森
祖籍廣東南海，香港作家、語言學人，心一堂有限公司總編輯。多年來刊行單行本專著超逾三十種，題材多樣化。以金庸學研究飲譽海峽兩岸，己刊行相關著作有：《話說金庸》（一九八六），《總論金庸》（一九九四），《武論金庸》（一九九五），《雜論金庸》（一九九五），《解析金庸小說》（一九九九），《解析笑傲江湖》（一九九九），《解析射鵰英雄傳》（一九九九），《修理金庸》（二零一零），《鹿鼎回目》（心一堂，二零一三）及《金庸與我──雙向亦師亦友全紀錄》（心一堂，二零一九）；心一堂即將出版的有《金庸命格淺析：斗數子平合參初探》、《金庸詩詞學之一：雙劍聯回目》、《金庸詩詞學之二：倚天屠龍詩》及《金庸詩詞學之三：天龍八部詞》。
潘國森
祖籍廣東南海，香港作家、語言學人，心一堂有限公司總編輯。多年來刊行單行本專著超逾三十種，題材多樣化。以金庸學研究飲譽海峽兩岸，己刊行相關著作有：《話說金庸》（一九八六），《總論金庸》（一九九四），《武論金庸》（一九九五），《雜論金庸》（一九九五），《解析金庸小說》（一九九九），《解析笑傲江湖》（一九九九），《解析射鵰英雄傳》（一九九九），《修理金庸》（二零一零），《鹿鼎回目》（心一堂，二零一三）及《金庸與我──雙向亦師亦友全紀錄》（心一堂，二零一九）；心一堂即將出版的有《金庸命格淺析：斗數子平合參初探》、《金庸詩詞學之一：雙劍聯回目》、《金庸詩詞學之二：倚天屠龍詩》及《金庸詩詞學之三：天龍八部詞》。
目錄
原序
總序
增訂版別序
《鹿鼎記》回目與《敬業堂詩集》
老查、小玄子、小桂子綜合年譜（嬉笑版）
第一回 縱橫鉤黨清流禍，峭蒨風期月旦評
第二回 絕世奇事傳聞裡，最好交情見面初
第三回 符來袖裡圍方解，椎脫囊中事竟成
第四回 無跡可尋羚掛角，忘機相對鶴梳翎
第五回 金戈運啟驅除會，玉匣書留想像間
第六回 可知今日憐才意，即是當時種樹心
第七回 古來成敗原關數，天下英雄大可知
第八回 佳客偶逢如有約，盛名長恐見無因
第九回 琢磨頗望成全壁，激烈何須到碎琴
第十回 儘有狂言容數子，每從高會廁諸公
第十一回 春辭小院離離影，夜受輕衫漠漠香
第十二回 語帶滑稽吾是戲，弊清摘發爾如神
第十三回 翻覆兩家天假手，興衰一劫局更新
第十四回 放逐肯消亡國限，歲時猶動楚人哀
第十五回 關心風雨經聯榻，輕命江山博壯遊
第十六回 粉麝餘香啣語燕，珮環新鬼泣啼烏
第十七回 法門猛叩無方便，疑網重開有譬如
第十八回 金剛寶杵衛帝釋，彫篆石碣敲頭陀
第十九回 九州聚鐵鑄一字，百金立木招群魔
第二十回 殘碑日月看仍在，前輩風流許再攀
第二十一回 金剪無聲雲委地，寶釵有夢燕依人
第二十二回 老衲山中移漏處，佳人世外改粧時
第二十三回 天生才士定多癖，君與此圖皆可傳
第二十四回 愛河縱涸須千劫，苦海難量為一慈
第二十五回 烏飛白頭竄帝子，馬挾紅粉啼宮娥
第二十六回 草木連天人骨白，關山滿眼夕陽紅
第二十七回 滇海有人聞鬼哭，棘門此外盡兒嬉
第二十八回 未免情多絲宛轉，為誰心苦竅玲瓏
第二十九回 捲幔微風香忽到，瞰床新月雨初妝
第三十回 鎮將南朝偏跋扈，部兵西楚最輕剽
第三十一回 羅甸一軍深壁壘，滇池千頃沸波濤
第三十二回 歌喉欲斷從絃續，舞袖能長聽客誇
第三十三回 誰無痼疾難相笑，各有風流兩不如
第三十四回 一紙興亡看覆鹿，千年灰劫付冥鴻
第三十五回 曾隨東西南北路，獨結冰霜雨雪緣
第三十六回 犵鳥蠻花天萬里，朔雲邊雪路千盤
第三十七回 轅門誰上平蠻策，朝議先頒諭蜀文
第三十八回 縱橫野馬群飛路，跋扈風箏一線天
第三十九回 先生樂事行如櫛，小子浮蹤寄若萍
第四十回 待兔衹疑株可守，求魚方悔木難緣
第四十回又 眼中識字如君少，老去知音較昔難
第四十一回 漁陽鼓動天方醉，督亢圖窮悔已遲
第四十二回 九重城闕微茫外，一氣風雲吐納間
第四十三回 身作紅雲長傍日，心隨碧草又迎風
第四十四回 人來絕域原拼命、事到傷心每怕真
第四十五回 尚餘截竹為竿手，可有臨淵結網心
第四十六回 千里帆檣來域外，九霄風雨過城頭
第四十七回 雲點旌旗秋出塞，風傳鼓角夜臨關
第四十八回 都護玉門關不設，將軍銅柱界重標
第四十九回 好官氣色車裘壯，獨客心情故舊疑
第五十回 鶚立雲端原矯矯，鴻飛天外又冥冥
附錄一：「老查」其他詩作
揚州田家女
如此冰霜如此路
丞相魚魚工擁笏，將軍躍躍儼登壇
萬里煙霜迴綠鬢，十年兵甲誤蒼生
附錄二：一門七進士、叔姪五翰林
總序
增訂版別序
《鹿鼎記》回目與《敬業堂詩集》
老查、小玄子、小桂子綜合年譜（嬉笑版）
第一回 縱橫鉤黨清流禍，峭蒨風期月旦評
第二回 絕世奇事傳聞裡，最好交情見面初
第三回 符來袖裡圍方解，椎脫囊中事竟成
第四回 無跡可尋羚掛角，忘機相對鶴梳翎
第五回 金戈運啟驅除會，玉匣書留想像間
第六回 可知今日憐才意，即是當時種樹心
第七回 古來成敗原關數，天下英雄大可知
第八回 佳客偶逢如有約，盛名長恐見無因
第九回 琢磨頗望成全壁，激烈何須到碎琴
第十回 儘有狂言容數子，每從高會廁諸公
第十一回 春辭小院離離影，夜受輕衫漠漠香
第十二回 語帶滑稽吾是戲，弊清摘發爾如神
第十三回 翻覆兩家天假手，興衰一劫局更新
第十四回 放逐肯消亡國限，歲時猶動楚人哀
第十五回 關心風雨經聯榻，輕命江山博壯遊
第十六回 粉麝餘香啣語燕，珮環新鬼泣啼烏
第十七回 法門猛叩無方便，疑網重開有譬如
第十八回 金剛寶杵衛帝釋，彫篆石碣敲頭陀
第十九回 九州聚鐵鑄一字，百金立木招群魔
第二十回 殘碑日月看仍在，前輩風流許再攀
第二十一回 金剪無聲雲委地，寶釵有夢燕依人
第二十二回 老衲山中移漏處，佳人世外改粧時
第二十三回 天生才士定多癖，君與此圖皆可傳
第二十四回 愛河縱涸須千劫，苦海難量為一慈
第二十五回 烏飛白頭竄帝子，馬挾紅粉啼宮娥
第二十六回 草木連天人骨白，關山滿眼夕陽紅
第二十七回 滇海有人聞鬼哭，棘門此外盡兒嬉
第二十八回 未免情多絲宛轉，為誰心苦竅玲瓏
第二十九回 捲幔微風香忽到，瞰床新月雨初妝
第三十回 鎮將南朝偏跋扈，部兵西楚最輕剽
第三十一回 羅甸一軍深壁壘，滇池千頃沸波濤
第三十二回 歌喉欲斷從絃續，舞袖能長聽客誇
第三十三回 誰無痼疾難相笑，各有風流兩不如
第三十四回 一紙興亡看覆鹿，千年灰劫付冥鴻
第三十五回 曾隨東西南北路，獨結冰霜雨雪緣
第三十六回 犵鳥蠻花天萬里，朔雲邊雪路千盤
第三十七回 轅門誰上平蠻策，朝議先頒諭蜀文
第三十八回 縱橫野馬群飛路，跋扈風箏一線天
第三十九回 先生樂事行如櫛，小子浮蹤寄若萍
第四十回 待兔衹疑株可守，求魚方悔木難緣
第四十回又 眼中識字如君少，老去知音較昔難
第四十一回 漁陽鼓動天方醉，督亢圖窮悔已遲
第四十二回 九重城闕微茫外，一氣風雲吐納間
第四十三回 身作紅雲長傍日，心隨碧草又迎風
第四十四回 人來絕域原拼命、事到傷心每怕真
第四十五回 尚餘截竹為竿手，可有臨淵結網心
第四十六回 千里帆檣來域外，九霄風雨過城頭
第四十七回 雲點旌旗秋出塞，風傳鼓角夜臨關
第四十八回 都護玉門關不設，將軍銅柱界重標
第四十九回 好官氣色車裘壯，獨客心情故舊疑
第五十回 鶚立雲端原矯矯，鴻飛天外又冥冥
附錄一：「老查」其他詩作
揚州田家女
如此冰霜如此路
丞相魚魚工擁笏，將軍躍躍儼登壇
萬里煙霜迴綠鬢，十年兵甲誤蒼生
附錄二：一門七進士、叔姪五翰林
序
別序
拙著《鹿鼎回目》於二○一三年刊行，作為獻給「小查詩人」查良鏞九十華誕的賀禮。現在增訂重刊，作為《金庸詩詞學》的第四種單行本。《鹿鼎回目》原序的內容，與《金庸詩詞學》總序有重疊之處，因為寫在不同時間，現在一仍其舊，不作增刪。
「小查詩人」的小說，在二十世紀中國文學界可算是首屈一指。但是為了種種原因，在香港這個他創造小說的基地，卻有許多人對他出言不遜，「老奸巨滑」是其中一個常見的劣評。筆者與「小查詩人」沒有深交，不好說他是否「老奸巨滑」，不過「小查詩人」為文，有時確是「不夠老實」！
怎麼說？
讀修訂二版《鹿鼎記》第一回的註，見作者介紹他查家祖上有「一門七進士，叔姪五翰林」的韻事。除了查慎行之外，還特別強調查慎行的族子查昇。說他們後代查家子弟，會分別敬稱為「初白太公」、「聲山太公」。初讀之時，頗感奇怪。查良鏞寫小說，請了查慎行「作」回目，又提到查慎行之弟查嗣庭得罪皇帝，連累全家等等。這些事又跟查昇何干？
到了《鹿鼎回目》問世之後，筆者方才從別的渠道，知道「小查詩人」其實是查昇的後人！說得具體一點，「小查詩人」是「聲山太公」的十世孫！
為甚麼我要批評「我的朋友查良鏞」有時「不夠老實」？
那是因為他的筆法倒似在暗示他是查慎行的後人：
……當代讀書人知道查慎行是清代一位重要詩人，但他的詩作到底樣，恐怕很少人讀到過，畢竟，他不能和真正的大詩人相比。
……
我自己家裡有過一場歷史上著名的文字獄。我的一祖先查嗣庭……
古人寫文章提到自先，決不敢直呼其名，通常在字號或官銜之下加一「公」字。記得小時候在祠堂中聽長輩談祖先，說到查慎行時稱「初白太公」，說到查昇時稱為「聲山太公」。
《鹿鼎記》第一回註
由是猜想，「小查詩人」理應曾經嘗試請查昇「作」回目，但是不成功，然後才找查慎行。然後又想，如果潘某人祖上也有近似級數的文士，即使只有「小查詩人」百分之一的家財，必定會出年重刊這位老祖宗的作品。
讀者當我開玩笑也好，當我認為真也好，「小查詩人」介紹了「初白太公」的大作，卻沒有介紹「聲山太公」的大作，好像有點兒不肖吧！為了證明我是「小查詩人」的「真正朋友」，就幫他補一補過！
為此，除了增訂原有內容，特別加了一篇〈一門七進士、叔姪五翰林〉，放在本書附錄。畢竟增訂版總得比原版多了些有益和有趣的東西，才對得起讀者。
潘國森真不愧為「二十世紀指出金庸小說錯處天下第一」，到了今天二十一世紀已過了近二十年，還是可以找出「小查詩人」的錯！
《鹿鼎記》第一回註，說「查昇是侍講」，那真是胡說八道！明明查嗣瑮才是侍講，至於「聲山太公」的最後官銜，「初白太公」的詩也不止一次題過「家少詹」！足證「小查詩人」這傢伙沒有真正用心去讀「老查」的詩，至少不及潘國森那樣用功，從「老查」的詩讀明白查昇最終做到詹事府少詹事。
是為序。
拙著《鹿鼎回目》於二○一三年刊行，作為獻給「小查詩人」查良鏞九十華誕的賀禮。現在增訂重刊，作為《金庸詩詞學》的第四種單行本。《鹿鼎回目》原序的內容，與《金庸詩詞學》總序有重疊之處，因為寫在不同時間，現在一仍其舊，不作增刪。
「小查詩人」的小說，在二十世紀中國文學界可算是首屈一指。但是為了種種原因，在香港這個他創造小說的基地，卻有許多人對他出言不遜，「老奸巨滑」是其中一個常見的劣評。筆者與「小查詩人」沒有深交，不好說他是否「老奸巨滑」，不過「小查詩人」為文，有時確是「不夠老實」！
怎麼說？
讀修訂二版《鹿鼎記》第一回的註，見作者介紹他查家祖上有「一門七進士，叔姪五翰林」的韻事。除了查慎行之外，還特別強調查慎行的族子查昇。說他們後代查家子弟，會分別敬稱為「初白太公」、「聲山太公」。初讀之時，頗感奇怪。查良鏞寫小說，請了查慎行「作」回目，又提到查慎行之弟查嗣庭得罪皇帝，連累全家等等。這些事又跟查昇何干？
到了《鹿鼎回目》問世之後，筆者方才從別的渠道，知道「小查詩人」其實是查昇的後人！說得具體一點，「小查詩人」是「聲山太公」的十世孫！
為甚麼我要批評「我的朋友查良鏞」有時「不夠老實」？
那是因為他的筆法倒似在暗示他是查慎行的後人：
……當代讀書人知道查慎行是清代一位重要詩人，但他的詩作到底樣，恐怕很少人讀到過，畢竟，他不能和真正的大詩人相比。
……
我自己家裡有過一場歷史上著名的文字獄。我的一祖先查嗣庭……
古人寫文章提到自先，決不敢直呼其名，通常在字號或官銜之下加一「公」字。記得小時候在祠堂中聽長輩談祖先，說到查慎行時稱「初白太公」，說到查昇時稱為「聲山太公」。
《鹿鼎記》第一回註
由是猜想，「小查詩人」理應曾經嘗試請查昇「作」回目，但是不成功，然後才找查慎行。然後又想，如果潘某人祖上也有近似級數的文士，即使只有「小查詩人」百分之一的家財，必定會出年重刊這位老祖宗的作品。
讀者當我開玩笑也好，當我認為真也好，「小查詩人」介紹了「初白太公」的大作，卻沒有介紹「聲山太公」的大作，好像有點兒不肖吧！為了證明我是「小查詩人」的「真正朋友」，就幫他補一補過！
為此，除了增訂原有內容，特別加了一篇〈一門七進士、叔姪五翰林〉，放在本書附錄。畢竟增訂版總得比原版多了些有益和有趣的東西，才對得起讀者。
潘國森真不愧為「二十世紀指出金庸小說錯處天下第一」，到了今天二十一世紀已過了近二十年，還是可以找出「小查詩人」的錯！
《鹿鼎記》第一回註，說「查昇是侍講」，那真是胡說八道！明明查嗣瑮才是侍講，至於「聲山太公」的最後官銜，「初白太公」的詩也不止一次題過「家少詹」！足證「小查詩人」這傢伙沒有真正用心去讀「老查」的詩，至少不及潘國森那樣用功，從「老查」的詩讀明白查昇最終做到詹事府少詹事。
是為序。
潘國森
己亥穀旦於香港心一堂
己亥穀旦於香港心一堂
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