靈驗 2 我在人間發現拜拜真正的力量 穿透人心與靈界的求神祕辛

2017年的最後一天，檢視我曾經許下的願望，幾乎八成以上都實現了，這一年雖不平靜但很紮實。

許願是一種交託，在自己堅定的信念下，往想要的方向努力，但將結果交給更高的安排，有時候獲得的禮物讓我們失落，但得到機會重新檢視自己；有時候方向對了、時機成熟了，則會得到超乎想像的大禮。

來年想要前往的方向，一樣是持續清理內在自我價值的匱乏，清除罪惡感，在各方面都願意毫無恐懼的享受生命的創造。也祝願大家來年都能領到自己想要的禮物。

要如何增加願望實現的機會呢？分享《靈驗2我在人間發現拜拜真正的力量》書中的幾個段落摘要：

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首先，求神前請先自問是否有「口是心非」的情況。

有時候，我們拜拜所求的事情沒能實現，原因常出在對於所求之事「口是心非」或不肯定的情況。請不要跟神明講與心中想法有牴觸之事，當心與願望相違背，神的力量便很難在我們身上彰顯。

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拜神，是希望在神明的加持下，讓事情更順利，而不是向神明祈求空洞不著邊際的事，像是「賺大錢」、「早生貴子」、「順利考上一所理想的大學」、「這次與人合作能夠成功」……這些問題看似明確，其實是一個個大難題，神明並不是我們肚子裡的蛔蟲，怎麼知道我們祈求的事情是什麼？

最好的拜神觀念是，心中要有明確的方向，再請神明助我們一臂之力，在此提供該如何向神明稟告事情的方法。如：

⚫把「希望能賺大錢」改成「我今年開了一個店(餐廳、公司等)投資，希望座上神明給予幫忙。」
⚫把「早生貴子」改成「多年來一直努力，卻始終未受孕，這次我們又很努力做了○○○的努力(吃中藥、試管嬰兒等)，希望在○○○年有機會受孕成功。」
⚫把「順利考上一所理想大學」改成「我有努力準備，希望在今年○○考試時，考上○○○大學。」
⚫把「希望這次與人合作能成功」改成「我的合夥人名字是○○○，出生資料是○○年○○月○○日，請神明幫忙，讓我這次與這位合夥人的合作順利成功。」

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我們在拜拜時不斷喃喃自語，祂們反而不一定聽得比較清楚，當然更不是喊愈大聲祂們愈能聽到，神明要聆聽人們的心聲，是透過「心的意念」而不是「從耳朵聽到聲音」。

你可以這樣做：

①在心中默念，不出聲，內心愈專注，祂們愈能清楚知道我們想稟告之事。

②在心中觀想圖像，例如向神明稟告住家地址時，默念之餘再配合觀想家中的外貌，祂們將能更快速地查到資料。

如果拜拜祈求內容有人的因素，例如希望與合夥人合作成功，除了稟告合夥人資料(出生年月日)外，觀想合夥人樣貌也有助於神明快速知道你口中所講的人是哪一位。

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以上內容皆出自《靈驗2  我在人間發現拜拜真正的力量》——宇色(Osel)/著，柿子文化出版

雖然我們家有供奉神像，但我自認不是很虔誠的信徒，就跟宇色所提到的無形眾生的概念是一樣的，我們只會二分法，要不是鬼就是神，殊不知在萬物當中有很多無形眾生，他們縹緲不定，我對他們保持尊重又畏懼的心態，前面提到我自認我不是很虔誠的信徒，很多人遇到事情就會祈神、做法會，有些人甚至還會收驚、改運等等，把人生把一切不順遂的事情都歸給另一股看不到的力量，認為是他們從中阻撓你，但我認為命運畢竟是掌握在自己的手中，無關鬼神，只有自己才能改變自己，這點或許與宇色的論點不謀而合，不同的是宇色是個很虔誠的信徒，並且已經到達靈修的境界。



作者虔誠但不迷信，他的拜拜論點與很多書中提到的很相似，一個神力量的強大來自於信徒虔誠的心，跟供品多寡無關，就算沒有供品，只要保持堅定的信念，你的心意就會傳達給神明知道！基本上不論鬼神是真是假，宗教存在的意義就是要勸人向善，抱持善念才會有福報，宗教的儀式其實就是撫慰人心的作用，如果一個宮壇以利益為主，那他所拜的靈必定願力很弱，一個正直的人即使行的是邪法，結果也會是好的！



若要神助人，必先自助！如果連你自己都救不了自己，那你還期望神明該如何幫助你呢？有些人喜歡求些模糊不著邊際的，例如我要賺大錢等等，你只是坐在家中，錢財也不會憑空出現，每個人都必須努力保持樂觀正面的心態，這樣神明才能給你助力，這樣或許才能事半功倍！

我在人間發現拜拜真正的力量，說穿了，作者想告訴我們，不要盲目地拜拜，文章也點出幾乎所有拜拜人的盲點，也在在平實地告訴我們唯有返心觀照及思辨，用簡單易懂的語言轉化一些宗教艱澀名詞，讓我們更了解出現生活周遭的拜拜文化或宗教文化，用不同的觀點來看待，藉以提升個人靈性，也謝謝宇色老師寫下這本著作，讓我們對靈性有更深一層了解。最後，提醒大家，不要迷信，懂得思辨。

是人，有心，有情，就會有煩惱，就會有慾望。

當需要祈求之時，如何擁有正確的心念，對神明，對菩薩將心裡想要傾吐的明確表示出來，這也需要學習。

世間人百百種，世間難萬萬種；生而為人，有其幸福，有其苦難，有其考驗，一一經歷過，挺過，撐過，也就不枉費來這世間一遭了。

願我們都平安喜悅。
願我們都是自己也是他人的菩薩。

我曾讀過作者宇色的<我在人間與靈界的對話>，那時就對他的書評價很高，原因有幾個，一個是他說理頗有邏輯，寫的脈絡也清楚，不會像某些通靈者寫的一樣，完全看不到重點是什麼。第二個是他並不會在自吹自擂，他講了很多實證，只是要說明一切都是要靠自己，靠不了神明、祖先。而這本<靈驗2：我在人間發現拜拜真正的力量>也延續了他寫作的優點，可以有條理的解開許多人對於拜拜的疑惑。

他有一部份在講地基主，我記得曾經有一個通靈者的文章寫到，地基主就是鬼，所以千萬不能拜。但宇色在這本書上提到，無形眾生本來就存在這世上每一個角落，並不代表他們就是壞的，會對人不好的。而地基主的確有可能是無形眾生、也有可能是守護靈，簡單來說就是你居住的地方的先住民，也可能想成是這個房子的靈。拜地基主並不是要對祂們求什麼，這個儀式主要是培養人對於屋子的感恩之心，進而修善念、行善道。這讓我想到<零極限>中也有類似的作法，他們會用清理的方式來清理掉屋子不好的記憶，其實也是一種對於屋子感恩的方法。所以這也印證回作者的觀念，作法不是最重要的，最重要的是心念。

另一個部份是在講往生者，作者的經驗認為，其實往生者在過世後往往會過得比生前快樂，因為他們會慢慢的丟掉那些掛罣，做自己生前一直沒有做成的事。反而是陽世間的人卻一直放不下，才會不快樂。而往生者如果不是經過大修行的人，其實也不會有改變陽世的能力，更遑論來索命這件事，所以如果有通靈人告訴你有冤親債主來索命，那應該是騙人的。再來就是往生者其實不需要紙錢，因為他們會發現他們用不到，只有剛死的時候因為還殘留著陽間的執念的人，可能還會想要紙錢，但是如果死了一段時間的人，作者再跟他們溝通時，會發現幾乎是不需要陽間物質的東西。我最近也在對燒紙錢這件事做思考，思考這件事真的有用嗎？如果陰間的紙錢真的是靠陽間燒的，那沒有節制燒下去的結果不就是會通貨膨脹嗎？這樣好像也不太對吧，再來就是他們已經不需要吃喝了，還需要錢做什麼呢？所以作者才會點出其實祂們本來就不需要錢吧。而往生者的去處是取決於往生者最後的執念，任何通靈者都沒辦法改變他們的去處，因此花大錢做法事，其實並沒有什麼功效的。

而關於拜神這件事，作者提到，其實大廟的神明是不需要紙錢跟香火的，因為他們本來就不需要這些實質的東西了。只有還在修行的靈，為了要存在在這個世上，才會需要火的力量，這種靈通常是在小廟或是陰廟中。而人的因果是有定數的，神明大部份不會更改，比如求財，神明並不會給你財，只有一些還需要香火的陰廟可能會給你暫時的財，但是最後還是要看你的命中有沒有財、有沒有庫，才會決定你花不花得到這些錢，如果都沒有的話，也只是曇花一現的財富罷了。因此作者建議，求神拜佛，不如修身養性，只要你心存善念、做善事，自然就會有福報出現，也許不是在這世，但是至少可以化解你過去的業，往更好的方向去。

而拜什麼神才會有效？書上也提到這要看該神明的願力，如果祂並沒有要大家富足，那你向這位神明求財就不會有效。如果祂是要治好世上每一個人，你向神明求健康就會有效。因此書上提到與仙佛相應的秘法來自於該仙佛的經咒、使人聚精會神的宗教儀式、虔誠憶念仙佛精神的心。去廟裡拜拜不是把問題丟給神明，而是讓自己跟神明的願力連結，就會有機會獲得神助啊。而唸經文就是要了解該位神明的願力為何，如果只是不斷的死背，我想也不會有效果的啊。

看完靈驗2 其中最大一個感受是只要有關於鬼神的事情，大部分的人只能聽‘別人說’ 。這別人說我們無法分辨真假，說的話是否為事實。 在無法印證之下， 最後只能花錢了事。 花了錢沒有效果後也只能再聽"別人說"， 或是換個地方，換個"別人"再次上演同樣的劇碼。 到頭來只能怪自己誠心不夠、福報不夠、 業障太深自導自演人生劇。

書中其中一個很棒的觀點是作者一直要讀者回到自己本身，回到現實面去思辨遇到的人生問題而不是一概的推給看不到的鬼神。(我在想鬼神會不會覺得自己很無辜， 什麼事都沒有做卻要承擔一大堆莫須有的罪名一直被抹黑?) 當人們在質疑拜的神明是否為正神，拜的是否是力量最強大的那一尊時，有沒有同樣有能力反省自己的起心動念? 自己都沒有把本分做好了，要拿什麼樣的心、什麼樣的行為、什麼樣的功德去祈求神明?  

靈驗2很像是一本工具書，包羅萬象。 書裡有感覺有點八卦的訴說某間佛教寺廟的神像中是否為千年妖魔， 到大家都想要知道的要如何能求財、 求到財。還有很精彩有關於地基主的故事， 甚至有超渡往生親人的章節。 人們對於往生親人的思念往往都很想再為往生者做些甚麼事情， 但瑤池金母的回答真的很精彩:「 一個人往生後該往何處，取決於今世業力， 你難道不相信他(已逝親人)是良善的人嗎? 」

對於想要有不同的拜拜觀點的人，這是一本很值得閱讀的好書。當思辨的力量回到自己的手中時，會像書中說的 ‘心安住了, 又有何懼？’

自己並沒有虔誠的宗教信仰，想當然而的也不太會去涉獵宗教相關的書籍。說到拜拜這回事，大多也都是順著家中傳統和長輩的意思，才會特地跟著去拜拜，順便上柱香，俗話說：「有拜有保庇」。若真要說自己在拜什麼，信不信鬼神這件事，我始終抱持著「未知生，焉知死？」的一貫態度，不肯定、也不排斥宗教信仰。


在一個有緣的機會下，接觸到《靈驗2．我在人間發現拜拜真正的力量》這本書，對於宗教信仰算個門外漢的我，可說是一個啟蒙的契機。腦中以前對於宗教、拜拜這回事，一直停留在過往陳舊印象、媒體或他人口中的說法，因為未曾深入接觸宗教，所以一直維持著舊有宗教的觀念。讀了本作可說是大幅的將腦袋中的資訊，進行更新、改版、升級，稱作擴充了腦中的資料庫也不為過。

像是冤親債主、卡到陰、花大筆錢消災祈福、如何拜神求財……，一些誇大的事實或者錯誤的觀念，以及信徒們常常提出的問題，在本書中都一一向讀者釐清，並闡釋正信信仰的觀念，以及拜拜的一些眉眉角角。作者不光在書中向大眾解釋宗教信仰的觀念，並輔以真實個案來說明，對於我這個門外漢而言，既增長了正信信仰的知識，同時也從書中看到不同的個案，對於宗教信仰的觀點。

或許會有人問我，那麼你現在相信鬼神、宗教之說嗎？我可能乾笑著，以不知道作為回答。作為讀者，書中除了宗教的知識外，我很喜歡作者宇色時常強調「正信」的概念，強調一個人的身、心、靈的修行與精進。有些問題唯有先觀照自我內心，心靜了，求神拜佛的輔助方能有所影響，正所謂自助者、天助也。書中也不乏出現智慧的妙語。例如「拜神是追隨仙佛菩薩的宏大『願力』，而不是將祂們當成解脫苦的救星」、「人生若一切稱心如意，要如何體悟人生的意義呢？」，作者處處提醒著「人」的重要性，自身要積極主動、神佛才能輔助眾信徒們，而非是倒果為因，將人生的一切全寄託在神明身上。


以往跟著拜拜時，常常是有口無心的拜著，自然也不會有什麼應驗的機會。讀完本書後，靜下心後仔細想想，不論有沒有向神明拜拜求些什麼，如果內心的想法不正確，那麼其實無論有拜無拜神佛，就算是神也幫不了你。藉著這次《靈驗2．我在人間發現拜拜真正的力量》的閱讀機會，讓我有種豁然開朗，重新再次檢視自己的內心。

對修行完全沒興趣，不過閱讀就是我的信仰，滋潤了我的心靈，所以透過閱讀《靈驗2》了解信仰的真相，認識拜拜之所以能產生力量的關鍵，要能正視自己的「心」，就是書中所強調的，心願有多大，力量就有多大，這就是「願力」了吧！

讀這本書很好，可以釐清一些想法也學到一些道理，從專業的角度正視拜拜這一行為背後的意涵，正向看待人們容易迷失於拜拜裡的這件事，也認識到了某些拜拜行為的產生源由，特別是「拜地基主」的由來，新學到如何對待家裡恭奉的「土地公」，第一次認識「家神」這個詞和意義，如何放下對於親人離世的不捨部分，覺得很溫馨。

《靈驗2》一書分成兩部分，part1〈拜拜教你神性合一的力量〉，又分成四章談神與魔、拜財神、地基主、往生親人；有Note重點，45個重點很實用，有Q&A time令人豁然開朗，最後再How to do一些眉眉角角，有正確的心態就會展現出良好的行為，不用擔心拜不好。

part2〈拜拜背後未說完的秘密〉，這部分的Q&A釐清許多俗人(如我)念頭，提醒自己要「保持彈性」去接受未知的事物，「無知」是件很恐怖的事，雖知自己無知，但知道自己朝著正道而走，這就是令人喜悅的事。

作者為生死教育與諮商研究所碩士，走在靈修之路，從文筆中可見對於生死教育融貫中西，不僅是儒釋道，形而上學追求的就是「心靈」的力量，說拜拜是要釐清迷信，其實作者講的內容是將哲學通俗化，以我們的生活經驗出發，正視自己的心靈(態度)，才能真正解決問題，這也就是一股正向的力量，能擁有正向心靈，生活就會處處感受到美好，拜拜祈求的不就是生活的美好？

記得之前考試，跟朋友興沖沖的到廟中拜拜，祈求考試順利。當時的我沒想那麼多，甚至這尊佛像要怎麼稱呼都不清楚，只是不斷的拜託給我一些幸運與勇氣。
看完這本書，發現自己是多麼地好笑，也明白當初多麼的失禮。

書中有段提到:當一個人跌倒時，我們不會去扶他一把；當他願意站起來的那一刻，我們才以精神助他一臂之力。一個人願意靠自己力量站起來的人，我們的力量便在他們身上顯現。
這些話我想每個人心裡都有數，只是大部分的人不願意承認罷了，祈求幫助度過難關，成功者說都是神明的功勞，感激不盡；而失敗者，怨天怨地怨神明，為甚麼不住自己一臂之力。天下沒有白吃的午餐，一切還是得靠自己去完成。神雖然是神，卻不是萬能的。

問神之前應該仔細好好想一想，自己到底想要選擇甚麼?
在自己沒有答案之前，只會有人給自己建議，而神不會給你選擇題，而是永無止盡的問答題，而這些答案還是要自己摸索出來。曾經為了自己是否要轉學而困擾著，到處詢問讀某間學校對我有沒有幫助，卻沒有得到明確的答案，只是笑笑地跟我說著：有沒有幫助要看自己的努力，喜不喜歡才是重點喔!對自己有信心一點，不要太急…。溫柔的聲音卻如當頭棒喝般的點醒我這個重點，我到底要甚麼。

我本身沒有信任何宗教，但有自己的想法，有自己的信仰，認為一切的一切都是自己努力得來的，但或許在冥冥之中，有個人守著我也說不定。

獲益良多的一本書，推薦給大家，沒有宗教信仰的讀者也可以看喔!

從小到大雖然一直沒有信仰, 卻經常會接觸到宗教。母親篤信佛教, 所以祭祖或過年都會拜拜, 前年父親往生更是全部在佛寺做完七個七, 因此讀了好些佛經。雖然佛教的經典很多都有讀沒有懂, 但也有像地藏菩薩本願經這種比較平易的經典。可是經過一次又一次的宗教洗禮, 反而對宗教愈來愈反感, 因為無止盡的儀式好磨人。但在看完了《靈驗2．我在人間發現拜拜真正的力量》後, 我才了解, 原來過去的拜拜都錯了方向, 所以不會靈驗, 原來我們「求」錯了對象, 也「求」錯了方法。

全書最重要的觀念就是:「認清自己, 才能肯定訂我價值、克服恐懼, 產生前進的行動力--只有自己往前走, 才會感受到仙佛的助力。」通常愈是失意的時候, 愈是會想要找什麼東西依靠, 宗教就常常成為寄託。可是一不小心就變成把自己的問題丟給神明, 把神明當成人生的保姆。作者自己在拜神時, 曾突然想到一個問題「我膜拜的是神還是我自己?」看似對神大不敬的想法, 卻很有哲理。作者說:「我們要拜的其實不是神明, 只有在拜拜時檢視自己的內心, 進而升起願力, 才能從仙佛菩薩那裡得到人生助力。」也就是天助自助人。作者更進一步地提出神助方程式:「福報與感恩 + 積極過人生 + 對神的虔誠心 = 神助而渡過難關。」僅管作者信仰佛教, 但我認為這個方程式其實適用任何宗教, 甚至是無神論者, 換言之像是 "吸引力法則"。不抱怨、正向、正信, 向神明投射何種心念, 這些心念力量就會回到我們身上。

再進一步地看下去, 其實神明的力量並不是實現我們的求, 祂的力量是提供我們面對問題的動力。神並非萬能, 信仰過了頭就變成迷信。如果習慣把任何事都推給神明, 慢慢地就變成不再對自己的人生負責, 削弱自己的力量。關鍵就在於知足及抱著感恩的心, 而不是求心願, 透過膜拜祂來提醒自己學習祂們的精神。

道不可言傳, 我們必須自己去走。這是我們的人生, 要掌握在自己的手中!!