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《韓非子》，又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品，為韓子對社會各種領域的思維，有系統的對政治策略立場主張的闡發，全面性政策設計表述和深度的對統治技術探究，內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的觀點，因韓非就學於儒家的荀子，又推究老子思想，是中國歷史上第一部對《道德經》加以論註的思想著作，更是一部對各個法家流派集其大成的曠世鉅作。
在政治上，《韓非子》呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導專制主義理論。目的為君主提供富國強兵的霸道思想。在《史記》記載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！」可知當時秦始皇的重視。
在歷史學上，使用了許多故事說明道理，是史書的重要參考來源，間接補遺史書對中國先秦時期史料不足。其中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。 維基語錄上的相關摘錄： 韓非子 您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻： 韓非子 韓非子 (四庫全書本)
維基百科
- 圖書簡介
＜韓非子選讀＞的編選，留意到先提綱再展列細目，從簡到繁，循序漸進，試著用活潑的方式仍兼顧嚴肅的政論，引錄、參證的篇目占原書的大半，「賞析」歸納重點，也做分析、比較、參證、批判，力求客觀、理性、持平。這本選續，「正文」引錄的文本，大致以國立編譯館我個人所編著的＜新編韓非子＞為主要依據。＜新編韓非子＞漫長的編校注譯過程中，曾經參閱諸多版本，得益於陳啟天＜韓非子校釋＞、陳奇猷＜韓非子集釋＞、邵增樺＜韓非子今註今譯＞、周勛初＜韓非子校注＞、張覺＜韓非子全譯＞尤多。「重要參考書目」所列都是很有助益的書籍。
- 作者簡介
張素貞
國立台灣師範大學國文研究所碩士
國立台灣師範大學國文系退休教授 - 目次
導讀
第一章 理解＜韓非子＞
第二章 立論基礎篇
第三章 環境與理想篇
第四章 法術賞罰短論篇
第五章 綜合政論篇
第六章 耕戰富強與賞罰毀譽篇
第七章 韓非子的辯論篇
第八章 ＜儲說＞法術勢參證篇
全書重要參考文獻
附錄：＜韓非子＞編目
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