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魏晉南北朝之酒色財氣的圖書 |
$ 154 ~ 225 | 魏晉南北朝之酒色財氣
作者:林錚顗 出版社:暖暖書屋文化事業股份有限公司 出版日期:2014-03-27 語言:繁體中文 共 6 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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由於軍權轉移,南朝皇族主要出身於寒門或庶族。初期經濟逐漸恢復,但由於戰略錯誤與北朝軍力強盛,使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善,使國力再度強盛,晚年國家糜爛,侯景之亂使南朝實力大減,並四分五裂,獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陳文帝統一南朝,但國力大跌,包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領,淮南被北齊占領,南梁的殘餘勢力西梁、東梁也分別依附西魏和北齊,南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六國,為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族,漢族官員受五胡文化影響,鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶,彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制,直到較友好的突厥併吞柔然後才全力對付南朝。後期在六鎮之亂和農民暴動之後造成實力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後,不久分別被北齊及北周取代。北周主要由六鎮集團組成,初期軍力強盛。最後藉由宇文泰開創的北周關隴集團,吞併政治日趨腐敗的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜,周武帝去世後,漢人楊堅掌握朝廷,通過授禪北周靜帝建立隋朝,經營八年之後,發兵滅南陳統一中國。
北朝戰爭不斷、各階級對立嚴重,而南朝經濟持續成長、局勢比較穩定,出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之亂後就開始南移,為南方帶來大量勞動力與先進的生產技術。江南的繁榮,使得中國的經濟重心南移。在文化方面,亂世為思想自由提供沃土肥壤,提出務實求治和無君論等觀點,在文學、藝術、科技等方面,開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展,敦煌莫高窟、麥積山石窟、雲岡石窟與龍門石窟名揚後世。對外交流也很興旺,東到日本和朝鮮半島,西到西域、中亞、西亞,南到東南亞與印度。
南北朝初期仍是世族政治,社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰,影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護,不過也扶持寒門以平衡政治勢力,並且在南梁時出現了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退,在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗,所以重用漢人世族,引起雙方的文化採借,久之形成文化混合,以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突,例如六鎮之亂、北齊的排漢運動。而北周建立關中本位政策,融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡。在隋朝統一天下後,開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。
維基百科
都說竹林七賢喜好老莊、睥睨禮教、肆意飲酒……
──王戎家財萬貫,卻為了不讓人得到好種子,賣李子前還先把果核弄壞。
──每個人都當過官,山濤和王戎還位至三公的司徒。
──阮籍嗜談老莊自在豁達之說,但為啥總要用燒酒來澆灌胸中塊壘呢?
竹林七賢,何賢之有?到底是「七賢」還是「七閒」?
南北朝採行的僑郡縣和土斷跟一千多年後台灣政府所實施的眷村及身分證改籍貫為出生地的措施,又有怎樣的關聯?
我們現在說「散步」,又為什麼是「散」?是要「散」甚麼東西呢?
甚麼人敬酒卻敬到鬧出人命?又是誰那麼不賞臉呢?
甚麼樣的人愛喝酒到願意與豬一起趴著共飲一大甕酒?
蘭陵王高長恭、潘安再世、璧人衛玠──為什麼南北朝時代盛產絕世俊男?
魏晉南北朝,從曹魏建國的二二○年,到陳朝滅亡的五八九年,一共三百六十九年。它是一個儒家思想的權威地位衰退,個人意識醒覺的時代,也是一個漢族單獨活動結束的時代,更是「一個分裂與融合的時代」,所以混亂是必然的。既然如此,倘若要介紹魏晉南北朝的歷史,那麼應該讓讀者知道些什麼呢?
如果想讓人初步認識日本,我們會介紹富士山、生魚片、清酒、歌舞伎、相撲、溫泉、武士、藝伎……等,那麼當我們想讓人認識魏晉南北朝,是否能忽略掉竹林七賢、九品中正制、清談、蘭陵王、石崇、土斷、僑郡縣、佛教、寺院經濟、民族融合……等這些當代特有或新創的東西呢?
作者簡介
林錚顗
台大歷史系畢業,東京大學東洋史學研究所碩士畢業。旅居西雅圖十餘年,為當地華文報紙《華聲報》及《西華報》撰寫評論、專欄多年。
著有:《水滸好漢不喝水》、《非三國》。
譯有:《住宅巡禮》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《罪惡的代價》、《隱私不保的年代》、《昭和史》、《自然的建築》、《隈研吾》、《日本該如何與中國打交道》……等。
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