龔 雋 釋譯

　　本論以「佛性」為主體而廣泛論議，幾乎同時囊括了印度所傳大乘佛教各宗精義，並加以富有新義的組織與闡釋，自成系統。

　　《佛性論》雖為不少學者視為如來藏系之論典，但其也結合了般若中觀與唯識學的義理來組織學說，因而此論具有廣泛的兼容性。本書從其內涵上來分析，可分三大部分：1。緣起：於〈緣起分〉點出本論的目地，是要斷除自卑、高慢、虛妄、誹謗正法和我執五種過失，長養正勤、恭敬等功德。2。破斥：世親為了顯示大乘佛教的究竟深義，往往使用所謂破邪顯正的手法。其破斥思想，主要是針對小乘八部與外道數論，勝論、正理三派。3。實相論：超越虛妄的迷執，便可以見到最高、最真實世界的存在，這即是所謂佛性實相。