土地請站起來說話

蔣勳序中說：

詹澈的詩本身而言，我倒是比較熟。收在這本集子中他最早的作品「寫給祖父和曾祖父的詩」、和「阿爸來看我」，就都發表在1978年我主編的「雄獅雜誌」上。

我很喜歡詹澈這兩首詩中許多鮮明強烈而且又十分貼近生活的描寫，在「寫給祖父和曾祖父的詩」中，他明顯地在借家族歷史的追索來呈現臺灣近代的歷史，從祖父的名字「蕃薯」，談到植物蕃薯，詹澈寫道：

蕃薯又名地瓜，
旋花科、生存力強，
耐幹、耐旱，
沙地、荒地可生長。
在黑暗中長大，
被逃難的腳踐踏，
又去喂逃難人的肚子。

在一長段關於臺灣近代歷史的闡述之後，用十分簡潔的形象，把樸實而強韌的生命提出來，代表了這近代歷史中一代一代生活過的人民，一樣的樸實，一樣的強韌，一樣的受踐踏而不死滅。詹澈的詩，最初給我的印象，便是這隨處跳躍著的生命的光彩，是一種接近於原始本能的求生的意念和熱情，讀起來，給人一種現實生活的撼力。

作者簡介

詹澈，原名詹朝立，1954年10月3日生於臺灣省彰化縣溪洲鄉西畔村，1958年臺灣中部八七水災後農田流失，全家遷居臺灣東部的台東。童年與青年時期，生活在當地少數民族、退役官兵、農民和勞工中間。

1977年臺灣省立屏東農業專科學校農藝科畢業。曾任校刊《南風》及《雙週刊》的社長及主編。

1970年至1980年曾參與當時臺灣“黨外”運動，並為當時黨外雜誌《春風》的發行人及編輯。亦曾編輯《夏潮》雜誌，與當時黨外人士黃順興、蘇慶黎、王拓、許信良、林正傑、張富忠等人來往較密切。

1981年回台東，除與父親操持農務外，長期在台東地區農會工作，擔任過推廣股長、會務股長、供銷部主任、企劃專員等職務，並多有創建。例如，解決了用電腦來處理平地高接梨、低海拔烏龍茶、低海拔枇杷、軟枝釋迦(番荔枝)及新品種風梨釋迦之分類、計價、運輸和銷售等難題。在推廣股服務期間，推廣過水稻育苗中心自動化育苗技術，以及百香果、蝴蝶蘭、蔬菜、甜菊、杭菊、絲瓜絡、牧草、青梅、洋蔥、洋菇、蘆筍、靈芝、竹筍等隨著農經結構而改變的新品種。

1987年及1988年投身於臺灣取消戒嚴後的農民運動，參與1987年一二○八，1988年三一六、四二六、五二○農運。主要偏向民進黨美麗島派系占多數的農民聯盟，任農民聯盟副主席，從事反對外國水果進口及爭取農民健康保險等工作。

1994年與東部文友創立“後山文化工作協會”，出版文學作品選集，並舉辦了五屆“後山文學營”，對臺灣東部文學青年及創作產生了一定的影響。

2002年11月23日，擔任臺灣有史以來最大的一次社會運動—— “1123與農共生”12萬農漁民大遊行總指揮，並任農漁會自救會辦公室主任。

曾任詩刊《草根》、《詩潮》等雜誌的編輯。曾獲臺灣第二屆洪健全兒童文學獎、第五屆陳秀喜詩獎、1997年臺灣現代詩人獎。出版作品有詩集《土地請站起來說話》、《手的歷史》、《海岸燈火》，《西瓜寮詩輯》、《海浪和河流的隊伍》、《小蘭嶼和小藍鯨》，散文集《海哭的聲音》，紀實報導文學作品《天黑黑莫落雨——臺灣十二萬農漁民大遊行傳真》。"