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寫給年輕人的簡明世界史(新版)

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 歷史對於部分學生而言是難懂的,...
轉載自博客來  極力推薦  2017/01/16
歷史對於部分學生而言是難懂的,學習起來也覺得痛苦, 尤其是講述和我們距離較遠的世界史。 《寫給年輕人的簡明世界史》的作者用350頁的內容, 把史前時代的歷史,到近期科學進步的歷史,大致上寫進書裡頭。 這些歷史看起來有些複雜和繁多,但作者用說故事的方法, 簡單告訴...
寫給年輕人的簡明世界史(新版) 寫給年輕人的簡明世界史(新版)

作者:宮布利希(Ernst H. Gombrich) 
出版社:商周出版
出版日期:2010-03-11
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:寫給年輕人的簡明世界史(新版)

20世紀傑出學者宮布利希說:
「這本書寫來並非為了取代學校的歷史教科書,你不用寫筆記、不必背年代或人物,只要輕鬆愉快地讀下去。我也保證,絕對不會考大家。」

《藝術的故事》作者經典著作,最生動的語言,敘述人類發展的故事,帶給全世界充滿求知欲的讀者,無窮樂趣。

「每個人都能創造歷史,但是只有偉大的人能寫下歷史。」
十九世紀英國文壇才子王爾德如是說。


如果,還要把一部浩瀚的世界史,寫得活靈活現,給充滿求知欲的年輕人、好奇的孩子,讀得趣味橫生,又得要有怎樣天大的本事?

然而,翻開本書第一頁,你將立即被那句充滿魔力的「從前從前……」深深吸引,隨著作者飛進歷史的千萬年旅程。

從高空眺望,你看到遠方的金字塔聳立,希臘衛城閃閃發光;前面有蜿蜒的萬里長城、羅馬的凱旋門、山丘上的騎士城堡、宏偉莊嚴的大教堂;再近一些,無敵艦隊航行在大海中,戰爭廢墟的濃煙不散,花園裡是豪華的凡爾賽宮,街道上傳來呼喊自由、平等和博愛的聲音。

更近處,工廠煙囪在冒煙,火車汽笛在鳴響,摩天大樓高聳入雲霄……。

這是一本融合知識、趣味與教育的世界史普及讀物,是傑出學者難以超越的偉大成就。

作者宮布利希將遠古到現代的歷史,娓娓道來;而他的孫女也要告訴你這本充滿歷史的書的故事。

就在翻頁的瞬間,你將與全世界不分老少的讀者一起潛入歷史的波濤中,驚喜、感嘆、思考,忘我地閱讀!

作者簡介:

宮布利希(Ernst Hans Josef Gombrich)

1909年3月30日出生於維也納,逝世於2001年。他來自一個猶太人家庭,1928年至1933年在維也納大學攻讀藝術史以及古典考古學。他以義大利畫家兼建築師羅馬諾(Giulio Romano,1499-1546)為題,撰寫博士論文並獲出版。取得博士學位後,曾與維也納藝術史博物館負責手工藝品收藏的恩斯特.克里斯(Ernst Kris)共事,並研究諷刺畫的歷史與理論。克里斯和佛洛伊德關係密切,從而帶領他進入藝術心理學的領域。

當年在奧地利謀得一職的機會渺茫,他於1936年初前往英國。那時沃柏格藝術史圖書館(Bibliothek Warburg)從漢堡遷往英國,館長請他擔任負責圖書館創始人,藝術史與文化史學家沃柏格(Aby Warburg,1866-1929)文獻的整理工作。

二次世界大戰爆發後,他在英國廣播公司(BBC)擔任監聽工作六年,負責監聽德國納粹的廣播宣傳,並譯成英文。戰後,他回到併入倫敦大學的沃柏格研究院繼續工作,直到1976年秋退休為止。曾擔任古典傳統史教授及系主任,並客座於多所大學,包括牛津大學、劍橋大學、哈佛大學。

這一本《寫給年輕人的簡明世界史》(1935年初版)是他在完成博士學業後所著。一出版後果真廣受好評,隨即譯成五種語文,至今已有二十一種語文譯本。2004年11月推出最新修潤版,宮布利希的孫女蕾翁妮代序,中文繁體版同步上市。

著有《藝術的故事》(The Story of Art,1950年初版)、《波提且利之神話學》(Botticelli’s Mythologies)、《藝術與幻覺》(Art and Illusion,1960)、《規範與形式》(Norm and Form,1966)、《象徵的影像》(Symbolic Images,1972)、《阿培列斯的遺產》(The Heritage of Apelles,1976)、《對一匹木馬的沈思》(Meditations on a Hobby Horse,1963)。他以德文出版的著述尚包括《藝術、感知與真實》(Kunst, Wahrnehmung und Wirklichkeit,1977);《藝術與進步》(Kunst und Fortschritt,1978);《沃柏格傳》(Aby Warburg, eine intellektuelle Biographie,1981);《裝飾與藝術》(Ornament und Kunst,1982);《文化史的危機》(Die Krise der Kulturgeschichte,1983;《圖像與眼睛》(Bild und Auge,1984);《規範與形式》(Norm und Form,1985);《藝術與批評》(Kunst und Kritik,1993);《探究的眼睛。觀賞藝術與感知自然》(Das forschende Auge. Kunstbetrachtung und Naturwahrnehmung,1994);《陰影在西方藝術中之呈現》(Schatten. Ihre Darstellungen in der westlichen Kunst,1996)。

他是許多學術研究機構以及學會的會員,並擁有十三個榮譽博士頭銜。1972年受封為爵士;1975五年獲贈奧地利聯邦總統所頒發之學術藝術一級十字勳章;1977年獲選為德國科學藝術卓越獎章(Orden Pour le Mérite)得主;1984年獲頒奧地利學術藝術榮譽獎章;1975年榮獲歐洲之伊拉斯謨斯獎(Praemium Erasmianum),1976年獲頒德國司圖加特市(Stuttgart)頒發之黑格爾獎。

譯者簡介:

張榮昌

北京大學西方語言系教授,著各翻譯家。主要譯著有《沒有個性的人》、《諾貝爾獎獲得者與兒童對話》、《致父親》等。

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各界推薦
名人推薦:臺灣大學歷史系副教授 花亦芬、北一女中歷史科教師 蔡蔚群



◆ 我們應該從什麼角度帶領年輕一代認識人類的歷史?是政治權力的鬥爭與興衰?是經濟力量的爭奪?或是宗教勢力的擴張?我們希望透過歷史教育以及歷史書籍的寫作傳達給年輕一代什麼訊息?是彰顯前人的光榮事蹟?還是藉著不同的人類歷史經驗,引導年輕一輩深刻地去省思,愛與公義、美與真理如何能更具體地落實在全人類的生活中,讓人性的軟弱得到警醒,歷史的錯誤不再重蹈覆轍?

本書的寫作,無疑地表現了大學者的風範。---臺灣大學歷史系副教授 花亦芬

◆ 這些歷史...
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章節試閱
前言 沒有考試的歷史課

蕾翁妮.宮布利希(Leonie Gombrich)

我的爺爺恩斯特.宮布利希通常並不替年輕朋友寫書,而他研究的也並非歷史,而是藝術史。因此,對於他的第一本著作《寫給年輕人的簡明世界史》多年來在世界各地廣受喜愛,他格外開心而且驚訝。

這本書是他年輕時在很大的時間壓力下寫成的。事後他認為,這兩點都有助於此書歷久的成功。然而,若非西元一九三五年在維也納有許多巧合湊在一塊兒,也許根本不會有這本小書出現。

這本書是這樣來的……

我爺爺在維也納大學唸完博士學位後沒有找到工作,在那個經濟蕭條的年代,要...
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目錄
〈導讀〉動盪不安年代裡的人文觀視 花亦芬

〈導讀〉教科書、課外讀物與學習歷史 蔡蔚群

〈新版前言〉沒有考試的歷史課 蕾翁妮.宮布利希

第一章 從前從前……
過去和記憶—人類出現以前—恐龍—沒有生命的地球—沒有地球的太陽—什麼是歷史?

第二章 前所未有最偉大的發明家
在海德堡地區發現的下頜骨—尼安德塔人—史前史—火—工具—穴居人—語言—繪畫—施魔法—冰河時期和舊石器時代—新石器時代—木樁建築—青銅器時代—和你我一樣的人

第三章 尼羅河畔的國家
美尼斯國王—埃及—尼羅河頌—法老—金字塔—埃及人的...
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商品資料
  • 作者: Ernst Hans Josef Gombrich 譯者: 張榮昌
  • 出版社: 商周出版
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:360頁
  • 商品尺寸:高:210mm
  • 類別: 二手書> 中文書> 歷史地理> 西方歷史
圖書評論 -   評分:
 歷史對於部分學生而言是難懂的,...
轉載自博客來  極力推薦  2017/01/16
歷史對於部分學生而言是難懂的,學習起來也覺得痛苦,

尤其是講述和我們距離較遠的世界史。
《寫給年輕人的簡明世界史》的作者用350頁的內容,
把史前時代的歷史,到近期科學進步的歷史,大致上寫進書裡頭。

這些歷史看起來有些複雜和繁多,但作者用說故事的方法,
簡單告訴讀者這幾千年來世界上發生的事情,順序是照時間安排,
可以從中了解歷史上的大事。有人可能會有疑惑,歷史要學些什麼?
這些歷史也許只是過去的事情,可是前面的歷史都是影響後面發生的事,
讓後人學習到不要重蹈覆轍,好的保留下來進而改良,壞的能夠有所警惕。

其實不只寫給年輕人,大人看了也能由書中得到收穫,
即使對歷史沒有興趣的人,可以把它當成一本故事來閱讀。
 宋神宗曾對司馬光所撰之《資治通...
轉載自博客來  推薦  2016/07/30
宋神宗曾對司馬光所撰之《資治通鑑》評論道「鑒於往事,以資治道」。歷史不該單靠艱澀的時間軸紀錄下來,並強迫學生記下;而應該將歷史說得生動、貼近「人」,才能讓讀者有鑑往知來的感受。
 本書作者為研究西方藝術史專長的猶太人,因此對於古藝術有相對強烈的敏感性,透過作者的專長,讓枯燥的歷史敘述中出現了各個民族的想像,使得歷史超越了聽覺和理解的層次,進入道視覺的層次,帶著讀者們重新看見這些歷史的畫面、藝術、建築及場景。因此,在書中可見到作者把權力興替交代得非常簡潔,卻又能以當時的古代藝術妝點整個描述過程,讓閱讀的過程中,能夠對歷史進行「重建」。
 此外,這是一本試圖拉近歷史和讀者間的著作,也因此在內文中經常可見到作者以第二人稱的方式說解,彷彿回到明清時期,在酣醉的酒樓中聽著說書人道出人類的歷史。歷史的根本即是「人」,而他的目的就是讓我們認識自己,知道我們從何而來,因此本書以第二人稱的描述方式,讓歷史更接近人,使得人們能夠真正了解歷史的真諦,而非為了考試而辛苦地背誦它,甚至唾棄它。
 這本書某種程度上,成功的帶領讀者回到過去;但可惜的是這本書初版時間是作者26歲時所寫,或許囿於所學時日不足,使得作者在某些歷史的描述過程中,並不那麼詳盡。又或者就如同書名所說,這只是一部讓年輕人,快速、簡潔的瀏覽歷史的書籍。
若讀者對於西方歷史的發展有興趣,能夠以此書作為入門,但不應該以此作為「世界」的想像,因為這本書仍太著墨於西方,而忽略其他角落,但這並非作者的問題,而是歷史本來就是由權力集中的人所寫,因此很遺憾地,在世界史中以西方做為基點,至今仍然是主流。
 這是一本藝術史家寫給年輕人的歷...
轉載自博客來  極力推薦  2016/07/07
這是一本藝術史家寫給年輕人的歷史書,
畫面感和輕鬆的敘述口吻為其特色,
許多章節都以包含了「你」的句子開頭,彷彿慈父在給孩子講床邊故事。

作者沒有採取史家慣有的理性距離,反而切身貼近筆下的材料,或者去揣摩一位先知接受啟示時的激昂心情,或者嘗試同理普羅大眾面對異端的恐懼,最後甚至記錄了自己著述時所處的時空,那是二十世紀三○年代的維也納,整個歐洲正壟罩於戰爭的陰影之下,作者直接以個人的生命經驗描寫這段歷史。

書中交替使用「你/我/他」的敘述口吻,縮短了歷史和讀著的距離,讓冰冷的事件躍然成為活生生的畫面,此書雖然無可避免的帶有西方中心主義色彩,卻已能成功牽引住任何一顆對世界充滿好奇的心。
 花了兩天的時間總算把此書看完。...
轉載自博客來  推薦  2016/07/02
花了兩天的時間總算把此書看完。雖不太滿意但還是不後悔買了本書。不滿意的地方是整體看下來只有依稀的一些概念,卻沒有交代清晰的前因後果,對於整個世界歷史,似乎只偏重於埃及和歐洲而沒有很簡明的年代史之演化解說清楚。
  然而一本世界史實在很難寫得好的。何況她還寫進了中國,但遺漏日本,東南亞,美國,蘇俄等等,難免不夠詳盡。
  另有一點或由於語言的隔閡,不能達到書中所說ˊ如果大聲朗誦這本書,就能知道語氣對這本書有多麼奇妙的影響ˊ因此不免有一絲遺憾。
 歷史不難了解,只需要一個會說故...
轉載自博客來  極力推薦  2012/11/14
歷史不難了解,只需要一個會說故事的人。

 

宮布利希(Ernest H.Gombrich)就是這個擅長說歷史故事的人。

 

《寫給年輕人的簡明世界史》只有不到四百頁的內容,不一定能概括每個地區不同時期的歷史,尤其此書內容著重於歐洲歷史,但仍無礙,讀起來依然令人著迷。

 

人類社會的演變,都是由一連串的重大歷史事件所引導。主宰重大歷史事件发生者,多以帝王將相為主,所以不難了解『歷史,就是帝王將相史』這一句話。

 

在浩瀚的歷史長河中, 戰爭一直是人類社會的常態。

 

一將功\成萬古枯\,戰爭犧牲掉的是千千萬萬的無辜平民和被迫上戰場的士兵,但歷史卻從不留給他們一個位置,彷彿從來沒有來過這世界,只是成就偉大的帝王將相史的一個人頭數目。

 

從歷史可知,戰爭多由土地、資源爭奪和宗教之爭所引發。

 

在自然世界中,猛虎獵豹\飽足就停止追捕獵物,唯獨人類不僅不知止,甚至還想消滅視作敵人的整個族群。

 

宗教是人類的心靈寄託,但人類卻可以因為敵視不同宗教信仰者,而大開殺戒。

 

人類社會太注重成就,領土的開拓、名聲的遠播、財富的累積,無不是越多越好。但問題的關鍵不是希望生有所成的壯心,而是在追求目標的過程中,是否急功\近利、不擇手段?

 

所謂的成就,不應只是目的的達成,還包括在過程中使用的方法是否道德?後者遠比前者重要。

 

每個人生在不同環境,從中孕育出不同的思想,彼此都需要更多的寬容與諒解。如作者所言,今日透過新技術與交通工具,人與人之間的距離變得更近了,在這各個民族共處的小小地球上,更是需要重視寬容與互相體諒的自我教育。而我相信其中最重要的一點,是作者在書中提到的:『人們當然能夠愛自己的家鄉,但不用斷言住在別的地方的人,全都是劣等的無賴。』

 

不隨意批判異己,是達致寬容諒解的第一前提。

 

我們都是時光旅人,在不同時期來到同一個世界。了解過去,有助於指引未來的方向。

 

雖然過去戰爭不斷,但象徵希望的光芒在風雨飄搖的黑夜中終究不滅,盼到黎明的第一線曙光升起。

 

如今在我們生存的年代,是否最好的時代?答案由我們這一代人共同寫出。再者,今天的環境——孕育我們生命的大地之母,真的也承受不住第三次世界大戰(極大可能是核子戰)。如同作者所言,『因為每個人都知道,它將意味著世界歷史的終結。』每當讀到這一句,我總覺得要在『世界歷史』旁括弧加個『人類』才貼切。

 

若把視角拉闊拉遠,我們——無論是生在哪一個時代的人,都只是歷史的塵埃。來了又去,就像一陣浪花,才升上浪頭,瞬間又沉入水面,不留痕跡。

 

這一生到底所為何來?我不確定。但我卻知道,過去的自己總把眼光放在想要達成的目標,如今卻能開始學會安在每一個當下,了解每一個過程都有其學習意涵。這就像浪花,升做浪頭時多高多壯闊都不太重要,因為它終將會消失。最重要的是,從誕生到消失這一瞬間,自己是否真有從中體驗到什麼?即使這個體驗過程不一定能幫助我們達成初始目標,但只要從中獲得一絲感動一點領悟,從中感受到生命的悸動,那就夠了。
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