三島由紀夫散文選粹，不道德教育講座三部曲 (不道德教育講座+新戀愛講座+反貞女大學)

　　【冊一】不道德教育講座

　　所謂心理健康的人，究其本質就是不道德的人！
　　盡可能減少自己的善良秉性，正是不致受到誘惑的不二法門
　　三島由紀夫深入洞悉人性與社會的大膽異論

　　《不道德教育講座》為三島由紀夫散文隨筆代表作，三島由紀夫善於反諷批判俗世，此書他以擅長的心理分析和敏銳的洞察力，在詰問人性真實面的省思中，將人性逆反過來探討，如腦筋急轉彎的啟示和趣味，充分展現了三島在小說創作中未曾發揮的機智、詼諧與邏輯辯證的功力。讀者於此書正可以一窺三島毫無隱藏的另一種姿態，其獨特的寫作風格展現出批判性思考的精神和深入洞悉人性與社會的大膽異論。

　　從〈應當和陌生男人一起去酒吧〉、〈應當打從心底瞧不起老師〉、〈應當盡量說謊〉、〈應當利用貌美如花的妹妹〉等，總計六十九篇都標示著試圖推翻道德、顛覆傳統思維的聳動性標題。他以輕鬆、嘲弄、揶揄和遊戲般的筆致，理所當然的把常見的教條或德行，逆轉為違背道德直覺的標題；更針對各種流行之社會現象，提供批判性的思考。

　　書中，三島闡述了諸多形式的「惡」，或者近似「惡」的事物；也出現過許多類型的「惡徒」，抑或近似「惡徒」的人們。這就像報紙的社會版，「隱善揚惡」之事，當然格外容易吸引民眾的目光。麻煩的是，為何邪惡的事物看起來總是那麼美麗呢？

　　【冊二】新戀愛講座

　　用嘴巴說出想接吻的人，就是傻瓜
　　再怎麼清純的初戀，也是一種人心的戰鬥！

　　戀愛是本能的正向感情，無論表面上如何裝模作樣，潛藏在每個人內心、強而有力的悸動真相，其底細遲早也會被識破！戀愛讓人袒露自己的真正感情，那麼，要如何在戀愛中誠實袒露真正的自我情感呢？從戀愛的根本法則、形式、道德、哲學到技巧，三島由紀夫幽默開講！

　　戀愛的根本法則

　　戀愛時，引發對方的同情要有所效果，才是根本法則。首先，就是對方得感受到自己所散發的魅力，混雜著魅力，同情才具有愛的價值。魅力混合同情，如同紅豆湯內加點鹽巴會更甘甜般，更能吸引異性的心。

　　戀愛的真心VS. 謊言

　　在戀愛中，人類的誠實和真心很難一概而論。在戀愛中，所謂的誠實應該是對對方的誠實。假如對方認為自己是一個認真純情的男人，就不要讓她看到自己醜陋的另一面，這就是誠實。毀滅對方的幻想，在戀愛中是否可以稱之誠實呢？這有很大的疑問。

　　因此互相要求真心，絕對不能要求那種自以為是的誠實。戀愛並非兒戲，而是成年人的行為，所以人和人之間的謊言，就讓它為最美好的目的而服務吧！所謂謊言，在戀愛中擁有最誠實的意義。

　　求愛的技巧

　　嘴巴說出想接吻的人，就是傻瓜。反正戀愛這種事，總要有一件什麼「事件」發生，無論如何計畫，在那瞬間得讓對方感覺，完全是偶發事情，這就是祕訣。換言之，務必要自然，任誰在最初接吻時，男方總是有種打算要接吻的迂腐迷思，自己被自己的計畫所縛，弄得非常緊張，好像機器人般僵硬而失敗。隨著技巧漸漸熟練，就可以收到想要的自然效果、偶然效果，這些效果就會變得很完美。

　　【冊三】反貞女大學

　　所謂的婦道，只不過是為男人的自私而打造
　　三島不道德教育講座再次開講
　　「反貞女」真的是惡妻嗎？「貞女」一定是賢妻嗎？
　　三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力，以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字，論述「反貞女」的條件──

　　我的講義，首先，就想告訴讀者諸姐，所謂的「反貞女」是什麼，又該具備何種條件。若只是一夜情或偶爾偷吃，不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。

　　「反貞女」若要通姦，就該做到最頂級，必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來，成為有夫之婦、大搞通姦，打從挑選結婚對象時，便要有新的觀念。

　　「反貞女」不管物質上得到多好的待遇，都不能有絲毫感謝，必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉，就算談不上愛丈夫，至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。

　　「反貞女」必須像貓一樣不知感激，把得到的視為理所當然，而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。

　　從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學……到狂女學，三島始終一貫地教導被無形的婦德束縛的貞女們，盡可能放鬆，擺脫丈夫的牽制，改變過度嚴肅、正經的道德主義態度。〈反貞女大學〉雖然訴求貞女的解放，但是，不管三島話鋒往哪邊轉，他都試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實，正因如此，人可以輕鬆活下去」的哲學。

作者簡介

三島由紀夫

　　本名平岡公威，1925年出生於東京。

　　1947年自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。

　　三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。

　　三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛隊能轉變為正常的軍隊，但是卻乏人響應，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。

　　主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《潮騷》、《太陽與鐵》、《憂國》《盛夏之死》等。