圖書簡介戰鬥者，筆桿擊浪！
戰鬥，讓人想起槍林彈雨炮火烽煙，國族之間爭權較利，造就千古風流人物，竟是沒有勝者只得輸家；相較之下，現當代的文人之戰，雖不能斬妖邪於千里，卻能點起燎原星火，肩住黑暗的閘門，為人類與江山帶來福祉。五四時代與八十年代，可謂中國知識分子的黃金歲月，然而現在與未來呢？劉曉波以至艾未未身陷囹圄，藝文界全力支援反國光石化，以至日本「三一一」海嘯，亞拉伯世界風起雲湧，知識分子此時如何在戰線中定位？或以甚麼方式戰鬥？Joey Leung為《字花》所創作的作品大有乘風破浪之勢，為各種戰鬥的精神面貌，敲響了戰鼓，張翠容以記者的專業視角，寫下國際反地雷反核者的前進步伐，鄭依依從富士康工人的不公處境，引申出組織運動的一幕幕艱險我奮進。雷競璇在訪問中提到意志、意氣之間的分別，及如何保持一種對世界，對人的幽默。還有李智良則提到一種與自己的戰鬥，我們的敵人是「我們裡面的法西斯，我們裡面的犬儒，我們的鄉愿，還有我們以為我們沒有的忌恨。」
移動步族
你上一次漫無目的地用雙腿在忠孝東路走九遍已是何時？街道原本就包含眾生之相，它既是人們的身體與姿態的展覽館，也是利益集團爭逐利潤的名利場，全是延綿不絕的夢想與慾望，慾望產生、與我們互相追逐，一如今期移動步族中，孫得欽筆下的狼與小紅帽。街道在慾望驅使下變得愈來愈陌生，各有異相與異色，歐陽乃霑與歐陽應霽的父子對談中，提到漫走於街道上是既開放又封閉的狀態，作為創作者，關心的是如何與街道和街道上的人和事發生關係，並將街道的故事與風景成為靈感。街道的存在亦代表規劃的存在，鐵路的出現尤其影響了我們對生活行走路線的規劃，改變了我們認知城市和接觸人群的經驗。莊曉陽的〈馬死落地行〉，則回憶了一段消費、生活和漫步在這個弔詭的城市空間糾結在一起的經驗。如此我們又想起種種與慾望擴張抗爭的經歷，步行還是一種反抗的方式，尤其是在這個強調快速、高效率的資本主義社會，曾德平在不同抗爭場合／公共空間做的行路藝術，以多種方式表達生活訴求。各式各樣的步行經驗，讓身體與土地重新結連起來，也讓城市中久未步行的身體，重新掌握步行的節奏和力道。
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