子平百章三十天快譯通

第壹章  緒論
一、前言
二、論天干宜忌
三、天干旺衰五行性
四、論五行春夏秋冬宜忌
五、看命口訣（三命通會）
六、格局用神
第貳章  普通格
子平百章歌
正官歌
論正官宜忌
偏官歌（七殺）
論七煞宜忌
印綬歌
論印綬宜忌
正財歌
論財星宜忌
偏財歌
食神歌
論食神宜忌
傷官歌
論傷官宜忌
第叁章  特別格
陽刃歌（即陽干專位劫財）
刑合歌
日貴歌
金神歌
日德歌
魁罡歌
時墓歌
雜氣財官歌
時上偏財歌
時上一位貴歌
飛天祿馬歌
六乙鼠貴歌
合祿歌
子遙巳歌
丑遙巳歌
壬騎龍背歌
井欄叉歌
歸祿歌
六陰朝陽歌
拱祿拱貴歌
六甲趨乾歌
六壬趨艮歌
勾陳得位歌（戊己土）
玄武當權歌（壬癸水）
潤下歌
從革歌
稼穡歌
曲直格歌
炎上格歌
福德格歌
棄命從財歌
棄命從殺歌
殺重有救歌
官殺混雜訣
身弱歌
天元一氣歌（四位純全，天干同類）
天元一字歌
化氣歌
第肆章  散論與女命
刑冲歌
尅妻歌
尅子歌
論貴命歌
論科甲歌
論否運歌
論泰運歌
論帶疾歌
論壽元歌
論飄蕩歌
論得運歌
女命總要歌（又作女命貴賤詩）
女命總斷歌
參考書目

 

自序

　　八字學是一門運用陰陽五行求其均勻流行的學問，因此先賢徐樂吾在《子平真詮補註》中，大約將用神分為扶抑、通關、病藥、調候、專旺等用神，供學者判斷。這對於八字學的「用神」提出了很大貢獻，使後續學者得到撥雲見景的指點，本書盡量敘明用神、喜神、忌神等，在格局柱運歲中的變化。

　　前數年，師母梁天蘭女士送我一本「星易圖書有限公司」出版的「子平百章歌」，其中敘述「吾友李鏘濤兄數年前於湖南書肆搜得子平百章歌民間鈔本一冊……」，我閱讀後非常敬佩校訂者莊圓，校閱李鏘濤的治學精神。然而參酌「子平百章歌」，其多數內容已經由萬民英收集到《三命通會》之中，大部分記載於卷五與卷六（雜取各格），至於「逐月月建歌訣」所述者，係十二地支當令的特性，雖然「子平百章歌」僅是抄錄民間抄本，而無白話句解，然而參酌現代八字學者著作，其中業經破譯且記載子平學核心技術，比比皆是。因此我勉力嘗試以所學詮釋書中訣語，希望也能拋磚引玉，追隨前輩們，而為將來子平學者盡微薄之力。因為百章歌大部分精華內容都出現在《三命通會》中，因此對於歌訣所述內容之舉例詮釋，優先在《三命通會》中參酌取捨，以昭公信。

　　本書所指《造化元鑰》出處為武陵書局徐樂吾評註的《造化元鑰評註》，《子平真詮》為徐樂吾之華聯出版社《淵海子平評註》之沈孝瞻原文。《滴天髓》為武陵書局《滴天髓闡微》原文。《滴天髓注》出自於武陵書局《滴天髓》原注與任鐵樵注。我盡量引經據典平實陳述，由普通格進入特別格，讀者若按照章節循序漸進，定有斬獲。

　　我在寫這本書時，同時也在「中華易學會視訊課程」講授《子平真詮三十天快譯通》與「臺灣道教學院」講授《八字奧秘三十天快譯通》；學生對於八字學都提出了高度興趣。其中熱誠於本課程者有（以筆畫為順序）：本心銘一、存誠、朱馥鈺、江哥（江衍卓）、林慧燕、凃美如、張諄萬、陳自芬、陳瑩玉、陳麗珣、陶順德、葉于銨、漢龍‧至元（台州）、蔡正偉、盧再傳、謝宇經（東莞）、簡單（南京）、Aasta等人，在學習中表現出高度熱誠的學習態度，多次深度的發問，均是激勵我下功夫的因素；其次我企圖在格局理論中建立完整的歸納體系，並能指引出特別格的路徑，使兩者有明確的分判準則。

　　本書限於作者時間與學習能力，不免有觀點上的盲點，遣詞用字的謬誤，期盼讀者共同指正激勵。