新亞遺鐸

一代國學大師、史學權威──錢穆
經典著作全新改版

★「由苦難中誕生，由苦難中成長，還將在苦難中向前」
揣懷最崇高的理想，衝撞最艱險的時局
民初流亡港臺知識分子在港辦學全紀錄

★「這便是我們新亞精神」
在遽變的歷史激流中，該如何抓住中華傳統文化最後一絲微光？

1949年，錢穆在香港創辦新亞書院，
在租來的四間教室，師生混居，
「手空空，無一物，路遙遙，無止境，」
一間連圖書館都沒有的書院，是用什麼培育出一代史學大家余英時？
教室課桌間傳唱的新亞精神已歷一甲子有餘，如今的時局距斯人的期許，尚有幾里？

1949年的香港正逢政局顛簸，社會混亂的時期，彼時中國政局尚未穩定，知識分子與學子在顛沛流離之際，僅僅握著文化傳承的責任與理想，新亞書院結合中國宋明以來的講學精神，以及西歐大學制度的人文主義教育宗旨，融合兩者，在香港，甚至可說是在中國高等教育界史上，開創出前所未有的嶄新學術環境。

▍一代大師的懇切絮語：歷史現場的凝結
全書收錄錢穆在新亞書院自創校以來的各種演講致詞、刊物文章，詳實記錄下新亞四十年來的發展過程。每一篇演講紀錄與講學文章，宛如一幀幀歷史快照，使讀者彷彿親臨現場。本書作為文集，除了記錄歷史，更可從字裡行間看出錢穆面對學生，用最簡單的話語，親切的道出最殷實懇切的叮嚀。

▍時代下的教育史縮影：香港高等教育變革全紀錄
創校之初，時局艱難，新亞書院在市集街口租了四間教室，幾近一無所有的展開了教育事業。新亞書院走過創立之初的艱苦困境，在校長、教授們的奔走下，學校逐漸成型，畢業生也隨著時間在各個領域開枝散葉，書院融合中西的教育方針，作育菁莪，享譽各界。然而隨著時代的改變，為了學子的前途，為了繼續使新亞精神傳唱不輟，新亞書院併入香港中文大學，書院的自主性漸失。創校以來的理想與願景，在改革的洪流中，又將走向何方？

▍這便是我們新亞精神：新亞精神究竟是什麼？
「珍重珍重，這是我新亞精神」，由錢穆親自作詞的新亞校歌中，不斷複誦著「新亞精神」這四個字。在創校之初，學校環境窮困匱乏，時局顛波紛亂之際，師生們彼此之間也以自己擁有「新亞精神」為傲。新亞精神既是錢穆對學生與自身的教誨，更是對國家、時局、社會的期許。

【本書特色】
1.收錄最齊全：錢穆在校演講、刊物出版最完整蒐集
2.展現歷史溫度：一窺史學大師錢穆的最真切的諄諄教誨

作者簡介：
錢穆（1895～1990年）

字賓四，江蘇無錫人。年十八即任小學教師，歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年，赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年，來臺定居，膺選中央研究院院士，並任中國文化學院史學研究所教授。1986年，受聘為總統府資政。
賓四先生治學，大抵以史學為核心，廣涉諸經諸子之學，從而擴及中華學術與思想文化諸多領域；其中又以理學最為深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻，即使晚年苦於眼疾，仍著作不輟，冀以喚醒中華民族文化之靈魂，儼然為晚清以來，力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種，俱享譽中外學術界。