後現代主義與史學研究

中央研究院副院長黃進興院士
【後現代主義與史學研究】全新改版

在二十世紀後現代主義的浪潮下
西方傳統史學節節敗退、面貌全非
與之相應的是逐步興起的後現代史學新論
西方史家如何回應這場後現代主義的挑戰？

★詮釋「後現代主義」與「歷史學」的史學研究集大成者
★中央研究院副院長──黃進興院士後現代史學研究精華
★一部梳理西方史家如何回應後現代主義浪潮的經典之作

十九世紀是西方史家的黃金年代，史學網羅各個領域，是各個學科的重要泉源，而以科學史學著稱的蘭克史學，更是當時史學界的核心。然而，當二十世紀的後現代主義來襲時，史學界的形勢驟變，轉而成為眾學科的「附庸」；後現代學者宣稱的「歷史之死」宛如喪鐘般，迴盪於史學界中。
「後現代主義」是何方神聖？歷史學如何受到後現代主義影響？

◎傳統史學的蛻變──後現代主義下西方史家的回應
二十世紀下半葉，發軔於建築、藝術等領域的後現代主義席捲史學界，本以為只是學術史上尋常的新舊交替，後現代主義卻是要全盤否定史學的存在！換句話說，在後現代主義者的眼中，講求史實的西方傳統史學將不復存在，甚至認為「歷史」不過是史家的語言遊戲。面對後現代主義的挑戰，西方史家如何應對？
書中即以西方史家對後現代主義的回應為核心，闡述在「歷史之死」的後現代主義環境下，西方傳統史家如何抵禦後現代主義，並從中吸取理論、化為自用，為歷史學拓展出不一樣的道路。比如被視為後現代史學發源的海頓．懷特(Hayden White)，又或是有著「後現代史學祭酒」之名的傅柯(Michel Foucauli)。
在西方史家的奮鬥之下，熔後現代主義與歷史學的「後現代史學」問世，它逐漸脫去蘭克史學以來的實證史學，接納虛構的歷史。看似為史學開拓了新領域，卻也令史學陷入真實與虛構的拉扯之中。
因此，本書試圖檢討後現代主義對史學的影響，並梳理西方史家在這場衝擊之下，如何熔後現代主義與史學研究為一體、拓展史學新道路，帶領讀者一探後現代主義與歷史學之間的羈絆與聯繫。

◎中國近代史學──「新史學」的誕生與來自西方史學的危機
除談論西方史家與後現代主義的關聯外，本書亦兼顧中文讀者的閱讀背景，從中參以中國史學議題，並援引西方史家的理論概念，為讀者梳理中國近代史學的轉變。
在清末變局之下，標榜著「經世致用」的中國傳統史學受到極大的打擊，正當眾學者手足無措時，梁啟超以「新史學」為名號開史學改革之先，引入十九世紀西方史學中的「實證主義」，以史料為史學、改革中國治史方式。本以為能繼續地順利承繼西方史學，然西方史學界在十九、二世紀時同樣陷入「歷史主義危機」中，再加上以史料為核心的治史改革，使中國傳統史學從正統學門，逐漸流於單一的「史料學」。在此種情景之下，中國史學該如何發展呢？

作者簡介：
黃進興
中央研究院副院長、院士。
研究中國近世思想史、宗教文化史、西方史學理論，著有《歷史主義與歷史理論》、《優入聖域：權力、信仰與正當性》、《聖賢與聖徒》、《從理學到倫理學》、《學人側影》等書，著作有英文、日文、韓文等多語譯文。