觀看的方式

特別的題材，深度的解說。作者的詮釋獨到而富有洞察力，給人啟發與感悟。這是一本引人入勝的藝術之旅，讓人沈浸其中令人讚嘆不已，絕對值得一讀！

讀John Berger 《 #觀看的方式》─
【我們注視的從來不是事物本身；我們注視的永遠是事物與我們之間的關係】

談繪畫，談影像，是永恆，是流逝，是觀看藝術的方式，更是理解世界的法則。精煉且充滿思辯，既衝擊又代表了不朽，1972年出版至今，仍充滿批判性。

這裡整理出幾個關鍵點給大家，算是摘要整理，但也混融了自己的想法。

1.照相機記錄了永恆的剎那，卻也證明了時間的不斷流逝，每張照片都是一瞬間的事。

2.以前的繪畫是可以移動的，但人們無法在兩個不同的地方看到它。而照相機的發明改變了人們觀看的方式，人們能夠輕易的複製，摧毀了畫作的影像獨特性。或是說繪畫的意義改變了，繁衍碎裂成多種意義。你能在廣告上、衣服上，各種印刷物上看到「藝術」，我們再也體會不到它以獨一無二的影像出現在某人面前的感動。

3.影像的排列，可以超脫時間與空間的束縛，調整宇宙間的任何一點，隨心所欲地決定他們的位置。不同的排列，創造出的是不同解讀世界的方式。

4.關於繪畫及攝影，有很多部分是充滿著男性凝視的，被創作的目的也是為了取悅男性或是「擁有」。藝術跟色情其實是不矛盾的，有些藝術也是誕生於色情，源於人類的欲望。但色情不會偉大，藝術才能走得更久。

5.攝影是瞬間的永恆，而繪畫卻可以融合經驗，想像你拍攝一隻鳥，但根本來不及拍清，只分別拍到頭、身體、腳等，但繪畫可以把不同時間點的經驗一併加入到繪畫中。繪畫的價值並不會被攝影所取代。

6.觀看是基本的能力，但怎樣使用，培養就是該學習的。不只是單看外表，也是觀看其行為來做出解釋，你的層次與深度在哪?為什麼有人看一幅畫可以看出這麼多的端倪，不單只是藝術史的知識，更多的是有沒有去深刻去理解，去觀察、蒐集、推理，有意識地去找出其脈絡。

7.真偽的意義只在於，它是獨一無二，它是所有複製品的根源，它的真是一種美，但無關於本身的畫作。

楊德昌曾說過：「電影的發明使我們的人生延長了三倍，因為我們在裡面獲得了至少兩倍不同的人生經驗... 」而如今手機、網路的發明更是讓現在的我們活在資訊、雜訊過多的時代，太多反而會左右判斷，也會人云亦云。

每個人看畫或看照片，得出的意義都可以不同，不一定要照著作家或是所謂藝術評論的賞析才能觀看。

紅色不一定是血腥，藍色不一定是憂鬱，它也能代表熱情或是大海。不是說背景知識不重要，但更重要的是自己的感知。

其他喜歡句子：

📝「戀人的目光就是一切，再多的言語與擁抱，都比不上戀人的凝視。」

📝「赤裸只是沒穿衣服，裸體卻是一種藝術形式。裸體不是一幅繪畫的起始點，而是那幅繪畫所實現的觀看方式。─雖然觀看裸體的方式，未必都是藝術的……」─布拉克《裸體》

📝「對我而言，想要協助收藏家甚或觀看者擁有畫中物品的那種貪婪與野心，正是西方藝術最引人注目的原始特性之一。 」─李維史陀

📝「參觀美術館時，數量龐大的展品經常讓人不知所措，我們往往只會留意到少數幾件作品，並因此怪罪自己看畫的能力太差。事實上，這種反應完全合理，一直以來，藝術史從未把傑出油畫與平庸油畫之間的關係界定清楚。」

📝「比起其他繪畫形式，油畫的獨特之處在於它能表現出物件的觸感、肌理、光澤和硬度。能看出物件的質地與材料就是，創造出一種幻覺，以為是真實的。」

📝「廣告的目的則是讓觀眾對她目前的生活方式產生萌生不滿。廣告暗示他說，只要他買了眼前的這項產品，它的生活就會變得更好。」

📝「印象派已經侵蝕了傳統油畫觀看的方式的基礎，立體派更將它徹底摧毀。大約同時，攝影則取代了油畫的地位，成為最重要的視覺影像來源。」