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波士頓人(文壇巨匠亨利‧詹姆斯經典之作【繁體中文版首度問世】)

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波士頓人(文壇巨匠亨利.詹姆斯經典之作【繁體中文版首度問世】) 波士頓人(文壇巨匠亨利.詹姆斯經典之作【繁體中文版首度問世】)

作者:亨利.詹姆斯 / 譯者:柯宗佑 
出版社:麥田
出版日期:2022-12-01
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:Readmoo   評分:
圖書名稱:波士頓人(文壇巨匠亨利‧詹姆斯經典之作【繁體中文版首度問世】)

第一本以文學介入性別運動的英美現代小說
開創「波士頓婚姻」獨特關係的時代經典──繁體中文版首度問世!

兩位獨立女性共同生活、相知相伴的「波士頓婚姻」,
卻因一個男子的出現打破了平衡……


辜崇豪(國立陽明交通大學外國語文學系副教授)專文導讀

從未有人敢寫這樣題材的小說,也沒人能寫得比亨利‧詹姆斯更好了。──《新共和報》
同名改編電影由《以你的名字呼喚我》編劇詹姆士‧艾佛利執導


▍內容簡介
我應該為了追求自由,而限制妳的自由嗎?

窮律師蘭森來到紐約造訪以新時代女性自詡的富裕親戚奧利芙,一同出席女性運動聚會。在聚會中,美麗又擅長演說的芙雷娜深深吸引著眾人的目光,奧莉芙與她熟識之後,熱情邀請芙雷娜同住,打算訓練她,一起為女性權益奮鬥。然而,儘管芙雷娜總是十分順從,奧利芙仍暗自擔心這位同居人有一天會被其他男人奪走,步上傳統的一夫一妻婚姻之途。就在此時,蘭森開始追求芙蕾娜,頻繁的信件攻勢、私下拜訪,一再要她與自己遠走高飛……

《波士頓人》寫於一八八六年,亨利‧詹姆斯希望以這部作品回應當時如火如荼的性別平權運動現況,對當時的社會樣貌有獨到觀察。後來本書也直接衍生出「波士頓婚姻」一詞,指的是十九世紀末美國新英格蘭地區兩位女子的同居關係。出版當年,因書中的性別觀點、政治立場而引發熱議。書評家認為《波士頓人》與《一位女士的畫像》是詹姆斯文字藝術最為傑出的兩部作品。本書是文學首次介入性別運動的重要經典,《大英百科全書》將之評論為「十九世紀最成熟的社會小說」,學者則譽為「第一本描寫女同志悲劇英雄的英美現代小說」,問世跨越三個世紀,這部經典作品在性別議題、文學史上的影響力仍持續不減。

▍關於《波士頓人》
1. 除了精準的社會觀察,亨利‧詹姆斯非常關注角色的內心世界與分析,在《波士頓人》當中,作者深入探索人性的幽微、矛盾與掙扎,是十九世紀「心理寫實主義小說」的代表作。
2. 一八八三年,詹姆斯寫了一封信給他的編輯,表示非常想寫一本能夠回應社會情境的小說。在當時的新英格蘭地區,最受矚目的議題就是性別平權的運動。詹姆斯身處普遍對於性別漠不關心的主流社會,並且看到女性如何主動為自己上街頭爭取權利,他決定投入兩年在雜誌連載《波士頓人》,最後出版成書。
3. 十九世紀的美國民間流行起催眠、性靈追尋的風氣,而《波士頓人》中,美麗、富有群眾魅力的芙雷娜即是以當時有名的少女靈媒Cora Tappan為原型。
4. 小說中柏艾小姐的性格、氣質特徵讓人想到典型的新英格蘭女權份子,但詹姆斯也因此惹上麻煩,因為人們認為詹姆斯有意透過這個角色諷刺當時的教育家Elizabeth Peabody,她也是名作家霍桑的嫂嫂,也在神祕學領域中小有名氣。據說詹姆斯後來在小說中,讓柏艾小姐平靜離世,便是為了給這些批評者一個交代。
5. 《波士頓人》在出版之後遭受許多批評,詹姆斯一度因為這本小說的結局被貼上「反女性主義」的反動標籤。甚至當時紐約的出版社策畫出版他的全集小說時,也決定不收錄《波士頓人》。
6. 在二十世紀中期同志運動與同志研究的興起之後,批評家開始重新審視《波士頓人》,而過去數十年來,批評家重新解讀《波士頓人》的努力,讓它在後世被譽為「第一本描寫女同志悲劇英雄的英美現代小說」,並且持續影響後人在性別議題的創作。

▍《波士頓人》精采導讀摘錄──十九世紀末期的「新女性」
在《波士頓人》中,奧莉芙打著「進步」的招牌,也很懂得享受物質生活,但因為強調「克制自己」,她的感情觀很諷刺地受傳統清教徒思想制約。相反地,塔蘭特太太知道先生騙人、曾在卡尤加與他人「交流」,但還是維持婚姻。可是,也就因為她知道婚姻對女人很操勞,她不催芙雷娜結婚。在知悉奧莉芙邀她女兒同住時,她覺得多一個家很好。她對家的想像既傳統(最好跟有頭有臉的男性結婚生子)又新穎(可跟家境富裕的女性同居)。可這「新穎」建立在「妳不要擋我女兒結婚」、「妳得供她吃穿」、「妳要補償我們家經濟、精神損失」的前提。塔蘭特夫婦沒賣女兒,但的確把她當搖錢樹。

就詹姆斯作品全集而言,《波士頓人》不是他最賣座、最典型(跨大西洋)或最有名的作品(晚期的《鴿翼》、《奉使記》與《金缽記》是其藝術顛峰之作),但這是他在一八八〇年代寫社會議題的代表作之一。

作者簡介

亨利‧詹姆斯Henry James

詩人T.S艾略特讚譽為「該時代最有智慧的人」
寫實主義文學代表人物
開創心理寫實書寫先河、二十世紀現代主義小說先驅

一八四三年出生於美國紐約市的書香世家。父親是著名的美國哲學家、兄長是心理學家威廉‧詹姆斯。由於父親事業版圖改變,曾舉家搬遷至倫敦、巴黎與日內瓦等地,直到一八六四年,才搬回波士頓定居,並進入哈佛大學法學院就讀。與此同時,詹姆斯發現自己對於文藝創作的興趣,開始在報章雜誌上發表小說創作與文藝評論,出入歐洲的文藝圈,結識了龔固爾、都德、莫泊桑、左拉、拉斯金、艾略特、狄更斯等作家。詹姆斯自文藝生涯之初便在歐美兩地享有極高的聲譽,甚至有批評家認為,正是因為詹姆斯開始在美國雜誌發表創作,才將世界的文藝中心從歐洲轉移到了美國,並讚譽他為繼霍桑之後,美國最偉大的小說家。

由於在歐洲與美國不斷移動的跨大西洋生命經驗,詹姆斯對歐洲舊世界文明與美國新世界價值之間的衝突有深刻的思考,這也成為他小說中最顯著的主題。作為融會美國寫實主義與現代主義創作形式的作家,詹姆斯被視為小說藝術的大師。他兼顧精神與現實的書寫開拓了文學創作的可能性,也體現歐美社會近現代的巨大變動。他曾三度獲諾貝爾文學獎提名,一生創作了十二篇劇本、二十本小說、上百篇故事,更出版數冊旅行紀聞與文藝評論。知名著作包括《碧廬冤孽》、《梅西的世界》、《一位女士的畫像》、《金缽記》。

譯者簡介

柯宗佑
師大翻譯研究所碩士,現為全職譯者。喜愛科技中蘊含的邏輯思考,更愛科技中的人性。譯有《豪門幽魂》(或譯《碧廬冤孽》、《知識份子與社會》、《中共攻台大解密》、《回到自己的內心,每天讀點斯多噶》、《沉思錄》等書。
聯絡方式:jameske21@gmail.com

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