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阿道夫.H:希特勒,一個獨裁者的一生(新版)

的圖書
阿道夫.H:希特勒,一個獨裁者的一生(新版) 阿道夫.H:希特勒,一個獨裁者的一生(新版)

作者:托馬斯.桑德庫勒 / 譯者:林繼谷 
出版社:麥田
出版日期:2024-01-27
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:阿道夫.H:希特勒,一個獨裁者的一生(新版)

內容簡介

希特勒是天生的演員,擅長演講和煽動群眾情緒。
他究竟如何成為萬眾擁戴的德意志民族領袖,以及眾所皆知的邪惡象徵?

▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃
這部傳記不只是希特勒的生平事蹟,
同時也是一個時代的縮影。


希特勒的崛起無可避免?
希特勒的獨裁一直有機會可以阻止,但當中也有太多的偶然及巧合。
是歷史造就了希特勒,還是希特勒造就了歷史?

➔ 整天無所事事的青年希特勒,如果當時通過藝術學院的入學考試
➔ 逃避奧地利兵役的希特勒,如果當時被送進了監獄
➔ 希特勒發動政變之際,擊中納粹黨重要成員的子彈若是再偏移一個手掌的距離
➔ 如果當時希特勒退黨沒被慰留……

柏林洪堡大學歷史教授托馬斯‧桑德庫勒用七個階段,並以失敗者、新星、領袖、統帥、屠夫、地鼠、亡靈為題,將希特勒的一生起伏穿插在納粹德國的前史與歷史當中介紹。本書不僅是一部傳記,更記錄了二十世紀上半葉德國和奧地利的社會變動和進展,以及戰間期各地發生的重大事件與其影響。桑德庫勒的文字縝密精鍊,帶點歷史嘲諷,每一句解釋的背後都是大量的資訊,所有當前最新研究的結果皆消化在敘述之中,毫無模糊不清的分析。書中更包含了多達六、七十張少見於媒體甚或根本不曾披露的圖像,期望能為讀者開啟一個不同的視野。

榮獲德國艾美士(EMYS)非文學類書獎/得獎理由
桑德庫勒用一種「易於理解又異常精準的筆法,勾繪出希特勒的一生起伏」。他切入重點的角度,會讓即使是對這個問題已經有相當了解的成人,也會感到訝異。最新的研究成果被他用一種時而認真嚴肅,時而帶著超然諷刺的方式,鉅細靡遺地呈現在年輕讀者面前。桑德庫勒的筆調嚴肅但又輕鬆,既不煽情,也不說教。而是保有敘事者的簡單明瞭,同時又能認真而正確地對待歷史。

伍碧雯(德國敏斯特大歷史學博士,國立台北大學歷史學系副教授)專文推薦
德國的歷史事實告訴我們,也昭告全世界所有正在執行民主政治、實踐民主理念的國家:民主隨時都面臨挑戰衝擊,隨時都岌岌可危;利用民主又顛覆民主的投機強人、狂人早已偽裝在旁,伺機躍身,取民主而代之。那麼,有辦法阻止這種反民主的強人、狂人嗎?當然可以,就是倚靠廣大勤於思考、運用智慧與理性的人民……這種人民如何培養?沒有捷徑,只有透過學習歷史與研究歷史。

【各界推薦】(依姓氏筆畫排序)
汪栢年 蘭陽女中歷史科教師/胡培菱 外文書書評人/陳一隆 臺中一中歷史科教師/陳志柔 中央研究院社會學研究所所長/陳燕琪 台中哲學星期五共同主持人/黃大展 新竹高中歷史老師兼任圖書館主任/黃惠貞 板橋高中歷史科教師/廖揆祥 東吳大學德國文化學系副教授/蔡慶樺 作家/戴麗娟 中央研究院歷史語言研究所研究員

【德國歷史學家、歷史教學專家一致推崇!】
★對於托馬斯‧桑德庫勒的希特勒傳記我只想說:這本書讓我印象深刻,而且讀來相當興奮。他不只成功地補完長久以來缺乏的一塊,同時把之前認為不可能的事情化為可能,也就是以白話的方式、在學術標準的高度上論述歷史,並且絕不是用所謂取悅迎合青少年的方式。我很喜歡桑德庫勒這種平鋪直敘、認真但不嚴肅、不情緒化、不帶說教語氣的筆觸,因為他處理歷史的態度,正是歷史所應讓人理解的方式。──沃克哈德‧克尼格(Volkhard Knigge)

★我大力推薦托馬斯‧桑德庫勒專門為年輕朋友所寫作的希特勒一書,即使是我在教學時,處理希特勒這個議題也不是一件易事。我覺得這本書實在很成功:它涵蓋了所有重點,包括歷史最基本的核心問題和立論詳實的歷史判斷,用詞更在水準之上,兼顧簡明和講究,希望這本書能廣泛傳誦。──余琛(Jörn Rüsen)

★我非常佩服作者是如何成功地讓一個陳舊的主題再次回到聚光燈下。利用絕妙清晰的文字與輕盈語調所帶出銳利的諷刺,揭露新的真相並展現出清新的敘事觀點,這實在難能可貴。──馬丁.薩博(Martin Sabrow)

★憑藉著歷史學的企圖和歷史教育的意圖,托馬斯‧桑德庫勒以這本引人入勝的希特勒傳記,勇於挑戰歷史圖像的新天地。這本書理路清晰,淺顯易懂,值得推崇。他下筆簡明扼要,而且不會妄下斷語,值得脫帽致敬!──尤阿胥‧若分斯(Joachim Rohlfes)

★精準、清晰且容易閱讀,一部平易近人的傳記,不會對年輕讀者造成閱讀障礙,這也反映了當前做研究的趨勢。非常適合鑽研近代史的學生!──諾伯特.弗萊(Norbert Frei)

【媒體讚譽】
桑德庫勒面對他的讀者和他的大作,最明顯的妥協之道就是使用淺顯的文字,但又不流於淺薄。他的語句簡約,段落精煉,然後利用邊注來補強整體結構。全書沒有註腳,標題和數據言之有物;同時還能在主要的論述範圍中,引入當代史研究中最新的觀點和相關批判。所有的論述都是奠基在對史料權威地運用和最新的納粹研究上,最難得的是他填補了一般認知中的空白部分。他的這本書不僅僅將成為青少年的標準書目,也適合那些要求內容要有學術般充實、但風格上又不想擔負學院般繁瑣的讀者。──米洛斯‧維克(Miloš Vec),《法蘭克福匯報》

桑德庫勒論述的時候能夠放下身段,因此這本書可以說是老少咸宜,同時他的寫作也兼顧了歷史學家的認真與嚴謹。……特別推薦給那些對於德國歷史持有疑問的年輕讀者。──莫妮卡‧迪特里希(Monika Dittrich),德國廣播電台

不論是發動世界大戰或是對猶太人的滅絕式大屠殺,都不是單一個人可以成事。這需要很多人,有的參與、有的旁觀、有的視若無睹。這個觀點當然並不新穎,但是對於一本青少年取向的希特勒傳記而言,卻正好是重點所在。──路易莎‧瑞希斯提特(Louisa Reichstetter),《德國時代週報》

對納粹時代的一場導覽,非常值得一讀,特別適合年輕讀者。──伯恩哈德.舒爾茨(Bernhard Schulz),《每日鏡報》

對年輕讀者而言,這是一本十分講究的希特勒傳記。──尤阿胥‧凱普納(Joachim Käppner),《南德日報》
 

作者介紹

作者簡介

托馬斯‧桑德庫勒Thomas Sandkühler
一九六二年生於德國明斯特,畢業於洪堡大學與佛萊堡大學,主修歷史、德國文學和教育。現為柏林洪堡大學歷史教授。曾主持橫跨德奧關於納粹議題的大型歷史研究計畫;二○一五年起,出任德國極具分量的歷史教育期刊主持人,同時擔任歷史教師聯盟主席。其研究、教學與出版的領域為納粹時代,特別是猶太人大屠殺的議題及歷史理論。

譯者簡介

林繼谷
德國哥廷根大學法律學院博士。譯有《全球七大短缺》、《謬拉老師上學去》、《白瓷之路:一位瓷人串連東西方的朝聖之旅》等書

 

目錄

推薦序:誰是希特勒?
導讀:如何認識希特勒?
中文版序
前言

第一章    失敗者
「希克格魯伯」萬歲?一部複雜的家族史
個性塑造與一事無成
落魄
戰爭
政治
第二章    新星
從煽動家到政變者
「純粹的愛國精神」:從審判到領袖政黨
希特勒的「私生活」I/權力遊戲
第三章    領袖
獨裁統治
「領袖型國家」和恐怖統治
擴充軍備和戰爭準備
大迫害
希特勒的「私生活」II
第四章    統帥
獨裁者們的協議
波蘭戰役
北歐和西歐
巴巴羅薩
狼穴
戰爭轉捩點
總體戰
反抗與刺殺
第五章    屠夫
戰爭與暴力
屠殺歐洲猶太人
領袖和民族共同體
第六章    地鼠
末日的開始
地堡
四面楚歌
崩潰
末日
第七章    亡靈
去納粹化和「處理過去的政策」
關於國家社會主義的研究
希特勒風潮和關於希特勒的爭議
希特勒做為媒體明星
參考書目
圖片出處


 
 

〈推薦序〉誰是希特勒?

納粹執政初期,一名住在柏林的猶太人戈特霍爾德(Gotthold B.),站在街頭不斷地舉起右手高喊:「希特勒萬歲。」這個舉手禮只有德國人可以使用,猶太人禁止這麼做。戈特霍爾德被強制送到精神病院,醫生告訴他「你有精神病」,他回答「天啊!如果我有精神病,那麼全德國人都有精神病!」這並不是虛構的笑話,而是一所柏林精神療養院的真實紀錄。這般直白的回答,當場聽聞的醫護人員可能啼笑皆非,也可能覺得是辱國之說。但是當納粹政權垮台後,學者專家試圖用各種理論,剖析德國人狂烈支持「領袖」的現象,卻仍然無法圓滿詮釋時,「全德國人都有精神病」的極簡答案,或許解答了眾人心中的謎團,甚至一針見血地說出了部分歷史真相。

許多納粹時期留下的影像紀錄,都可證明希特勒確實深受德國群眾的狂烈擁戴,例如以一九三四年紐倫堡納粹黨大會為主題的影片《意志的勝利》(Triumph des Willens)。影片的前幾分鐘,即出現大批迎接希特勒降臨、光臨紐倫堡的群眾夾道歡呼,舉手致意。導演蘭妮.萊芬斯坦(Leni Riefenstahl)表示,這些並非她找來的臨時演員,而是紐倫堡與附近村莊居民自主前來,湧向「領袖」表達敬意而入鏡。影片中可見許多婦女因望見希特勒而興奮尖叫,伸直了右手行禮,左手則抹去喜極而泣的淚珠,順便遮掩嬌羞的臉龐;希特勒則是以靦腆的笑容,回應迷戀他的女粉絲。這些未造假的畫面,呈現了部分歷史真相,戈特霍爾德「全德國人都有精神病」的說詞,似乎也得到了驗證。

我們並不滿足於這些部分、零碎的歷史真相,我們很想知道全部的歷史事實。

今日看來,希特勒當然是一個極端反派的政治人物、兇悍的戰爭發動者,也是屠殺德國弱智者、滅絕猶太人,讓集中營成為「世界肛門」(anus mundi)[注]的總舵手。但是在一九三○、四○年代,他卻是深具魅力與魔力,獲得眾多德國人掌聲肯定、歡呼與愛戴的「領袖」。當時的德國人究竟怎麼了?狂熱支持他的廣大群眾在想什麼?盲點何在?我們真的很想知道答案。我們也很想知道希特勒如何從一個奧地利的Nobody,爬升成德國的Somebody?這個人物是德國歷史中擺脫不掉的負面遺產,二戰後的德國人怎麼研究他?如何詮釋他?「現在的德國人沒有罪,但是有責任。」這是二○一三年某位德國年輕歷史教授在廣播中的陳述。我們進一步問:那麼現在的德國人有什麼責任?答案很清楚:有記住歷史的責任,替德國與全世界記住這段暗黑、負面的歷史。德國人有責任維護這段歷史記憶,讓製造「世界肛門」的狂人,在現在、未來,永永遠遠絕跡。
注:納粹醫生Heinz Thilo曾任職多所東歐集中營,他挑選猶太囚犯為醫療實驗對象,也挑選囚犯送入毒氣室。他以拉丁文「anus mundi」形容奧斯維辛集中營的功能。

說希特勒在台灣與全世界擁有極高的知名度,應該不會有人反對。如果在台北街頭隨機詢問路人:「提到德國歷史的知名人物,你立刻想到誰?」十之八九應該會首選「希特勒」。偶爾遇到虔誠的基督新教徒,答案可能會變成「馬丁.路德」。但是馬丁.路德身處的十六世紀,「德國」這個國家根本還沒有出現,那時候是大大小小政治主體林立的「德意志地區」。因此請他們重新回答,「希特勒」這個名字很可能就會冒了出來。

為何是希特勒?為何不是李鴻章遊歐時,請教強國之道的退休首相俾斯麥?為何不是差一點讓十八歲的醇親王載灃,下跪磕頭道歉的德皇威廉二世?為何不是在華沙猶太隔離區起義紀念碑前,雙膝跪地懺悔的西德總理威利.布蘭德(Willy Brandt)?東德消失的「統一總理」海爾穆.柯爾(Helmut Kohl, 1930-2017),他在生前完成了西德擴大,大抵也不可能成為台灣人認識的德國歷史名人之首位。可能的解釋是:雖然這些人也很有名,富有歷史地位,但是與希特勒相比,他們都不夠壞、不夠瘋、不夠狠,當然更不如「希特勒」這個品牌所代表的暗黑、癲狂、自我毀滅與滅絕他人的驚悚形象。

一般人對於希特勒的生平及作為,粗淺的略有所知。像是他起乩式的演講方式、他茹素、愛狗、喜歡高科技,他極感性的在死前與女友結婚,然後攜手自殺,戲劇化地終結了生命。此外,關於他屠殺六百萬猶太人的種族滅絕,我們也有所耳聞……但是、但是,「哪個時代無人殞命?清朝白蓮教被鎮壓時,不也死傷無數」、「中國歷朝大飢荒,死亡人數更是多得驚人」、「猶太人為何到現在還到處捉拿老納粹,這些人都九十多歲了,還不放過他們」、「猶太人老說自己遭種族屠殺,但看看他們現在對巴勒斯坦做的事!」這些都是台灣學者們的閒聊之說。但是他們沒察覺到自己的言論已深具右派思想,甚至傾向極右派的立場了。台灣部分年輕學子因各種理由──制服帥、紀律強、手段狠、就是酷……而崇拜希特勒與納粹;亦有高中歷史老師同意學生以身著納粹制服,搭配紙糊坦克車的武裝形象,參與嘉年華會式的校慶活動。很震驚嗎?不必震驚。有其師必有其生。我們能否當作「文化創意」、「歷史應用」來自我合理化?反正國外也有類似的情形,英國的哈利王子也做過同樣的事情。就讓我們大方的自我安慰吧!

台灣這些離奇又離譜的現象,導因於我們對於希特勒與納粹這個西方文明重挫的主題,僅有淺碟、模糊、片段的認知。然而如果我們希望台灣引以為傲的民主政治永續生存、高品質運作,「希特勒如何崛起」這個主題,絕對值得我們深入了解,嚴肅探討。因為德國的歷史事實告訴我們,也昭告全世界所有正在執行民主政治、實踐民主理念的國家:民主隨時都面臨挑戰衝擊,隨時都岌岌可危;利用民主又顛覆民主的投機強人、狂人早已偽裝在旁,伺機躍身,取民主而代之。那麼,有辦法阻止這種反民主的強人、狂人嗎?當然可以,就是倚靠廣大勤於思考、運用智慧與理性的人民……這種人民如何培養?沒有捷徑,只有透過學習歷史與研究歷史。

德國的書籍市場(其實也包括全世界的出版界),從來不乏以希特勒或納粹為題的相關著作,只有更多,沒有太多!但是這些出版品,多數是學術研究的生硬專書,對於社會大眾與非學院人士,過於艱澀難懂,更別說年輕讀者,完全無法咀嚼吸收。「可不可以寫成懶人包!」這也許是眾多讀者深藏心中的期許。但是表列式或圖解式的簡要版本,無法觸及歷史關鍵轉折的眉角──而魔鬼就躲在細節與轉折之處。因此整體敘述、脈絡清晰、資料正確的著作,是我們了解希特勒這個課題的必要依靠。二○一五年德國出版的《阿道夫.H》,是一本難得鎖定青少年為主要讀者的專書。作者桑德庫勒,是德國學界研究納粹相關課題的中生代歷史學者,也是歷史教育領域的專家。他訴求:如何用適於年輕世代理解的文字敘述,呈現二十世紀德國與歐洲的氛圍,如何以不八卦的闡述方式,讓青少年了解希特勒的崛起過程。德國年輕人將是持續保存納粹這段歷史記憶的接棒者,如何不誇張而適切的認識希特勒,是這段歷史記憶延續的重要基礎與起步。別忘了,「現在的德國人沒有罪,但是有責任。」

講述希特勒最困難之處,不在於他成為黨主席與掌握政權之後的駭人行徑,反而在於他的Nobody時期:他的童年、維也納生活與一戰時期,以及他何時開始認定猶太人威脅歐洲。希特勒成為政壇的Somebody後,對於這些大家好奇的問題,有許多誇張的自圓其說,二戰後的傳言就更多了。這些不實的說法,都有必要一一澄清、除魅,還原他普通平凡的本色。作者桑德庫勒以長年內化的嚴謹學術態度,在該存疑之處就存疑,在該澄清之處就澄清,讓一本通俗且可讀性極高的青少年歷史讀物,也完全符合嚴格的學術標準。此書的中譯也特別值得讚許,譯者以流暢的中文,精準掌握原著的文筆與敘述風格,同時增加了近六十個極為重要的歷史知識補充譯注,藉此更大幅提升了中譯本的閱讀價值。在德文原著、中文翻譯與精闢譯注三方均深具水準的結合下,《阿道夫.H》不再局限於青少年的讀物性質,而是值得所有想知道「誰是希特勒?」的成年讀者之必讀佳品。

〈中文版序〉
這本書是在二○一五年由慕尼黑的卡爾‧漢瑟出版社所出版,德文書名是《Adolf H.-Lebensweg eines Diktators》。在德國每個人都知道,書名的這個「H」代表了誰,代表了什麼。但是在其他國家,恐怕必須將「希特勒」全名完整地拼寫出來,才有人知道這個人是誰。但是叫這名字的那個人,絕對是世界知名──他是邪惡的象徵、集體犯罪的罪犯,也是萬眾擁戴的「德意志民族領袖」。

希特勒往往不被視為德國晚近歷史的一部分,而是當作一種歷久彌新的現象。看看網際網路和影視媒體,幾乎每天都可以找到關於希特勒的新鮮事。之所以要寫作這本書,其中一個理由正是如此:特別是年輕的讀者如果對希特勒和國家社會主義有所疑問,不希望他們只能到上述媒體之中找尋答案。

所以本書的目的,就是要給予讀者們可靠的資訊。其次我希望將希特勒在德國歷史上定位,獨裁者的道德敗壞毋庸置疑,但是德國社會曾經給予他權力,部分的人甚至直到「第三帝國」慘烈地毀滅時,仍然堅定地站在他這一邊,整個社會也因此背負著罪責的重擔。年輕的一代因此自暴自棄,不想再以負責任的態度處理這一類的歷史遺緒。

這本書發行以來廣受好評,同時擁有眾多的讀者。最初本書主要是針對青少年,但後來也有許多成年人閱讀。我很高興我所寫的希特勒傳記,能夠以中文翻譯版問世。

感謝林繼谷先生對於這本書用心地處理,和他的合作共事不僅專業,而且十分愉快;同時我也要感謝麥田出版社選擇了這本書翻譯出版。最後我要再次感謝我在德文第一版中提過的許多人,特別是漢瑟出版社的卡特雅‧德薩卡女士和我的妻子珮塔‧梅爾頓。
 

詳細資料

  • ISBN:9786263106055
  • 叢書系列:不分類
  • 規格:平裝 / 392頁 / 21 x 14.8 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:10歲~99歲
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