黑甲山的微光

黑甲山，烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區
曾經唯有在這裡，他們才是自由的

《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上
記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性
在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗

關注推薦──

艾賽提‧蘇來曼（Eset Sulaiman）│維吾爾文學博士、獨立學者，新疆大學人文學院前教授
侍建宇│臺灣國防安全研究院國安所副研究員
阿布都瓦力‧阿尤普（Abduweli Ayup）│維吾爾語言學家及詩人
阿潑│媒體工作者
喬舒亞‧弗里曼（Joshua L. Freeman）│中央研究院近代史研究所助研究員

「訴說他們的故事，讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』，
讓我們能一面看著他們的社會生活崩解，一面仍勉力將之抓住。」

新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫．拜勒，在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中，一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野，探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系，如何借鏡於美國科技產業的發展，並挪用全球反恐主義論述，以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。一方面則細緻描述了在恐怖統治之下，逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性，流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。

2010年以來，除卻大規模發展的科技監控與數位圍場，受國家政策所鼓勵「西進」的漢族移民，在政策的保障下，逐步過上有車、有房、有孩子的「美好生活」。在這十幾年間，北京政府也透過漢族移民體現殖民體系的微型政治，用以展現好的「素質」，對比「不夠中國」與「現代化」的穆斯林傳統文化與生活。以反恐戰爭為名，年輕的維吾爾族更被迫要做出一個二擇一的決斷：他們要麼效力於國家當局，在國家警察的嚴密督導下擔任協警、再教育營講師、情資工作者，要麼就得被送進營區或工廠體系，成為監控體系的一員。

然而，在如此天羅地網的監控與剝奪之中，亦有少數人試圖活出「中國夢」之外的生命樣態。他們是刮去鬍子、身穿符合都會風衣著，試圖在都會安身立命的學徒、業務、廣告從業人員，在以漢族為中心發展的經濟政策中載浮載沉，相濡以沫；是花數十年記錄郊山穆斯林社群的漢族攝影師；在都會郊區的黑甲山社區最後一個牧羊人；是努力以友誼及網路社群延續穆斯林宗教、經濟與社會生活的年輕穆斯林男性。

在土耳其茶館、以清真寺為中心發展的街區或維吾爾朋友的自家住宅中，作者與他們交談、閱讀，跟著他們一同面臨被拘捕的壓力，試圖在壓迫之外，透過書寫他們的困頓、掙扎與慾望，展開「生命不至無足輕重」的敘事工作，留下他們被消失前，追求有限的自治的最後一抹身影。

作者簡介

戴倫．拜勒Darren Byler
加拿大卑詩省溫哥華西門菲莎大學（Simon Fraser University）國際研究助理教授，是目前國際上頂尖研究的維吾爾族社會與中國監控體系專家。拜勒定期為SupChina網站撰稿，作品也散見於《衛報》（The Guardian）、《外交政策》（Foreign Policy）、《所意雜誌》（Noema Magazine）、《前景雜誌》（Prospect Magazine）、《格爾尼卡》（Guernica）、《中參館》（ChinaFile），以及多本學術期刊。著有《新疆再教育營》（In the Camp）一書。

譯者簡介

鄭煥昇
與文字朝朝暮暮，在書本中進進出出的譯者。譯有《冥王星任務》、《下一個家在何方》、《是設計，讓城市更快樂》、《傷風敗俗文化史》、《烈日帝國》、《性的解析》、《普羅旺斯1970》、《專業之死》、《哲學不該正經學》、《萬物的價值》等書。賜教信箱：huansheng.cheng@gmail.com