青少年學習者發展與適性輔導-FindBook 找書網 ISBN:9786263176041

章節試閱

第一章青少年學習者發展與適性輔導概論
第一節教育的本質與青少年學習者
自從有人類存在，就有教育。人類的生理結構相對於其他動物，極為脆弱，既沒有羽毛翅膀，不能飛翔，也沒有甲殼、硬皮與利爪，以資保護，無瞬間爆發力，更不像某些動物一出生就可以站立奔走，在原始社會中隨時會受到野獸攻擊，甚至吞吃。人類雖然生理條件有限，但由於有聰明的大腦及靈活的雙手，因而能適應環境求生存，進而統治全球。
人類能主宰世界主要依靠學習，人一出生就必須學習如何生存與適應環境，人類有學習必要，教育就一直存在著，父母親就是嬰幼兒與青少年最初始與最重要的照護者 (caregivers)、保護者 (protectors) 與教育者 (educators)。小孩出生後就要開始學習如何吸奶，如何適應生活情境，嬰幼兒與青少年就是學習者 (learner)。隨著小孩慢慢長大，父母親還要教導各種謀生技能。在狩獵與農業時代，靠著父母的經驗傳承，學習捕獵與農耕技巧，才能存活下來。除了生存技能之外，父母也教導小孩子應對進退之道、人生價值觀、宗教信仰、生活哲學、如何生養小孩等。個體的一生必須持續不斷地學習，才能因應快速變遷的社會。因此，協助與引領青少年學習者有效生存、適應、調整與適性發展，讓青少年的人生更幸福，未來的世界更美好，是成人世代的重要課題。
壹、社會發展與青少年教育需求
從古代農業社會開始，就有個別與私塾教育，教授孩童基本的讀寫算，慢慢地才有官學及科舉制度。西方直到宗教改革之後，日本在明治維
新之後，中國在清朝末年，才開始有大規模的學校設置，推展國民教育，
並義務化。農業時代的個別和私塾教育，後來轉變為國家所經辦與監管的學校教育，成為政府施政的核心任務。
進入工商社會時代，社會越趨複雜，分工更加精密，青少年所需要學習的知識與技能也越來越龐雜，學校課程與規模更加龐大。進入 21 世紀，人類科技文明達於頂峰，當前人類享受前所未見的豪華與便利生活，尤其當前網際網路 (Internet) 與行動裝置 (Mobile device) 等資訊科技 (In- formation Technology, IT) 產業發達，思想觀念與文明科技傳播已超越時空限制，穿透人類各個生活層面，任何時間 (anytime)、任何地方 (anywhere) 都可以學習，是人類繼印刷術發明之後，對知識文明傳播最具貢獻的時代，讓人類得以實現天涯若彼鄰的理想，在教育、學術、科技、研究、生產、貿易、生活、人際交流等各方面，網路與行動裝置已經成為最為強勢的傳播媒體。網路世界的出現打破了現實生活中的距離，也突破了知識的壟斷，促使教育產生革命性的改變，創造新的生活與經濟模式，使我們的學習與生活有了無限的可能。甚且當前各種資訊軟硬體日新月異，各行各業幾乎都已邁入數位時代 (digital era)，甚至人工智慧 (artificial intel- ligence, AI) 即將全面產業化與生活化，近似人類的機器人即將可能取代大部分的基礎勞動力。
當前的「青少年學習者」(adolescent learners) 就是生活在人類有史以來最繁榮、富足與便利的時代，生活上的享受甚於其父祖輩，但相對的，當前的青少年也面臨無數新的挑戰與困難，生涯發展難關可能加重、創業維艱、技術隨時落後、各種病毒蔓延、網路沉迷與人生困惑因而增加，青少年的教育與適性輔導更加需要。仙卓克 (Santrock, 2014, 2018) 認為青少年需要在下列三大課題累積個人資產，創造積極美好的人生：( 一) 智能開發 (Intellectual development)：青少年需要擁有必要且良好的生活知識和職業技能，養成理性思維習慣，具批判性思考與推理能力，有良好的決策力，深層了解不同的文化，經由多元文化獲得知識技能，導引人生，並在學校獲得成功。(二) 心理和情緒發展 (Psychological and emotional develop- ment)：心理健康，有積極的自尊，良好的自我情緒調節和應對能力，適切的衝突解決技巧，擁有精熟的學習動力和積極的成就動機，對個人效能有自信，有計畫性，對個人有自主感，對自我有責任心，務實樂觀，一致且積極的個人與社會認同，具正向和文化敏銳的價值觀，具靈性，對人生有目標感，有強烈的道德品格。(三) 社會發展 (Social development)：能夠與社會及人際連結，感知良好的關係，信任父母、友伴和其他成年人，有社會定位感、融合感，能參與正向與良善的機構組織，如學校、教會、校內外青少年組織等，有融入多元文化情境的能力，全心全意的公民參與。
聯合國兒童基金會 (The United Nations Children's Fund [UNICEF], 2021a) 向來積極倡議世界各國兒童與青少年教育發展的重要性，認為當前青少年要在學校、生活和工作中獲得成功，需要具備四種基本技能： ( 一) 基礎技能 (Foundational skills)：具有基礎識字和數學素養，攸關未來的學習、生產就業和公民參與。( 二) 數位技能 (Digital skills)：具備數位素養的兒童和年輕人，才能夠使用並理解科技、蒐尋和管理資訊、創建和共享內容、協作、溝通、構建知識，以及安全、具批判性與合乎道德地解決問題。( 三) 可轉移技能 (Transferable skills)：也稱之為「生活技能」 (life skills)、「21 世紀技能」(twenty-first-century skills)、「軟技能」(soft skill)，亦即是「社會情緒技能」(socio-emotional skills)，這些技能使年輕人能夠成為靈活的學習者和全球化公民，能夠駕馭個人、社會、學術和經濟上的各種挑戰。可轉移的技能還可以幫助面臨危機的年輕人，能夠積極面對創傷並建立復原力，包括解決問題、協商談判、管理情緒、具備同理心和溝通能力。(四) 特定的工作技能 (Job-speciﬁc skills)：也稱為「技術」和「職業」技能，這些技能與就業有關，能支持年齡較大的青少年順利過渡進入成人勞動市場。投資在青少年的教育上，有助於人類建立強盛的經濟、包容的社區和充滿活力的社會。
青少年正處於人生最重要的轉折與關鍵時期，在臺灣通常視之為即將「轉大人」，即將成年，農業時代稱之為「成丁」，開始要擔負家族任務，此時是最重要的人生成長與學習階段，也是有高度風險的時期。學校教育要確保滿足青少年學習者的身心發展和學習需求，要充分了解青少年的成長與發展狀況，體察青少年的學習心態、個人動機和人際關係，以及與同儕及成年人的相處狀況，學校和教育工作者更應確保學校的教育專業水平能持續精進，以協助青少年在學業、人際、情感、身體、心智健康等各方面獲得健全成長，進入成人世界後，能成為具生產力、貢獻性、創發性與負責任的社會公民。青少年是可愛的，但青少年期對個人而言，可能是酸甜苦辣兼有，是美好人生的一個重要歷程。愛爾蘭著名作家、諾貝爾文學獎得主蕭伯納 (George Bernard Shaw, 1856-1950) 曾說：「青春是一種美妙的東西，可惜浪費在年輕人身上」(Youth is a wonderful thing. Too bad it is wasted on the young)，此種觀點是認為青少年兼有正負向的特質，例如：健康、適應、有活力；另一方面，青少處可能處於危險發展之中，例如：莽撞、叛逆、判斷不佳、喜歡做危險的事、抽菸喝酒，或從事無保護措施的性活動等，因而期盼青少年善待自我，不要虛度青少年期的美好時光 (Halfon, Forrest, Lerner, & Faustman, 2017)。
貳、工業革命與青少年問題興起
青少年之所以受到關注與重視，有其歷史背景因素及情境脈絡，在古希臘時代，三大哲學家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德，對近代人類思想具有啟蒙引領作用。蘇格拉底認為教育就是陶冶心靈的一種過程。教育是促使人類以智慧做思考，從而在道德的牽引下，成為一個正直、公正的人。蘇格拉底以詰問法 (Socratic method) 做為教學法，亦即以一個問題回答另一個問題，又稱產婆法，此種辯證模式成為西方哲學上最重要的資產。柏拉圖與亞里斯多德也都認為，青少年是理性成長的時期，他們的感受敏銳 (impressionable)，卻也不夠穩定 (unstable)，需要給予適當的教育與保護。柏拉圖與亞里斯多德相信，青少年階段的重心在於努力解決與自然有關的哲學問題，因此，為青少年提供數學與抽象科學的教育非常重要。亞里斯多德更認為，青少年需要具備物理世界的實務經驗，青少年應避免接觸腐化的社會事件，以免潛能的發展與成熟狀態受到不良影響，同時社會應對青少年提供必要的保護，並加以適當的掌控 (Lerner & Stein- berg, 2009)。
可惜希臘哲人的青少年觀點，隨著希臘的沒落而湮沒，直到文藝復興時期，青少年的概念才又日漸受到注意。西方多次的十字軍東征帶動東西文化交流，民智大開，再加上文藝復興、宗教改革與工業革命，思想啟蒙、經濟發展與社會繁榮，並開啟正式的學校教育。歐洲從 11、12 世紀開始成立大學，義大利波隆那大學、英國牛津大學、劍橋大學、法國巴黎大學先後成立，是歐洲四所最古老的大學，啟動人類思想解放與文明發展。14 世紀至 17 世紀歐洲開始文藝復興運動 (Renaissance)，在哲學、知識、人文、社會、科學、藝術、價值與生活上全面省思與創新，塑造了一個充滿活力與社會蛻變的大時代。
歐洲長期以來，除國王統治之外，教會勢力無比龐大，並逐漸腐敗。16-17 世紀，教會先進人士發起宗教改革，反對當時羅馬天主教會的教條、儀式、領導、組織、結構與濫權。馬丁路德 (Martin Luther, 1483-1546) 就是宗教改革主要的領導者之一，他認為兒童是上帝的小孩，必須讀書識字，以便讀懂聖經，直接與上帝溝通，這是馬丁路德基督教信仰的思想基礎，他大力倡導全民義務教育，尤其是兒童教育，認為基督教的教育目的是要培養兒童的價值、思想、心靈和良善行為。馬丁路德的教育論證帶動歐陸義務教育的興起與普及。
在 1760 年代至 1840 年代，歐洲由英國開始啟動工業革命 (Industrial Revolution)，過去依賴人力、牲畜、風力與水利的農業，轉變成依靠煤、鐵、機械、鍋爐、火力與蒸氣產生動力，大量製造與生產，工業因而快速發展，促進整體社會繁榮，並導致社會結構性的改變。工業革命產生貧富不均與社會的不公不義，財富逐漸掌握在少數資本家手中，資本家與貴族極為豪奢，相對地，農村凋敝，工人收入微薄，窮人貧病無依，生活與地位遠遠不如資本家。同時工廠為節省資本大量僱用童工 (child labor)，兒童在工廠受到不公平對待，待遇差，工作環境惡劣，當景氣不佳時，兒童又成為首要被裁員的對象。他們的童年被剝奪，難以正常生活，並造成精神、身體、社會和道德上的傷害。在 18-19 世紀的歐洲，與 20 世紀初期的美國，到處都可看到孤苦無助，四處流浪的兒童。
直到 19 世紀，工人意識抬頭，工會興起，各界各國開始立法保護兒童，禁止年齡太小的兒童進入工廠，1803 年英國是第一個限制僱用童工的國家，皇家委員會於 1833 年建議，11-18 歲的兒童每天最多工作 12 小時，9-11 歲的兒童每天工作最多 8 小時。9 歲以下的兒童不再被允許工作。然而到了 1900 年，美國仍然有 170 萬 15 歲以下的童工，直到 1938年，美國聯邦政府制定「公平勞工標準法」(Fair Labor Standards Act, FLSA)，才正式立法限制童工，確保年輕的工人能有安全、無危險的工作環境，並被公平對待。從歷史觀點來看，1890 年到 1920 年期間是屬於「青少年的時代」(age of adolescence)，因為在這段期間，學者與社會建構了「青少年」的概念。於此時期，針對青少年大量訂定的強制條款立法生效，美國幾乎每一州的法律都通過不得僱用青少年的條款，要求青少年接受中等學校教育。這些立法有兩大明確的改變：(一) 減少僱用青少年及增加青少年的受教時間，從 1910 到 1930 年，10 歲到 15 歲的受僱者減少了百分之七十五。( 二) 在 1900 年至 1930 年，美國 30 年之間高中畢業生數量，實質上增加將近六倍 (Halfon, Forrest, Lerner, & Faustman, 2017)。
隨著社會的進步，世界主要國家也紛紛制定「童工法案」，限制年齡在 14 歲或 16 歲以下的兒童不得進入工廠，同時全面性實施義務教育，兒童停留在學校的時間因而延長。漸漸地在兒童與成年人之間的龐大人口族群就浮顯出來，他們既非幼弱的兒童，也非成熟的大人，這一族群年齡大約在 10-20 歲之間。在 20 世紀的先進國家中，這群人多數在求學當中，部分已開始在工作，但他們卻不若農業社會般地立即擔負社會責任 (Lerner, Brown, & Kier, 2005)。在農業社會，兒童長大自然就成為農村勞力，耕地大都在住家附近，青少年的概念是不存在的，行為問題也不多見，一般成人習慣以「小大人」(miniature adult) 對待兒童，社會上只有兒童與成人之分，這種現象在早期東西方農業社會都是如此。工業革命之後，相關的問題日益增加，夾在成人與兒童之間的族群迅速增多。工業革命產生很多社會問題，青少年問題只是其一，失業、犯罪、遊民、偷竊、搶劫、街頭暴力、早婚、性侵、未婚生子等經常發生，令各國政府困擾不已，有識之士也憂心忡忡，但青少年應如何界定？年齡範圍為何？如何立法約束青少年的行為責任？如何消除青少年犯罪？如何對其父母課以罰責？卻也越趨曖昧不明。基本上，童工法案與義務教育，是青少年問題興起與青少年族群受重視的主因。

第一章青少年學習者發展與適性輔導概論
第一節教育的本質與青少年學習者
自從有人類存在，就有教育。人類的生理結構相對於其他動物，極為脆弱，既沒有羽毛翅膀，不能飛翔，也沒有甲殼、硬皮與利爪，以資保護，無瞬間爆發力，更不像某些動物一出生就可以站立奔走，在原始社會中隨時會受到野獸攻擊，甚至吞吃。人類雖然生理條件有限，但由於有聰明的大腦及靈活的雙手，因而能適應環境求生存，進而統治全球。
人類能主宰世界主要依靠學習，人一出生就必須學習如何生存與適應環境，人類有學習必要，教育就一直存在著，父母親就是嬰...

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作者序

序

拙著《青少年發展與輔導》乙書（含 1994 年第一版與 2000 年修訂版）
（以下簡稱原書）發行後，廣受歡迎，各大學及研究所普遍採用為教科書，尤其各大學師資培育中心的中等師資課程，幾乎都以原書為教材，原書在中國大陸及香港也有甚多讀者。2006 年起國內開始實施教師檢定制度，原書一直是「青少年發展與輔導」考科最主要的命題來源，每年從原書命題的分數幾乎都在 80 分以上，一時洛陽紙貴，網路上讀書心得討論、二手書買賣，以及讀者筆記的販售都十分熱絡。每年考試前後，筆者更會接到許多讀者的電郵肯定與支持，宣稱因為本書，而實現當老師的夢想。也因此，原書兩版合計再刷 (reprinting) 超過 50 次。筆者深信，原書對於師資生圓夢、當一位好老師、成為青少年最佳諮商輔導人員，以及協助無數青少年積極成長與發展，應該有一定的貢獻。近年來國內青少年犯罪人數大幅度下降，除了少子女化現象為主因之外，政府與各界的努力功不可沒，當然原書也是貢獻者之一。
由於社會快速變遷，高科技發展一日千里，雖然青少年生理成長的軌道 (trajectory) 依然，但身心發展的情境 (context) 已然改變，因此多年來筆者一直期盼能將原書全面更新與翻修，無奈個人教學、研究、服務與行政工作纏身，異常忙碌，無法如願。所幸最近工作負荷量稍減，趁疫情期間，將原書重新整編修訂完成。同時配合自 2021 年起，全國教師資格考試中等學校師資類科，將「青少年發展與輔導」更名為「學習者發展與適性輔導」，新書乃順勢更名。
《青少年學習者發展與適性輔導》乙書（以下簡稱本書），除保留青少年發展與輔導重要概念及原典理論外，全書均已全面改寫，並縮減為十章。本書具有下列特色：(一) 保留原書重要且經典的觀念與論點，刪除冗長的數據與圖表。(二) 全面檢核原書相關文獻資訊，並盡量依據最新文獻做更新，同時在「參考文獻」中，盡可能列出各文獻的 DOI 碼（數位物件識別碼），便於各授課教授及讀者的查閱與引用。( 三) 除原典理論外，本書另新增目前頗受肯定的青少年發展與輔導理論，包括：「社會文化認

ii　青少年學習者發展與適性輔導

知論」、「生態系統理論模式」、「發展性資產模式」、「新郭爾堡道德推理論」、「個人中心諮商治療法」、「希望中心生涯發展理論」等，以符應最新的青少年研究及諮商輔導趨勢。( 四) 本書全面關照至 2021 年止，青少年世界的新挑戰與新適應課題，包含：疫情防治、網路沉迷、欺凌與網路霸凌、AI 世代、LGBT（女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者）等。(五) 大量引用在國際上受信任與肯定的組織、教育與醫療專業及學術團體對青少年發展的論點、準則與指引，以及最新的學術期刊論文。 (六) 本書力求簡明扼要，兼顧理論與實務，易讀易學。(七) 本書配合中等學校教師資格考試而更名，除適合教師資格考試與教師甄試之外，亦適合當作大學及研究所「青少年心理學」、「青少年發展與輔導」、「青少年諮商與輔導」、「青少年問題」、「青少年專題研究」、「青少年社會工作」、
「青少年醫學」等相關專業課程的教科書。(八) 原書頗多論證與資料被略去，主要是要降低出版品的頁數，而非不重要，因此倘能將原書與本書合併研讀，將更有助於充分理解青少年的世界。此外，讀者們閱讀本書時，尚可參閱筆者其他青少年相關書籍，包括《青少年發展與輔導導論》、《青少年發展與輔導精要》、《諮商理論與技術》、《諮商理論與技術精要》（以上均由五南圖書出版公司印行）、《青少年心理學》（心理出版社出版）等。本書最終得以出版，是無比艱辛的歷程，但筆者內心無限歡欣，滿滿的感恩，謝謝多年來相關教授與讀者的厚愛及回應，也要特別感謝賢內助魏麗敏教授數十年的關愛與付出，以及五南圖書出版公司楊榮川董事長、楊士清總經理、王俐文副總編輯等人長期的幫忙與協助。祝福讀者們在各專業領域能因本書而於各項專業考試及甄選中勝出，更期盼善用本書中的論點，協助正在成長中的青少年適性揚才，健康茁壯的發展，創造美好的
人生，讓這個世界更加美好。

序

拙著《青少年發展與輔導》乙書（含 1994 年第一版與 2000 年修訂版）
（以下簡稱原書）發行後，廣受歡迎，各大學及研究所普遍採用為教科書，尤其各大學師資培育中心的中等師資課程，幾乎都以原書為教材，原書在中國大陸及香港也有甚多讀者。2006 年起國內開始實施教師檢定制度，原書一直是「青少年發展與輔導」考科最主要的命題來源，每年從原書命題的分數幾乎都在 80 分以上，一時洛陽紙貴，網路上讀書心得討論、二手書買賣，以及讀者筆記的販售都十分熱絡。每年考試前後，筆者更會接到許多讀者的電郵肯定與支持，宣稱因為...

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目錄

序
第一章　青少年學習者發展與適性輔導概論　　
第一節　教育的本質與青少年學習者　　
第二節　青少年學習者的意義與特質　　
第三節　青少年相關的法律規範　　
第四節　青少年學習者的發展軌跡與情境　　
第五節　青少年學習者適性輔導原理與策略　　

第二章　青少年成長與發展的理論基礎　　
第一節　青少年發展的科學理論模式　　
第二節　青少年發展的進化論與適性輔導　　
第三節　精神分析理論與適性輔導　　
第四節　心理社會理論與適性輔導　　
第五節　社會與道德發展理論與適性輔導　　
第六節　青...

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