世界宗教理念史（卷二）：從釋迦牟尼到基督宗教的興起

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世界宗教理念史卷二: 從釋迦牟尼到基督宗教的興起

作者：默西亞．埃里亞德　
出版社：商周出版
出版日期：2023-06-01

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圖書名稱：世界宗教理念史（卷二）：從釋迦牟尼到基督宗教的興起

人類的生活本身就是宗教的行為，因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話說，作為一個人，或更好說是成為一個人，都意味著有宗教信仰。――埃里亞德――

這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作，世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成，主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果，彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯，以及比較宗教的研究方法，從舊石器時代開始到近代的宗教改革，探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。
一方面，埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究可能發現的一致性線索，另一方面，他也告訴我們現代世界正如何地摧殘人類最寶貴的存在根柢。本書以文明出現的年代先後為脈絡，著成三卷，分別是《卷一：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》、《卷二：從釋迦牟尼到基督教的興起》、《卷三：從穆罕默德到宗教改革》。

◎透過這位博學的導覽者所駕駛的列車路線，遊歷古今中外、琳瑯滿目的主流與非主流宗教現象類型……或許當你以看《哈利波特》、看《一千零一夜》、或者看《封神演義》的心情閱讀《世界宗教理念史》時，你會獲得一種閱讀上的速度感，鑽進內在的想像世界，像乘著時光的魔毯，穿梭宇宙：上下四方、古往今來……。――真理大學宗教文化與資訊管理學系教授王鏡玲

◎埃里雅德的世界宗教理念史立論宏大，並且打破過往西方宗教位階觀，而以歷史的進程為基準，忠實的呈現各個時期間，各民族宗教概念的起源以及演變，並點出各民族對世界宗教理念的特殊貢獻。――文字工作者王乾任

作者簡介：

默西亞‧埃里亞德Mircea Eliade
charest）獲得哲學碩士學位。論文是關於義大利文藝復興時期的哲學家，從費奇諾（Marcilio Ficino）到布魯諾（Giordano Burno）。之後獲得獎學金到印度留學，在加爾各達大學（University of Calcutta）跟隨Surendranath Dasgupta（1885-1952）研究梵文和印度哲學，在喜瑪拉雅山的 Rishikesh 隱修院住了半年。一九三三年，埃里亞德回到羅馬尼亞完成其博士論文《瑜伽：論印度神祕主義之起源》，獲得博士學位，並在布加勒斯特大學擔任助理教授，教授亞里斯多德和庫薩努斯的形上學、宗教史和印度哲學。
二次大戰之後，埃里亞德到索邦高等研究院（École Pratique des Hautes Études）擔任客座教授，至此他便以法文寫作。一九五六年，埃里亞德到美國芝加哥大學執教，一九五八年接任宗教系系主任。創辦《宗教史》（History of Religions）和《宗教雜誌》（The Journal of Religion）等期刊，並且擔任《宗教百科全書》（Macmillan’s Encyclopedia of Religion）主編。
埃里亞德逝世於一九八六年四月二十六日，他所主編的《宗教百科全書》是世界最重要的宗教百科。主要作品有《宗教史論叢》（Traité d’histoire des religions, 1949）、《永恆回歸的神話》（Le Mythe de l’éternel retour, 1951）、《聖與俗》（Le Sacré et le Profane, 1956）和《薩滿教》（Le Chamanisme er les techniques archaïques de l’extase, 1961）。

相關著作：《世界宗教理念史（卷一）：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》《世界宗教理念史（卷三）：從穆罕默德到宗教改革》

譯者簡介：

廖素霞

政治大學新聞系碩士。加拿大英屬哥倫比亞大學人社系博士班。譯有《不得立法侵犯》、《世界宗教理念史卷二》、《人，生而平等》、《粉紅色童話》、《貪瀆者》等書。

陳淑娟

英國University of Warwick社會學博士，前佛光大學社會學系專任助理教授，專長靈性與宗教社會學、情緒社會學。代表著作含專書Contemporary New Age Transformation in Taiwan（2008）、專書文章Theorising Emotions in New Age Practices（2013），以及中文專論數篇等。二○一二年中辭去教職，隨夫定居美國康乃迪克州諾瓦克，擔任全球中國比較研究會(CCPN Global)的副研究員暨編譯、全球漢語教學總會（IATCSOL）授證的華語教師。閒暇時間除推廣華語外，並以翻譯書籍及寫作等方式，繼續從事社會實踐。

第十六章古代中國的宗教
126. 新石器時代的宗教信仰
127. 青銅器時代的宗教：天和祖先
128. 粲然大備的朝代：周朝
129. 世界的源始與組織
130. 陰陽消長和相生相成
131. 孔子：祭祀的力量
132. 老子和道家
133. 長生之術
134. 道教和煉丹術

第十七章　婆羅門教和印度教：第一哲學和解脫道　
135. 「一切皆苦……」
136. 究竟覺的方法
137. 觀念的歷史和文獻的年代
138. 系統化之前的吠檀多
139. 數論和瑜伽的精神
140. 創造的意義：幫助精神的解脫
141. 解脫的意義
142. 瑜伽：專注某個對象
143. 瑜伽的技術
144...

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