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世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起

的圖書
世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起 世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起

作者:默西亞.埃里亞德 / 譯者:廖素霞陳淑娟 
出版社:商周出版
出版日期:2023-06-01
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起

內容簡介

人類的生活本身就是宗教的行為,因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話說,作為一個人,或更好說是成為一個人,都意味著有宗教信仰。――埃里亞德――
 

  這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作,世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成,主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果,彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯,以及比較宗教的研究方法,從舊石器時代開始到近代的宗教改革,探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。
 一方面,埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究可能發現的一致性線索,另一方面,他也告訴我們現代世界正如何地摧殘人類最寶貴的存在根柢。本書以文明出現的年代先後為脈絡,著成三卷,分別是《卷一:從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》、《卷二:從釋迦牟尼到基督教的興起》、《卷三:從穆罕默德到宗教改革》。

◎透過這位博學的導覽者所駕駛的列車路線,遊歷古今中外、琳瑯滿目的主流與非主流宗教現象類型……或許當你以看《哈利波特》、看《一千零一夜》、或者看《封神演義》的心情閱讀《世界宗教理念史》時,你會獲得一種閱讀上的速度感,鑽進內在的想像世界,像乘著時光的魔毯,穿梭宇宙:上下四方、古往今來……。――真理大學宗教文化與資訊管理學系教授 王鏡玲
◎埃里雅德的世界宗教理念史立論宏大,並且打破過往西方宗教位階觀,而以歷史的進程為基準,忠實的呈現各個時期間,各民族宗教概念的起源以及演變,並點出各民族對世界宗教理念的特殊貢獻。――文字工作者 王乾任

 

作者介紹

作者簡介

默西亞‧埃里亞德Mircea Eliade
charest)獲得哲學碩士學位。論文是關於義大利文藝復興時期的哲學家,從費奇諾(Marcilio Ficino)到布魯諾(Giordano Burno)。之後獲得獎學金到印度留學,在加爾各達大學(University of Calcutta)跟隨Surendranath Dasgupta(1885-1952)研究梵文和印度哲學,在喜瑪拉雅山的 Rishikesh 隱修院住了半年。一九三三年,埃里亞德回到羅馬尼亞完成其博士論文《瑜伽:論印度神祕主義之起源》,獲得博士學位,並在布加勒斯特大學擔任助理教授,教授亞里斯多德和庫薩努斯的形上學、宗教史和印度哲學。
二次大戰之後,埃里亞德到索邦高等研究院(École Pratique des Hautes Études)擔任客座教授,至此他便以法文寫作。一九五六年,埃里亞德到美國芝加哥大學執教,一九五八年接任宗教系系主任。創辦《宗教史》(History of Religions)和《宗教雜誌》(The Journal of Religion)等期刊,並且擔任《宗教百科全書》(Macmillan’s Encyclopedia of Religion)主編。
埃里亞德逝世於一九八六年四月二十六日,他所主編的《宗教百科全書》是世界最重要的宗教百科。主要作品有《宗教史論叢》(Traité d’histoire des religions, 1949)、《永恆回歸的神話》(Le Mythe de l’éternel retour, 1951)、《聖與俗》(Le Sacré et le Profane, 1956)和《薩滿教》(Le Chamanisme er les techniques archaïques de l’extase, 1961)。


相關著作:《世界宗教理念史(卷一):從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》《世界宗教理念史(卷三):從穆罕默德到宗教改革》

譯者簡介

廖素霞
政治大學新聞系碩士。加拿大英屬哥倫比亞大學人社系博士班。譯有《不得立法侵犯》、《世界宗教理念史卷二》、《人,生而平等》、《粉紅色童話》、《貪瀆者》等書。

陳淑娟
英國University of Warwick社會學博士,前佛光大學社會學系專任助理教授,專長靈性與宗教社會學、情緒社會學。代表著作含專書Contemporary New Age Transformation in Taiwan(2008)、專書文章Theorising Emotions in New Age Practices(2013),以及中文專論數篇等。二○一二年中辭去教職,隨夫定居美國康乃迪克州諾瓦克,擔任全球中國比較研究會(CCPN Global)的副研究員暨編譯、全球漢語教學總會(IATCSOL)授證的華語教師。閒暇時間除推廣華語外,並以翻譯書籍及寫作等方式,繼續從事社會實踐。

 

目錄

第十六章  古代中國的宗教

126. 新石器時代的宗教信仰

127. 青銅器時代的宗教:天和祖先

128. 粲然大備的朝代:周朝

129. 世界的源始與組織

130. 陰陽消長和相生相成

131. 孔子:祭祀的力量

132. 老子和道家

133. 長生之術

134. 道教和煉丹術

 

第十七章 婆羅門教和印度教:第一哲學和解脫道 

135. 「一切皆苦……」

136. 究竟覺的方法

137. 觀念的歷史和文獻的年代

138. 系統化之前的吠檀多

139. 數論和瑜伽的精神

140. 創造的意義:幫助精神的解脫

141. 解脫的意義

142. 瑜伽:專注某個對象

143. 瑜伽的技術

144. 上帝在瑜伽裡的角色

145. 三昧和悉地

146. 最終的解脫

 

第十八章 佛陀及其同時代者

147. 悉達多太子

148. 大出離

149. 「成佛」。演說佛法

150. 提婆達多的破僧。最後的度化。佛陀般涅槃

151. 宗教環境:遊行者

152. 大雄和「世界的救主」

153. 耆那教的教義和儀軌

154. 阿時縛迦和全能的「命運」

 

第十九章 佛陀的教義:從輪迴之苦到離言絕慮之樂

155. 中毒箭的人……

156. 四聖諦和中道。為什麼?

157. 事物的無常和無我的學說

158. 涅槃之道

159. 冥想的技術和「般若」的覺照

160. 無為的弔詭

 

第二十章 羅馬的宗教:從起源到對於酒神崇拜者的迫害(約西元186年) 

161. 羅穆路斯和牲品

162. 印歐神話的「歷史化」

163. 羅馬人宗教信仰的特性

164  家祭:伯拿德士、拉列斯、馬內士

165. 祭司、卜徵師和宗教兄弟會

166. 朱庇特、馬斯、基林努斯和卡比托奈山丘的三聯神

167. 伊特拉斯坎人:難題和假說

168. 危機和災難:從高廬的宗主權到第二次迦太基戰爭

 

第二十一章  克爾特人、日耳曼人、色雷斯人和蓋塔人

169. 史前元素的持存

170. 印歐文化的遺產

171. 我們可能重構克爾特的諸神嗎?

172. 德魯伊特及其祕密教義

173. 宇宙樹和古日耳曼人的宇宙論

174. 艾瑟和法納,歐丁及其「薩滿」力量

175. 戰爭、出神和死亡

176. 艾瑟神:提爾、托爾、巴爾達

177. 法納神、羅奇、世界末日

178. 色雷斯人,歷史裡「偉大的無名英雄」

179. 扎爾莫西斯和「獲得永生」

 

第二十二章  奧斐斯、畢達哥拉斯和新末世論

180. 奧斐斯的神話、里拉琴手和「入會禮的創設者」

181. 奧斐斯祕教的神譜和人類起源論:輪迴和靈魂不滅

182. 新末世論

183. 柏拉圖、畢達哥拉斯和奧斐斯祕教

184. 亞歷山大大帝和希臘化時期的文化

 

第二十三章 從摩訶迦葉到龍樹的佛教歷史。大雄以後的耆那教

185. 部派佛教

186. 從亞歷山大大帝到阿育王

187. 教義的衝突和新的思想

188. 菩薩道

189. 龍樹和究竟空的學說

190. 大雄以後的耆那教:知識、宇宙論和解脫論

 

第二十四章  印度的思想綜合:《摩訶婆羅多》和《婆伽梵歌》

191. 十八日戰爭

192. 末世論的戰爭和世界末日

193. 克里希那的啟示

194. 捨棄行為的成果

195. 個殊化和全體化

 

第二十五章 猶太教的考驗:從〈啟示錄〉到〈托拉〉的擢升

196. 末世論的開端

197. 末世論的先知:哈該和撒迦利亞

198. 對彌賽亞王的期待

199. 律法主義的進步

200. 神智的人格化

201. 從絕望到新的神義論:〈傳道書〉和〈德訓篇〉

202. 第一個啟示:〈但以理書〉與〈以諾一書〉

203. 唯一的盼望:世界末日

204. 法利賽人的反應:歌頌《托拉》

 

第二十六章  希臘化時期的宗教融合和創造力:救恩的許諾

205. 神祕宗教

206. 神祕的戴奧尼索斯

207. 阿提斯和西芭莉

208. 艾西斯和埃及的神祕宗教

209. 赫美斯‧特里美吉斯特斯的啟示

210. 赫美斯神祕宗教的入會禮層面

211. 希臘化時期的煉金術

 

第二十七章 伊朗新的思想

212. 安息王朝的宗教取向

213. 祖文和惡的起源

214. 時間的末世論功能

215. 兩個受造者:靈魂和身體

216. 從原人到救世主

217. 密特拉的神祕宗教

218. 「如果當初基督教受阻……。」

 

第二十八章  基督宗教的誕生

219. 一個「卑微的猶太人」:拿撒勒的耶穌

220. 神的福音:神的國近了

221. 教會的誕生

222. 外邦人的使徒

223. 昆蘭的艾塞尼教派

224. 聖殿的毀壞。復臨的延遲。

 

第二十九章 帝國時期的異教、基督宗教和諾斯替教派

225. 處女座復歸……。

226. 非法宗教的苦難

227. 基督教的靈知

228. 諾斯替教派的方法

229. 從行邪術的西門到瓦倫丁

230. 諾斯替教派的神話、意象和隱喻

231. 殉道的聖靈

232. 摩尼教派的靈知

233. 偉大的神話:聖靈的墮落和救贖

234. 作為「恐怖的奧祕」的絕對二元論

 

第三十章 諸神的黃昏

235. 異端與正統

236. 十字架和生命之樹

237. 朝向「宇宙的基督宗教」

238. 神學的綻放

239. 在太陽神與「汝可憑此徽號克敵」之間

240. 巴士停在埃勒烏西斯

 

 

詳細資料

  • ISBN:9786263186910
  • 叢書系列:人與宗教系列
  • 規格:平裝 / 560頁 / 23 x 17 x 3.2 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
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