書成紫微動　我在東方感受到源頭

PART4 一時善還是永續善

有一次，大哥提到一位擺攤賣蔬菜的大嬸，她平日賺的不多，卻把大半收入捐出去，支持當地學校設立獎學金。對她來說，這是一件快樂的事，每次捐款時，她都覺得自己正在做一件善事，幫助未來的孩子們有更好的機會和選擇。她每天清晨出攤，風雨無阻，勤勤懇懇，只為了在年終可以湊出一筆捐給學校。鄰居們對她的舉動既欽佩又不解，經常有人問她：「大嬸，你自己日子都過得這麼簡樸，何必把錢都捐出去呢？」
大嬸微笑著說：「看到孩子們用這些錢去讀書，我心裡就踏實了。」
這話聽起來溫暖，但隨著時間的推移，大哥和我開始深思這種善行是否能達到真正的「善果」。我問大哥：「你覺得這位大嬸的捐助，會為孩子們帶來持久的善果嗎？」大哥認真地回答：「這是善事，但善果未必全由她的善意決定。」
這讓我想到一個更長遠的問題：如果大嬸捐助的獎學金僅是讓孩子們因經濟支援而讀書，但並未促進他們的品德發展，這份善果會不會成了只在當下流轉的恩惠，而不是深植於他們心中的善念？
有一位孩子阿成，是大嬸獎學金的受益者之一，他家境貧寒，但自小成績優異。因為有了這筆獎學金，阿成順利考上大學。然而，大學生活讓他接觸到更多新鮮事物，他逐漸迷上了追求物質享受，將獎學金當作「自己努力所得」的證明，漸漸地，他變得驕傲，並沒有考慮到這些錢背後的善意支持。
大哥聽了沉思片刻，說道：「這樣的例子不算少，許多接受幫助的人最後並沒有因此走上更善的道路，反而在功成名就後忽視了善意的根源。」他接著補充說：「這就是為什麼真正的善，應該是能不斷推動他人向善，持續影響並教導受助者珍惜每一份恩惠，不至於只是在表面做善事。」
我回想起自己曾說過的永續善行，於是告訴大哥：「也許，像這位大嬸的善行，可以嘗試一個不同的方向。她不僅可以捐助獎學金，還可以參與環保、樹立榜樣，鼓勵其他人不僅用錢捐助，也用行動去愛護這世界。」大哥若有所思地點點頭，說：「或許，這就是一種『擴展善』的方式。」
我接著說：「真正的善應該是啟發更多人去理解善的意義。比如，我曾聽過不接受供養的寺廟，僧人們自給自足，專心弘揚佛法，這樣的善行正是持續傳遞和延續智慧的力量。這樣的善不僅是當下的援助，而是為長久的未來奠定基礎。也許，善的真正力量，不僅僅在於幫助，還在於它是否帶來長久的改變。」
這場談話之後，大哥開始思考，建議那位大嬸不妨向學校表達一些期待，不僅僅是成績優秀的獎勵，還可以增設一項「品德獎」，讓受益的孩子們知道這分資助源自無私的愛，希望他們在未來將這分愛心傳遞下去。而大嬸聽了我們的建議後，心生歡喜，決定將獎學金擴展，讓孩子們既懂得感恩，也能將善意融入他們的生活和未來。
這段故事讓我們更明白了「永續的善」的深意。並非每分善都會立刻產生長久的影響，但如果能引導善行長期傳承和增值，這才是真正的「善果」──一種無窮無盡的愛與理解，深深地根植於每個人的心中。

◎求助或幫助？

在工作中，我偶爾會遇到機器故障的情況。有一次，正當我專注地檢查設備時，發現了問題所在。這個問題雖然可以解決，但需要一些時間來處理。就在此時，一位不熟識但熱心的客戶經過，看到我皺著眉，便主動上前問：「需要幫忙嗎？ 」
我知道這位客戶在兼職的工作中曾使用過類似的機器，上次還聽說他和主管一起研究過如何修理它。我感謝他的好意，婉拒了他的幫助，回覆道：「我已經找到問題點了，現在只需要一點時間來處理。」他點了點頭，微笑著走開，繼續他的工作。
那次經歷讓我開始思考「求助」和「幫助」之間的關係。
當人們主動提供幫助時，即便出發點是善意，但這種幫助並不總是必要或有效。相反，當人真的遇到困難並且無法解決時，再去主動求助，這種幫助才能發揮最大作用。而在此之前，過早的介入有時反而會打斷對方的節奏，甚至帶來無形的壓力。
這個道理在生活中的例子也不少見。曾經有一位生物學家分享過自己在野外研究一隻年幼的雪豹幼崽。他見到這隻雪豹時，它正艱難地試圖從崎嶇的山坡上爬起，可能需要數次努力才能成功。這位生物學家忍不住心生憐憫，差點試圖幫它一把。然而他最終沒有那麼做，因為他明白，雪豹的生活注定充滿挑戰，這樣的訓練正是它成長過程中的重要部分。
於是他選擇保持距離，靜靜觀察。雪豹幼崽在一次次失敗後終於成功爬上了山坡。那一刻，生物學家明白了：在一個生物的成長過程中，過多的幫助可能會讓它失去學習和強大自身的機會。如果總是有「幫助」在旁邊，那隻雪豹或許無法學會在惡劣環境中求生的本能。
同樣地，對於人際交往來說，這一點也適用。我們往往出於熱心，見到他人困難時總忍不住提供幫助，但這不見得總是有益。生活中，困難是人自我成長的養料，為別人提供幫助之前，最好先確認對方是否真的需要我們的介入。否則，可能會讓對方失去獨立解決問題的機會，甚至在日後遇到類似情況時無法應對。
我的那位客戶或許只是出於善意想幫我一把，但如果當時他插手，我可能會失去自我解決問題的機會。日後再遇到同樣的狀況時，我或許會更依賴外界的幫助，而不是信任自己的能力。
從那天起，我學會了在面對他人的困難時，保持適當的距離，觀察對方是否真的需要幫助。如果對方表達了清楚的求助意願，我會樂於伸出援手；若對方只是需要一點時間獨立完成，我也會給予尊重。每個人都有自我成長的旅程，這其中少不了挑戰和困難。幫助並非總是及時插手，有時候，最好的幫助是靜靜地在旁邊守護，讓對方擁有探索和解決問題的機會，這樣他們才能真正成長為獨立的人。

◎什麼是殺生

有一天，正值夜班時分，我見到回收大哥來收取我這裡的資源回收。我們照常開始聊起來，話題從日常生活轉向了一個更深層的問題：「殺生」究竟該如何界定？這個問題乍聽簡單，但隨著我和大哥的探討，卻揭示出一層層豐富而複雜的含義。
「你覺得『殺生』怎麼定義呢？ 」我問道，「是否所有的殺生行為都是有罪的？如果上天對一切生靈都以同樣的標準來衡量，那麼，萬物為了生存而殺生、掠食是否也被視為罪過？」
大哥點點頭，顯然被這個問題吸引。他想了片刻，說道：「這是一個很深的問題。如果所有殺生行為都被認為是罪，那麼那些生來為魚的生命，為了生存去吃小魚小蝦，這樣是否也會給自己增加無數的『業障』呢？若真是如此，那生命的輪迴豈不成了一場無盡的罪孽累積？這怎麼會符合天道的智慧？」
這話提醒了我，使我想到一個可能的界定方式：「或許，殺生是否有罪，應該是根據行為背後的念頭來決定。殺生若源自純粹的生存需求，那是順應本能和環境的無可避免之舉。可若是出於欲望、仇恨或取樂，那麼在這一瞬間，心中產生的殺念，才是導致業力的原因。」
回收大哥聽後，若有所思地點頭，他說：「這樣說來確實有道理。就像人們總認為殺人必遭報應，但其實報應的背後，不是單單看殺人本身，而是人為何起了殺意。動機往往揭示了心的真相。像是有人因情緒失控，因仇恨或忌妒動了殺心，這其中摻雜了七情六慾的影響。而法則的衡量，正是從這些人性的弱點出發來計算的。」
我接著問：「那這是否也意味著，天道並非是一味地嚴苛、無情地審判一切殺生的行為，而是從中甄別念頭的根源？」
回收大哥笑著說：「沒錯。殺生其實並非單指一種行為，而是人的欲念、意圖和行為共同組成的結果。再說，若是從生靈的本性上來看，小孩子打從心底並沒有惡意去殘害其他生靈，那麼天道自然不會為難他們。可如果小孩因無知而用火燒螞蟻，純粹是取樂或展示權威，這行為與純粹生存無關，反倒牽涉了天真中的傲慢和輕視。父母若在場，未及時教導和引導，那麼這『因果』是否也該與父母分擔呢？」
他這番話讓我深感震撼。我意識到，不僅僅是行為是否構成殺生，還涉及到旁觀者，甚至育養者在這其中的責任。我說道：「或許，這才是真正的殺生之罪，不僅在於當時的行為，更在於缺乏對生命的敬畏和珍惜。如果一個小孩因取樂殺害小生命，而父母不加以管教，便是默許這種冷漠，也就是說，人與人之間不僅需要教育，更需要讓下一代理解敬畏生命的重要性。」
「沒錯， 」回收大哥說，「人們往往不認真對待『因果』這個詞，以為只是一種空談或宿命的概念。可是，這些小小的教導，卻會構成孩子未來的價值觀，甚至影響到他們成長後對世界的態度。」
他停頓了一下，補充道：「而這些影響、這些看似微不足道的因果，未來都可能成為我們面對的挑戰或機會。忽略了教育的細節、不尊重其他生命，那麼生活的波折和困難，或許也正是用來提醒我們重新審視自己的行為和信念。」
這段對話讓我不禁對「因果」有了更深一層的體會。當我們輕忽那些看似不重要的小事，未能珍視萬物，這份忽視和輕視便在我們的生活中累積，最終成為生活中的重擔。殺生的意義和「罪」不在於動作本身，而在於人心深處的選擇和態度。
我從大哥的話中悟到，在每一個生活的細節中，天道看重的是我們的意圖和選擇，那些被我們認為無關緊要的小事，其實是每個生命所要學習的課題。


以上內容節錄自《書成紫微動 我在東方感受到源頭》宇治◎著．白象文化出版
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PART4 一時善還是永續善

有一次，大哥提到一位擺攤賣蔬菜的大嬸，她平日賺的不多，卻把大半收入捐出去，支持當地學校設立獎學金。對她來說，這是一件快樂的事，每次捐款時，她都覺得自己正在做一件善事，幫助未來的孩子們有更好的機會和選擇。她每天清晨出攤，風雨無阻，勤勤懇懇，只為了在年終可以湊出一筆捐給學校。鄰居們對她的舉動既欽佩又不解，經常有人問她：「大嬸，你自己日子都過得這麼簡樸，何必把錢都捐出去呢？」
大嬸微笑著說：「看到孩子們用這些錢去讀書，我心裡就踏實了。」
這話聽起來溫暖，但隨著時間的推移，大哥...

現在的人生活很安逸，都習慣在生活中開啟省電模式，正常思考似乎成了一種奢侈。手機雖然好用，卻讓人的情緒容易變得不好，視力更是受到很大影響。
那麼，現在來聽聽一個普通人如何能感受到世界的美好吧！接下來請耐心聽一個小故事，這是一個從宇宙源頭產生的概念。即使是簡單的故事也能蘊含深刻的寓意。或許它看起來有些夢幻，甚至可能被現代人嘲笑，但每樣事情的源頭都有其意義。
如果一隻鳥理解了源頭將有什麼力量想像一下，有一隻鳥，它能像我一樣覺悟，思考萬事萬物的源頭。它的想法促使它開始探討為何來到這個世界上。當它肚子餓了，去尋找食物時找到三個小果子，吃了兩個後在大樹上休息。看著唯一一個吃不完的小果子，它將果子埋在常停的樹下，等待下次再吃。幾天後，它發現埋著果子的地方長出了小苗。雖然少了一個果子讓它懊惱，但它明白了，之前會有小果子是因為果子埋在土裡能成長成一棵小樹。果子便是成為一棵樹的源頭。
所以它想，如果多把一些果子埋在土裡，那不就有吃不完的食物了嗎？於是，它開始將不管大小的果子都埋在土裡。後來，它發現果子越小，樹長得越快。它擁有了一片片的小果子區，食物多到吃不完，於是便學會分享給其他來尋找食物的同類。當其他鳥兒問它為何這裡果子那麼多時，它示範了如何埋果子，並請他們注意不要貪心吃光所有果子，而是應該期望埋下的地方長出更多果子。久而久之，其他鳥兒也學會了這種方法，並在自己喜歡停的地方埋果子。這樣，大家不再需要飛得很遠尋找食物，生活變得更加美好。
有一次，鳥兒們聚集時，一條蛇出現在其中一隻鳥的後面。它主動衝過去攻擊那條蛇，其他鳥兒看到也害怕，但有幾隻勇敢的同類為了保護它也一起攻擊蛇。最後，蛇被啄死了。
它感謝其他鳥的勇敢，並說，雖然應該善待所有生命，但這愛應該給不傷害其他生命的生靈，而不是充滿惡意的生靈。善良的對待應該給予善良的生靈，否則世界將充滿自私和混亂。
隨著時常聚集，鳥兒們在附近排泄，使得周圍的小果子樹越來越多，果子也長得更好。水池因為排泄物變髒，於是鳥兒們做了一個決定不在水坑排泄，水坑因此變得乾淨，再也不用飛得很遠去找水。其他鳥兒學會了這種方式，不再被慾望控制，開始思考並實際去做，讓環境變得更好。
當它感到自己飛不動了，身體也不好了，便請一個最友善的鳥來此住，保持埋下的種子，分享果子給其他同類，並告訴他們要友善對待彼此。遇到自私的充滿慾望的，就一起趕走他們，不然這裡將會殘破不堪，充滿混亂。它說，我們來到這裡的意義是感受源頭，減低慾望才能好好思考，想過得更好，更要友善地思考一切，保持環境的乾淨和諧。
這隻鳥留下的教誨，使得整個區域變成了一個樂園。鳥兒們學會了分享、合作和保護彼此，這裡成為了一個永遠的樂園。如果每個地方都變成這樣，那麼我們的來此的意義便得到了實現，這裡也將是人們說的天堂。
現代人們，為了慾望而拼命忙碌，就像口渴喝鹽水一般，使得自己越來越渴。即使到了油盡燈枯的時候，你們還要繼續這樣嗎？為什麼不花點時間去感受這個世界？我們來此的意義到底是什麼？試著放下慾望，用心去感受和思考，你會發現一個更美好的世界。
希望這段文字能引起世人的共鳴，讓他們重新審視自己對世界的理解，並促使他們更加珍惜和保護我們的地球。

現在的人生活很安逸，都習慣在生活中開啟省電模式，正常思考似乎成了一種奢侈。手機雖然好用，卻讓人的情緒容易變得不好，視力更是受到很大影響。
那麼，現在來聽聽一個普通人如何能感受到世界的美好吧！接下來請耐心聽一個小故事，這是一個從宇宙源頭產生的概念。即使是簡單的故事也能蘊含深刻的寓意。或許它看起來有些夢幻，甚至可能被現代人嘲笑，但每樣事情的源頭都有其意義。
如果一隻鳥理解了源頭將有什麼力量想像一下，有一隻鳥，它能像我一樣覺悟，思考萬事萬物的源頭。它的想法促使它開始探討為何來到這個世界上。當它肚子餓了...

1.開端

2.生活的各種體悟
另一個人的感悟
回收大哥的經歷

3.對話的啟示：對源頭的理解
禮節的真義與靈性之問
珍惜：忽視與迷失
健康的節奏與生命的節制
什麼是殺生
善意善念
信仰的反思
無禮，生氣
求助或幫助？

4.一時善還是永續善
表面工夫還是真正修身
兩位修行者的對話
本自具足還是表面工夫
教與養
無神論與尊重

5.空談？
精神分裂還是走火入魔？
靈界訊息的陷阱
迷失的修行者
真的是區別對待嗎？
批評是否真的讓人優越？
真無神論還是自我優越感論
信仰的誤解與人性的反思
信仰的實踐與法律的反思
街道上的重生
內向還是外向

6.記憶與輔助記憶
記憶的重拾與反思
回收大哥的抱怨與啟示
需求購物還是購物慾望
消費習慣與經濟影響
琳琳的購物清單

7.開悟的自我證明就是真的嗎？
兩位學徒的啟示
選擇性困難或讓選擇變少
窮人與富人
輪迴與迷信
能量守恒與生命的意義
死亡帶走什麼？
思考與迷失
兩條路的選擇

8.關於近年外星人越發頻繁的出現
人類與機器人的未來
機器人的挑戰與潛在風險
未來的倫理考量
權勢與能量的影響
權勢與享受
宗教與聖人

9.永生與善行
輪迴與家庭
財富與慾望的關係
投胎的規則
貧窮與富有的意義
天堂及地獄甚至是其他存在的合理性

10.法律與公平：律定鳳凰訓的現代啟示
何謂覺醒，測試看看是全醒還是半夢半醒
地球監獄說：陰謀論還是真實？
十年樹木，百年樹人

1.開端

2.生活的各種體悟
另一個人的感悟
回收大哥的經歷

3.對話的啟示：對源頭的理解
禮節的真義與靈性之問
珍惜：忽視與迷失
健康的節奏與生命的節制
什麼是殺生
善意善念
信仰的反思
無禮，生氣
求助或幫助？

4.一時善還是永續善
表面工夫還是真正修身
兩位修行者的對話
本自具足還是表面工夫
教與養
無神論與尊重

5.空談？
精神分裂還是走火入魔？
靈界訊息的陷阱
迷失的修行者
真的是區別對待嗎？
批評是否真的讓人優越？
真無神論還是自我優越感論
信仰的誤解與人性的...