本書正文論文十二篇。前三篇論文〈朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理〉、〈朝鮮王朝《易》學綜論〉與〈大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微〉，作為本書的導論，可以引領讀者、學者進入朝鮮王朝與大韓民國歷史文化的脈絡之中。
後九篇論文，可以分別為三層次：第一層次呈顯朝鮮王朝中期十六至十七世紀三位性理學者栗谷李珥、恭默堂金濤與尤庵宋時烈的《易》學風貌。第二層次體現朝鮮王朝中後期十七至十八世紀三位性理學者槐泉朴昌宇、三山柳正源與正祖李祘的《易》學風華。第三層次彰明朝鮮王朝後期十八至二十世紀三位性理學者茶山丁若鏞、秋史金正喜與艮齋田愚的《易》學風範。期待同道學人、有志之士，本此基礎，觸類引申，進而舉一反三，開張朝鮮王朝洋洋大觀的《易》學傳世文獻與研究成果，是所至盼。附錄三篇，可與前文三層次九位學者的《易》學論述，觀照對揚。三篇論文作者都是筆者在臺灣師大國文學系、碩士班與博士班的授業門棣，師生教學相長，取資觀善，可以補充論述觀照鑒識之不足，感謝鼎助圓成，而後生可畏，靑出於藍，尤為歡喜期許。
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：韓國朝鮮王朝《易》學研究
內容簡介
作者介紹
作者簡介
賴貴三
字屯如，一字仁叔，合字屯仁。臺南一中、中山大學外文系、臺灣師範大學國文系所畢業，獲文學博士學位。歷任臺灣師大助教、講師、副教授、教授，荷蘭萊頓大學漢學研究院、比利時魯汶大學漢學系客座與韓國外國語大學校講學；並曾兼人文教育研究中心組長、中國訓詁學會秘書長，國際考古學暨歷史語言學學會常務理事、國際漢學專業副會長，臺灣師大國文學系、國際漢學研究所合聘教授，漢學所創所所長與國文系主任，以及獲聘為揚州大學文學院兼職教授與曲阜師範大學客座教授。其學師承黃慶萱教授，專長為《周易》、中國經學、中國哲學、文字學、訓詁學、文獻學，精通隸書，善識篆刻。志貫中西道，心歸孔孟家。
賴貴三
字屯如，一字仁叔，合字屯仁。臺南一中、中山大學外文系、臺灣師範大學國文系所畢業，獲文學博士學位。歷任臺灣師大助教、講師、副教授、教授，荷蘭萊頓大學漢學研究院、比利時魯汶大學漢學系客座與韓國外國語大學校講學；並曾兼人文教育研究中心組長、中國訓詁學會秘書長，國際考古學暨歷史語言學學會常務理事、國際漢學專業副會長，臺灣師大國文學系、國際漢學研究所合聘教授，漢學所創所所長與國文系主任，以及獲聘為揚州大學文學院兼職教授與曲阜師範大學客座教授。其學師承黃慶萱教授，專長為《周易》、中國經學、中國哲學、文字學、訓詁學、文獻學，精通隸書，善識篆刻。志貫中西道，心歸孔孟家。
目錄
第八輯總序 1
目次 1
序論 1
壹 朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理 1
一 前言：興仁崇禮義智弘 1
二 五大法宮與雲峴宮經學義理探析 4
三 四大城門、鐘閣及其經學義理析微 18
四 三大廟及其經學義理探析 21
五 結論：大德敦化致中和 25
貳 朝鮮王朝《易》學綜論 27
一 前言：海東儒雅亦中華 28
二 韓國《易》學發展史略 31
三 韓國《易》學研究背景探討 36
四 朝鮮王朝《易》學重要研究文獻 39
五 結論：文明心理損益同 51
參 大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微 53
一 前言：一陰一陽之謂道 53
二 「太極旗」的歷史演變 56
三 「太極旗」的思想淵源 60
四 「太極旗」《易》理探源 67
五 宋儒邵雍「伏羲先天八卦」《易》學述要 70
六 結論：民咸用之謂之神 76
肆 栗谷李珥〈易數策〉證釋析論 79
一 知人論世：生平概述 79
二 辨章學術：學術思想簡介 80
三 探賾索隱：玉堂聽講者問題之提出 87
四 鉤深致遠：栗谷針對提問之回應 90
五 結論：原始要終妙天人 102
伍 恭默堂金濤《周易淺說》證釋析論 105
一 前言：知人論世明其學 105
二 《周易淺說．序》釋讀述要 107
三 理氣陰陽先後一：「先天說」與「後天說」解析 110
四 潛參洛閩顯微功：「六十四卦大象說」釋論 116
五 結論：演繹程朱宗德業 162
陸 尤庵宋時烈《易》學析論 165
一 前言：海東乾坤尊大義 165
二 生平事略年表考述 169
三 《易》學思想析論 180
四 結論：敬以直內道義方 185
柒 槐泉朴昌宇《周易傳義集解》析論 187
一 前言：程傳朱義解精純 188
二 生平著述考略 190
三 《易》學特色分析 195
四 義理思想闡論 217
五 結論：聖道誠天萬物生 230
捌 三山柳正源《易解參考》析論 233
一 前言：轉益多師理氣心 234
二 生平與著作述略 235
三 《易》學特色分析 239
四 義理思想闡論 254
五 結論：敬義貞元政教成 279
玖 正祖李祘《周易講義．總經》平議 281
一 前言：君臣問答振文風 282
二 《周易講義．總經》性質與相關問題 285
三 《周易講義．總經》內容述評 292
四 《周易講義．總經》反映的釋經傾向 298
五 結論：圖書義理辨思新 301
拾 茶山丁若鏞《易》學與〈風水論〉述評 303
一 前言：經世牧民實學儒 303
二 《易》學原理與思想探析 307
三 茶山對《左傳》引《易》筮例述評 319
四 茶山〈風水論〉析評 322
五 結論：辨章考鏡道通幾 330
拾壹 秋史金正喜「漢宋兼採」《易》學析論 337
一 前言：經術文章海東英 338
二 〈易筮辨．上下〉探析 344
三 〈其子攷〉探析 346
四 〈周易虞義攷〉探析 348
五 〈革卦說〉探析 350
六 結論：考古證今漢宋融 359
拾貳 艮齋田愚「宗本朱子」《易》學析論 365
一 前言：德合聖仁事理明 365
二 「理、氣」二分的思想架構 368
三 「《易》心道性」與「性師心弟」 372
四 〈坤〉、〈復〉說辨 377
五 結論：理氣心性《易》道貞 386
附錄一 十六世紀末朝鮮王朝《易》學的「程、朱抉擇」 389
一 前言 390
二 朝鮮王朝初期的經筵論《易》 391
三 宣祖朝經筵的程、朱《易》學論爭 395
四 退溪時代學者的「程、朱抉擇」論爭 399
五 結論 404
附錄二 朴知誡〈乾〉、〈坤〉之道析論 407
一 前言 407
二 從內容來看：〈乾〉神〈坤〉氣 409
三 從其體來看：〈乾〉元大始，〈坤〉元承施 413
四 從工夫來看：〈乾〉為克己復禮，〈坤〉為主敬行恕 417
五 結論 421
附錄三 正祖李祘《易》學的經世致用說 425
一 前言 426
二 政治論 429
三 實用說 449
四 結論 459
後記 465
參考文獻 469
目次 1
序論 1
壹 朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理 1
一 前言：興仁崇禮義智弘 1
二 五大法宮與雲峴宮經學義理探析 4
三 四大城門、鐘閣及其經學義理析微 18
四 三大廟及其經學義理探析 21
五 結論：大德敦化致中和 25
貳 朝鮮王朝《易》學綜論 27
一 前言：海東儒雅亦中華 28
二 韓國《易》學發展史略 31
三 韓國《易》學研究背景探討 36
四 朝鮮王朝《易》學重要研究文獻 39
五 結論：文明心理損益同 51
參 大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微 53
一 前言：一陰一陽之謂道 53
二 「太極旗」的歷史演變 56
三 「太極旗」的思想淵源 60
四 「太極旗」《易》理探源 67
五 宋儒邵雍「伏羲先天八卦」《易》學述要 70
六 結論：民咸用之謂之神 76
肆 栗谷李珥〈易數策〉證釋析論 79
一 知人論世：生平概述 79
二 辨章學術：學術思想簡介 80
三 探賾索隱：玉堂聽講者問題之提出 87
四 鉤深致遠：栗谷針對提問之回應 90
五 結論：原始要終妙天人 102
伍 恭默堂金濤《周易淺說》證釋析論 105
一 前言：知人論世明其學 105
二 《周易淺說．序》釋讀述要 107
三 理氣陰陽先後一：「先天說」與「後天說」解析 110
四 潛參洛閩顯微功：「六十四卦大象說」釋論 116
五 結論：演繹程朱宗德業 162
陸 尤庵宋時烈《易》學析論 165
一 前言：海東乾坤尊大義 165
二 生平事略年表考述 169
三 《易》學思想析論 180
四 結論：敬以直內道義方 185
柒 槐泉朴昌宇《周易傳義集解》析論 187
一 前言：程傳朱義解精純 188
二 生平著述考略 190
三 《易》學特色分析 195
四 義理思想闡論 217
五 結論：聖道誠天萬物生 230
捌 三山柳正源《易解參考》析論 233
一 前言：轉益多師理氣心 234
二 生平與著作述略 235
三 《易》學特色分析 239
四 義理思想闡論 254
五 結論：敬義貞元政教成 279
玖 正祖李祘《周易講義．總經》平議 281
一 前言：君臣問答振文風 282
二 《周易講義．總經》性質與相關問題 285
三 《周易講義．總經》內容述評 292
四 《周易講義．總經》反映的釋經傾向 298
五 結論：圖書義理辨思新 301
拾 茶山丁若鏞《易》學與〈風水論〉述評 303
一 前言：經世牧民實學儒 303
二 《易》學原理與思想探析 307
三 茶山對《左傳》引《易》筮例述評 319
四 茶山〈風水論〉析評 322
五 結論：辨章考鏡道通幾 330
拾壹 秋史金正喜「漢宋兼採」《易》學析論 337
一 前言：經術文章海東英 338
二 〈易筮辨．上下〉探析 344
三 〈其子攷〉探析 346
四 〈周易虞義攷〉探析 348
五 〈革卦說〉探析 350
六 結論：考古證今漢宋融 359
拾貳 艮齋田愚「宗本朱子」《易》學析論 365
一 前言：德合聖仁事理明 365
二 「理、氣」二分的思想架構 368
三 「《易》心道性」與「性師心弟」 372
四 〈坤〉、〈復〉說辨 377
五 結論：理氣心性《易》道貞 386
附錄一 十六世紀末朝鮮王朝《易》學的「程、朱抉擇」 389
一 前言 390
二 朝鮮王朝初期的經筵論《易》 391
三 宣祖朝經筵的程、朱《易》學論爭 395
四 退溪時代學者的「程、朱抉擇」論爭 399
五 結論 404
附錄二 朴知誡〈乾〉、〈坤〉之道析論 407
一 前言 407
二 從內容來看：〈乾〉神〈坤〉氣 409
三 從其體來看：〈乾〉元大始，〈坤〉元承施 413
四 從工夫來看：〈乾〉為克己復禮，〈坤〉為主敬行恕 417
五 結論 421
附錄三 正祖李祘《易》學的經世致用說 425
一 前言 426
二 政治論 429
三 實用說 449
四 結論 459
後記 465
參考文獻 469
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